浅论针灸对舒肝解郁的作用

浅论针灸对舒肝解郁的作用

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1、浅论针灸对舒肝解郁的作用摘要:本文通过中医学理论及针灸与经络学关系的切入点,分析针灸对舒肝解郁的作用,介于肝郁气滞的患者越来越多,提出针灸辨证治疗肝郁气滞和如何进行舒肝解郁将是未来一项重要的课题。关键词:针灸穴位辨证施治舒肝解郁在这个繁华的商品经济社会的大潮中,思想竟争意识不断的增强在激烈的竞争屮,各种各样的心态失衡现象也就越来越多了,由于精神压力大及情志不畅精神刺激等情况,就出现一些病理变化按中医学的观点来讲,就是人们的肝郁气滞现象。由此而产生的阴阳失调,气血失和以及气机阻滞、纳呆腹胀,脏腑机能紊乱等病理变化就不断的

2、出现了,如七情中的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊本来是人体的正常生理和心理活动的外在表现,但是这些心理活动过激超出了限度,而自身或者别人乂不能给予及时调节时,就会出现各种病理变化了。屮医学认为,七情所伤甚伤五脏而殃及六腑,我认为七情之中最易伤人致病的莫过于“怒”所谓怒伤肝,肝郁气滞,在社会上来自方方面面的压力及竞争增大,所引起的肝郁气滞者就越来越多,成逐年上升势太,因此如何进行舒肝解郁将是未来一项非常重要的课题,下面仅就针灸穴位对舒肝解郁和如何进行肝郁气滞的治疗,说说本人的认识。肝脏位于腹部横膈之下右肋之内,肝有主藏血为阴

3、体本舒泄而用阳的生理特点,肝在五行之中属木,足厥阴肝经与足少阳胆经相互络属于肝胆之间,加之肝与胆本身直接相连,故肝与胆和为表里肝主疏泄“泄叩卩疏通畅达之意泻即发泄,升发Z意。肝主疏泄及促进脾胃的运化功能,说明肝有疏通、舒畅、条达的生理功能,这种功能可使全身气机疏通畅达,肝还主筋、藏魂其华在爪开窍于目,其性刚喜条达而恶抑郁,凡是由于情志失调精神抑郁所引起的病变,大都与肝有着密切的关系。一、舒肝解脾和胃降逆由于情志不畅木郁克土横犯屮洲脾胃受伤脾失健运,在临床上则可出现气窜两肋痛,胸皖憋闷烦躁易怒不思饮食呕叶泛酸,气逆干呕纳

4、呆便澹甚则黄疸等证,脉多弦滑舌红苔黄,治宜疏肝健脾、和胃降逆。在临床上我常选用太冲穴、中月完穴、内关穴、足三里穴、公孙穴、期门穴等,一般采用泻法。先针刺两太冲和中皖及两内关穴中等刺激采用泻法,在针刺两腿的足三里用补法,在针刺公孙和期门穴平泻手法。其中太冲穴为足厥阴肝经脸穴、原穴为脏腑的精气会聚之处,所谓五脏有疾当取其十二原,因此本穴具有舒肝解郁的作用中腕穴为足阳明胃经之募穴又是腹会穴具有调和六腑降逆止呕之功效,内关穴为手厥阴心包经的络穴与足厥阴肝经同名,一上一下可以加强疏肝和胃宽胸降逆之功效。足三里为胃经的合穴,是治胃

5、必备之穴所谓三里膝眼下,三寸两筋间能通心腹胀,善治胃屮寒。也是全身保健之壮穴,期门穴本穴是足厥阴肝经的募穴足厥阴太阴经,阳维脉交会之大穴其作用疏肝理气健脾和胃功效甚大,公孙穴本穴为足太阴脾经的络穴与内关穴相配为八脉交会穴专治胃心胸Z疾,•且有见肝脾病者先当实其脾之。病例:河北肃宁有一患者35岁女性半年前出现气窜两肋痛,胸腕憋闷吃不下食物有吋还呕吐吞酸经常气逆干呕现象,经西医治疗为见转好,后来我处治疗,问其病史半年前因家庭问题和丈夫吵了几架此后就慢慢就出现了前边说的病症,按上述针法施治后当天就见效了气窜两肋痛及胸腕憋闷减

6、轻,针治10天后症状全部消失。二、清泻肝胆明□利胆由于肝气郁久,化火上炎因此导致头痛、头晕、冃赤红肿烦躁易怒,夜晚难寝大便秘结,脉弦滑而数舌红苔黄,此病乃肝气郁结,肝胆炎旺之征。治宜清肝泻胆之火热,以达通条之功效。在临床上常选用悬钟穴、足临泣穴、光明穴、外关穴、太阳穴等一般采用泻法。悬钟本穴为厥阴肝经的荣穴,荣穴能泻热因而可泻肝经上逆Z火热,光明穴为足少阳胆经的络穴,可清肝胆两经之火热,外关本穴为八脉交会之一,足临泣也为八脉交会之一,一个为手少阳经的穴位,一个为足少阳的穴位,两经同名,共泻少阳之火热,以达到利耳明冃之功

7、效。三、疏肝理气化瘀止痛中医学理论认为,通则不痛,痛则不通的观点,不通的原因有很多,如寒凝、气滞、血淤、痰阻、热盛伤津气血不足等很多因素,但是气滞者占十之八九,气滞的形成又多与肝气郁结有关,如头痛、胸肋痛以及妇女的月经痛乳房胀痛等,都是由于肝气郁结经脉闭阻所致或因郁久化热上扰于头目而成,因此治痛的总则就在于疏肝理气活血化瘀,从而达到止痛之效。在临床中用到丰隆穴、列缺穴、和蠡沟穴组成一个疏肝理气活血化瘀通络止痛之方,一般釆用补泻结合之法。列缺本穴为手太阳肺经的络穴,肺主一身之气又与手阳明大肠经相络为表里,大肠是阳明多气多

8、血之经脉,因此列缺穴既可通调全身之气也可运全身之血,从而达到止痛的作用,丰隆本穴为足阳明胃经的络穴,足阳明胃经乂为多气多血Z经气血宜行不宜滞,人体一旦出现气机不通,血行不畅的病理变化,就会发生不通则痛的现象了,丰隆穴不仅具有行气化痰之功效,而且具有活血止痛之功效,蠡沟木穴为足厥阴肝经的络穴,肝为风木之脏器性喜条达疏畅,而恶抑郁、气

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