浅论屈原精神的时代价值

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1、浅论屈原精神的时代价直艺术教育论文摘要：屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秣归）人，屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了〃楚辞"这种文体也开创了〃香草美人〃的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。本文就旨在通过品读他的诗歌，研究他的人生轨迹，体悟一种忠君爱民、舍身殉国的伟大爱国精神;—种坚持理想正义，追求实现自我价值的不懈精神;—种蕴涵和升华了的凝重而深沉的有意志去做生命选择的时代意义，他所留下来的是经典的文学瑰宝；丰富而有价值的精神食粮；深邃而又意义的文化记忆。不断激励着当代青年人追求高远。关键词：

2、屈原；屈原精神；时代价值屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秣归）人，屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了〃楚辞〃这种文体，也开创了〃香草美人〃的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。在屈原的身上给我们留下的是不朽的永恒的生命价值意义的体悟：——一种忠君爱民、舍身殉国的伟大爱国精神;一种坚持理想正义，追求实现自我价值的不懈精神;一种蕴涵和升华了的凝重而深沉的有意志去做生命选择的时代意义他所留下来的是经典的文学瑰宝;丰富而有价值的精神食粮;深邃而又意义的文化记忆。不断激励着当代青年人追求高远。—、忠君爱民

3、,舍身殉国的伟大爱国精神品读屈原作品，我们始终感觉到的是屈原抒发的不仅是个人的情感，而且是具有一走进步意义的人民大众的情感，这种情感就是一种爱国的精神。诗人往往将自己的安危、荣辱、生死于不顾却心中始终担系着对故土的眷恋与不舍”心系祖国与人民。屈原是忠君的，被誉为"史家之绝唱，无韵之离骚〃的《史记屈原列传》中就明确记述了：〃屈原者,名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强记，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。〃足见屈原是个出将入相，能安邦定国的贤才。而事实大于雄辩，史书记载z在屈原任左徒、三闾大夫期间常与怀王商议国事，参与法律的制定，他主张章明法度,举贤任能

4、,改革政治,联齐抗秦。提倡〃美政〃。并在其努力下，楚国国力大有增强。然他的人生几不得志，楚王不信任他,〃党人"排挤他，奸人诬陷他。或许在这样的情况下，他也有另外的选择。春秋战国，政治军事上：诸侯争霸，大动荡，大战乱，思想文化上：百家争鸣，自由开放。且各国国君都为了称霸需要而礼贤下士广纳贤才。因此当时一般的人生观都趋向于随机应变正如俗言〃良禽择木而栖z良臣择主而事〃〃楚才晋用〃〃朝秦暮楚〃的贤士能臣大有人在。孑b子周游列国,张仪、苏秦游说六国，商君佐秦孝公于秦，范蠡、文种帮助勾践复兴越国，就连屈氏也有流徙于他国者，但无一人指责他们〃叛国〃。如此，屈原完全可以游走他国，寻找一个真正能够识才、爱才

5、的国君，一展他的报复，实现他的理想。但是他没有，他没有离开楚国，没有离开他的国王。即使在流放之后,诗人仍不弃〃忠君报国〃之志，把个人荣辱得失置之度外，唯将君国的命运系于心中。〃岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩〃。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人,道出了乘〃骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路〃的强烈心声;希望自己能够和国君一同追赶先贤，实现强国之梦。其忠君思想何等的鲜明，坚定！屈原是爱民的。作为诗人屈原是浪漫的，可作为政治家，屈原是务实的,是仁爱的。他忧君，他爱民。他深知〃民为邦本，本固邦宁〃的要义，他积极践行着孟子所谓的〃民为贵，君为轻，社稷次之〃的仁政思想。而这一点犹如一条红线贯穿于屈原的

6、全部诗歌，渗透于屈原浪漫主义诗诗赋的字里行间。即使屈原在他政治失意的逆境之中,仍然心里牵挂着人民。〃长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修婷以饑羁兮，譽朝i卒而夕替〃！屈原长声叹息，揩着眼泪，对人民如此艰难的生活深表同情。秦将白起攻克郢都，楚王仓惶东迁，百姓四处逃。此刻z屈原目睹这国破家亡的惨状z更是痛心疾首，百感交集。”皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。“激愤地呼号苍天，责问上天为什么向老百姓发怒降灾，造成人民妻离子散，四处逃亡，流离失所。楚国的大好河山已是满目疮痍”他看在眼里,痛在心里,其爱民忧民的思想溢于言表。诗人在《九章》中的《抽思》中叙述自己的心境时写道：

7、〃愿揺起而横奔兮，览民尤以自镇。〃说明屈原就是在选择自己的出路的两难境地时，心里牵挂的依然是人民。这种深刻的人民性，无不让人感动，让人敬仰,其所体现的正是屈原爱国主义核心之所在，也是对他伟大的爱国主义精神的最好诠释。二、坚持理想正义,追求实现自我价值的执著精神屈原是一个伟大的爱国诗人，但他首先是一个政治家，尽管他的诗的成就更胜于他在政治上的作为。他和这一时期的其他文人士大夫一样都有着远大的理想、坚定的政治信仰