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1、浅论法律之道即生存之道上许章润霍姆斯、布兰戴斯、卡多佐和汉徳这四位大法官，或许述有马歇尔大法官，历来被视为美国历史上最为杰出的伟大执法者。他们的执法实践为法律理念，构成了美利坚法律智慧少人文传统的重耍方面。1997年，适逢其中最有影响力的奥利弗・W.霍姆斯大法官的最有影响力的著作问世百年。——这部著作不是別的，就是著名的"法律之道”(ThePathoftheLaw)o(注：OliverWendellHolmes,uThePathoftheLaw”，inlOHarvardLawReview(1897)8,at457-7&屮译本由
2、许章润译载《环球法律评论》(北京)2001年秋季号，笫322-332页。以下凡引口该文，均只注明作者、篇名和页码。)是年1力24和25日两天，获"理查德•S.莱维特讲座资金”(theRichardS.LevittDistinguishedLectureship)的资助，一干“法律从业者”们聚首美国衣阿华大学法学院，以“201比纪的'法律Z道’”为幡，对于这篇著名的论文，当然实际上是对霍氏的全部法律哲学，“进行了深入的研讨”。会后主持者编辑出版了这部论文集《“法律Z道”及其影响0.W.霍姆斯的精神遗产》，(注：StevenJ.B
3、urton(ed.),ThePathoftheLawandItsInfluenee:TheLegacyofOliverWende11Holmes,Jr.,Cambridge：CambridgeUniversityPress,2000.)借用国人的套语，也可以说是“共襄大事，欹欤盛哉”！一声东击西士志于道全书收文14篇，作者中不乏法学名人。例如，开篇即为当年的批判法学骁将罗们特•高顿(RobertW.Gordon)教授的宏文：“以法律为业：霍姆斯与法律从业者Z道”(lawasavocation：HolmesandtheLawye
4、r*Path)0六七十年代搅动一池涟漪的那一拨横议Z士，小年之后大都步入“中产阶级”，雄心万丈的叛逆早己在岁月的无情磨洗小春去无痕，代Z而起的每每多为一股怀I日情绪，恋往心态。高氏似乎不能H外，喧嚣Z后是惆怅，而对“传统”汕然生出兴味來，由是成为一位有名的崔姆斯法律思想研究者。1992年,编刊《奥利弗・温戴尔•霍姆斯的精神遗产》文集,(注:RobertW.Gordon(cd.),TheLegacyofOliverWendellHolmes,Stanford：StanfordUniversityPress,1992.）学术品位甚
5、高,多获学界UniversityPress,1988.)-
6、5名世的桑福特•李文森,也奉献了一篇“艾默生与霍姆斯：安详的怀疑论者”(EmorsonandHolmes：SereneSkeptics),从两人对于人性的预设和预期入手，纠缠于有关法律的人类形象，探索法律品格的实然与应然。其他各篇论文点窜刀旦，声东击西，也都各冇读头，不妨列一个屮文单了如下：戴维•鲁班:《坏人与好律师》(DavidLuban,BadManandtheGoodLawyer)马萨•C.努斯本：《为何实践需耍伦理学说：特殊主义、原则Ai恶彳亍》(Martha
7、C.Nussbaum：WhyPracticeNeedsEthicalTheory：Particularism,Principle,andBadBehavior)丹・M.卡萨：《理论、反理论和规范：对于努斯本论文的评议》(DanM.Kahan：TheoriesAnti-Theories,andNorms：CommentonNussbaum)斯哥特•布鲁尔：《超越霍姆斯达臻逻辑形式的法学的路径》(ScottBrewer：TraverlingHolmes'sPathtowardsJurisprudenceofLogicalForm)
8、托马斯•格雷:《霍姆斯论法律的逻辑》(ThomasC.Grey:HolmesontheLogicoftheLaw)斯蒂芬•佩里：《霍姆斯与哈特:法学理论中的"坏人"》(StephenR.Perry：HolmesversusHart：TheBadManinLegalTheory)斯哥特•J.夏皮诺:《"坏人"与内在视角》(ScottJ.Shapiro：TheBadManandtheInternalPointofView)凯瑟琳・P.韦尔斯：《霍姆斯为威廉•詹姆斯：“坏人”与道徳生活“》(CatharinePeirceWells：
9、OliverWendrllHolmes,Jr.,andWilliamJames：TheBadManandtheMoralLife)Law)吉连・哈德弗尔德:《变革法律之道》(GillianK.Hadfield：ChangingthePathoftheLaw)布莱恩•莱特：《霍
