浅论小学课堂教学的“六性”

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1、浅论小学课堂教学的“六性”课堂对于学生的意义，不亚于田野对于农民，工厂对于工人，战场对于士兵。而且，课堂对于学生来说，不只是智育的意义，更具有生活的意义。学生在课堂中学习知识，发展能力，在课堂中亲历着生活，体验着由服从、沉默、反抗、竞争、合作、展示、回避、成功、失败等带來的种种酸甜苦辣、喜怒哀乐。所以，教师要达到教书育人的目的，就应努力让课堂充满活力、情趣和智慧。那么，什么是理想的课堂？什么样的课堂才能够充满活力、情趣与智慧？我认为，教师必须把握好“六性”。一、转变观念，努力构建课堂的和谐性和谐

2、，是指“和睦协调”，“配合得匀称、适当、协调”，“和解、和好相处”的意思。古人理解“和谐”是：“和而不同”，事物的对立统一，即具有差异性的不同事物的结合、统一、共存。总之，“和谐是指对自然和人类社会变化、发展规律的认识，是人们所追求的美好事物和处事的价值观、方法论。”课堂的和谐性，即师生之间愉快的情感沟通与智慧交流。吉尔•哈德悲尔德在《课堂活力》一书中说，“班级里可能充满了欢乐、友谊、合作和渴望；也可能是沉默、不快、矛盾和故意。”前者无疑是亲和度高的表现，也是课堂教学成功的基础。作为教师，在课堂

3、上不能老板着一张脸，过于严肃，过分强调“师道尊严”只会拉大学生与口已的距离，从而造成隔膜。我们应当把学生看作是与自己地位完全平等的人，把学生看成有思想、有情感、有意志、不容忽视的人加以尊重，加以理解和爱护，用亲切的语言，和蔼的笑容去感染学生，营造欢乐、友谊、合作、和谐、温馨的课堂氛I韦I。二、解放思想，努力构建课堂的自由性自由，就是由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。出处有《玉台新咏•古诗九“吾意久怀忿，汝岂得自由。”晋•袁宏《后汉纪•灵帝纪中庆“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右

4、。”课堂的自由性，就是指课堂上，教师要充分发扬民主，给予学生充分自主性，去施展个性，发挥才能，学习新知。如果我们的课堂犹如军营，强调的是铁的纪律，正襟危坐，学生如履薄冰，战战兢兢，少了一些轻松，少了一些幽默，少了一些欢声笑语，少了一些神采飞扬。尤其是我们要求学生齐声冋答，不允许交头接耳，不允许与老师争辩等，无疑是给学生身心的自由发展套上了枷锁。而关注智慧培育、充满情趣的牛态课堂都应当留给学生一定的自由发挥的时间和空间，比如：自由选择学习方式方法，自由讨论，自由组合学习小组，自由辩论，自山发表不同

5、意见，自山选择自己喜欢的段落阅读、背诵、抄写，自己动手操作，等等。三、预留时间，努力构建课堂的参与性参与，是指以第二或第三方的身份加入、融入某件事之屮。《现代汉语词典》（2005年第五版）将“参与”解释为：“参加（事务的计划、讨论、处理），参与其事”，即“加入某种组织或某种活动”，我们在H常生活中所用的“参与”多为此意。“参与”一词在英文当中是"participate",指“个人的思想和感情都投入到一种鼓励个人为团队的目标做出贡献、分担责任的团队环境之中”。课堂上的参与，是指学生在老师的引导下有

6、目的、有计划、有秩序的参加学习活动，一般有学生的全员参与、全程参与和冇效参与。学生是教学的主体，理应成为整个教学活动的中心和参与者，而不应该仅仅是听者。《以学生为主体的教学》一书认为，课堂教学需要“提倡学生自己的输入成为主要的教学内容资源，并成为整个教学活动的中心”。这就是说，如果课堂上“满堂灌”，而没有学生的参与，就根本不可能激发学牛的思想，“点燃不了学生思维的火花”。所以一般的课堂，学生发言与活动的时间不能少于二分之一，教师应在调动学生参与的活动的积极性、主动性上下功夫。课堂上，要让学生参与

7、阅读，参与审题，参与讨论,参与操作，参与辩论，参与练习，参与调查，参与理想的课堂，应该是学生全员的、多层次的参与，充满着自由轻松、和谐愉悦的气氛，师生之间情感、思想、智慧的交流，教师“一石激起千层浪”的不断激发，立体的、开放的多向信息交互系统，学生主体的、真切的探索、体验和感悟。只有真正调动了学生，并促进了学生全员、全程的广泛参与，我们的课堂才可能是和谐的、生动的、丰满的、高效的。四、精心备课，努力构建课堂的整合性整合，是指把一些零散的东西通过某种方式而变得彼此衔接，从而实现信息系统的资源共享和

8、协同工作，其主耍的精髓在于将零散的要素组合在一起，并最终形成有价值有效率的一个整体。把不同信息的价值有机的结合在一起，使本來无意义的事物变得有意义起來，让这些单一看來无意义或意义不大的事物获得超值的效果。课堂的整合性，是指引导学生整体地把握学科的知识加以结合、分类、柔和，从而形成有价值的便于记忆的知识体系。整合度不高的课堂教学，往往把完整的知识支解为支零破碎，学生得到的只是被肢解的知识，而不是真正的整合后的知识和智慧。因此，教师在讲解知识点的时候，要鼓励学生寻找知识点间的内在联系，把它放到整篇、