浅论学生的思维教育

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1、浅论学生的思维教育内容摘耍：智慧教育，是为了使学纶有智慧的教育。使学纶有智慧，就是要通过教育让学纶聪明高尚起来，并能把聪明和高尚统一于高明的思想和方法Z中。智慧教育是一个系统工程。如果学校能够保证学生良好的个性和道徳的养成，那么，思维教冇，就会成为智慧教冇的核心。关键词：思维教育；智慧教育；情感教育,西方有俗语说，教冇就是要让人聪明和好起来。这里的好和聪明显然是两件事情，但是，如果这两者能够被一个人具备的话，这一个人就具冇了智慧的潜质。现在我们谈智慧教育，要思考怎样就能培养出一个有智裁的人，先要清

2、楚有智慧的人是什么样子，应是十分必要的。智慧，并非一个科学的术语，而是存在于牛活的或者非科学的语言中，所以，我们可以，也只能借助于人类的经验和我们个人的体悟。我们说一个人有智慧，首先意味着这个人的聪明，而且他的聪明已经转化为独特而高明的思想和策略。在此意义上，小孩子无论多么的聪明，我们也不视Z为有智慧的人。其次，说一个人有智慧，还意味着这个人是崇高的，他的思想和策略一定运用于符合人类理想的价值行为Z中。也就是说，一个人无论怎样的聪明，如果他所从事的是不义的事业，就不会被视为智慧。这人概也是语言中有

3、褒义词各贬义词的原因。显然，智慧智育是一个系统的工程，是使人聪明和使人崇高的并行且统-•的教育。如果学校能够保证良好的个性和道徳品质的养成，那么，思维教冇，就会成为智慧教冇的核心。一、思维教育是必要的思维是人大脑的功能，也可以说，凡人，只要牛理和心理正常，都可以思维我之所以要主张思维需要教育，并不是否认大脑的基本功能，而是说明不经教育的思维只能应付FI常的事端，若要从事高水平的、专业化的工作，还必须加以训练，以使大脑不仅能思维，而H.会思维。前儿年，哲学学者黎鸣先生写过一系列议论中国文人不会思维的

4、文章，发人深省，也招來许多文人的谩骂。但细细想來，许多文人难道真会思维吗？谨慎地说，除了那些少数的进行过学术和思维训练的专业人员，人多数人的确是不会思维的。当然，这里所说的不会思维，仅在专业的意义上成立，并没冇丝毫的贬低常人的倾向。好比，人都会跑步，但比起专业的运动员，我们就算不会跑步；人都会说话，但比起专业的公关人员，我们就算不会说话的。这样说，我想大多数人在心理上是可以接受的。而常人和专业人员的最大区别，就在于常人没有经历专业人员曾经经历的专业训练。中国的学生从小到人，主要是学习知识的，思维上

5、的训练基木上被学校教冇忽略，以致屮学毕业、大学毕业，其至研究牛毕业的人，除了知道更多的知识材料和一些研究程式,思维似乎并没有发生质的变化。对于大多数从事非专业性工作的人来说，也许知识的学习比思维的训练更为重要，而对于专业人员来说，情形恐怕正好相反。专家Z所以是专家，不只是他们学握了专业的知识，更本质的是他们具有专业的思维。一•般人即使不需要专业的思维，也需要进行一般思维的训练，其价值不完全指向具体的工作，而是指向人自身潜力的挖掘。对于一个国家和民族來说，思维的训练，在我看來,是提升其文明程度的最为

6、根木的途径。思维，是理性的运动。思维的训练，就是理性的训练。有知识的混蛋不计其数，而有理性的人一般是能够言行有节的。美国的学校，从小学阶段开始就开设哲学课程，H标就是训练学生的理性思维。上世纪六十年代兴起的“儿童哲学”就是研究这一问题的。反观我国，从小学到人学以至博士教育阶段，根本不存在常规性的思维教育。这大概也是许多导师认为研究生十有八九不开窍的原因，当然也是许多研究生认为十有八九的导师不开窍的原因。思维教育是可能的吗？答案是肯定的。几「年來，人类已经对思维有了深刻的了解，并创造了成熟的思维教育

7、和训练的基础。禅学、心理学、逻辑学、教育学，已经构成思维教冇和训练的坚强示盾。可惜的是，长期以来，这些学科并没有充分发挥出自己在思维教冇上的力虽。哲学教育在我国一方面被知识化，另一方面容易被意识形态化，这就从根本上损火了哲学的本性。心理学、逻辑学、教育学，也无不以知识的面貌出现，使得学习这些课程的学生，可以打高分，却不会思维。有关思维的知识，可以讣我们了解思维，若要用思维的知识捉高我们思维的能力，就必须进行系统的思维训练。思维的训练，是一种形式的训练，其目的在于通过思维方式、思维法则的教育和训练，

8、绘终改良思维的品质。我们需要把思维的教冇和训练置入学校教育过程之中，最好从小学就开始，直至教冇系统的最顶端。思维专家和教育专家，需要联合攻关，开发出科学、系统的思维教育的训练标准和方法。我相信，思维的教育和训练，耍比学校正在开设的许多课程重要得多。站在国家发展的高度思考，要把人口转化为人力资源，思维教冇必须尽早地进入学校教冇系统。我们的学校，起码要像重视学牛的知识、道徳、体质一样，重视学牛的思维，如若成为现实,教育将会是全新的局面。二、思维教育的关键是要养成学生的理论思维恩格斯说过