浅论传统在中国现代化进程中作用

《浅论传统在中国现代化进程中作用》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅论传统在中国现代化进程中作用【摘要】中国现代化是个漫长而艰辛的过程，洋务运动开启了中国现代化，然而现代化的进程并非一帆风顺，它脱胎于传统，所以一方面能从传统中汲取营养，但同时又受到传统的制约，“中体西用”作为洋务运动的指导思想，便是传统与现代化复杂关系的缩影。探讨传统在洋务运动中的作用，可以帮助我们认识传统在中国现代化过程中的作用，并为中国改革的进一步深化提供借鉴。【关键词】洋务运动；传统；中国现代化“传统”的定义颇多，从字面来看，“传统”即“传”而“统”之，“传”意为“传递”、“传承”，'‘统”作“统治”、“统一”解，'‘世代相传并对人

2、们的行为和思想产生巨大影响力”，风俗习惯、制度、思维方式等等都是传统。现代化是近代中国的发展趋向，鸦片战争后，虽中国士大夫中的有识之士开始睁眼看世界，但国人依旧沉睡，政府依然不思变革。终于，不久之后就发生的“庚申之变”震撼了为官为士之心，洋务运动借此拉开序幕。既曰“洋”，势必学于西人、引进西学，当此之时，西学与中学狭路相逢，自有一番较量，洋务运动就在此番较量中蹒跚前行，此中，传统的作用不容小觑。首先，传统对洋务运动的开展起到了不小的阻碍作用。第一，中国人的文化优越感阻碍了洋务运动的开展。中国人对自身的文化有着极强的自信力和极深的优越感，这是

3、一种思维惯性，可视为传统，此传统大大阻碍了洋务运动的开展。中国文化的优越感体现在“孔孟之道，尧舜周礼”“礼义廉耻”上，西学一经引入便招来“卫道士”的强烈反对。奕等人奏请同文馆开设天文、算学两科，以科甲正途之人学习以利造军械轮船。张盛藻起而反对，认为科甲正途之人是作朝廷命官的，令其学习技艺“是重名利而轻气节"，无气节则不能成大事。大学士倭仁也言，“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心不在技艺”，礼义人心为国之根本，若以正途之人习天文算学，所成只为术数之士，于国为无用之人。正是文化的优越感，使反对者们沉浸在道义之中而看不到西方先进之处，认为

4、西方优于中国的地方是“奇技淫巧”，“中国之人师法西人为深可耻”之事，并以此攻击洋务派变法。第二，中国人的夷夏观阻碍了洋务运动的开展。“夷夏之辨”古已有之，它强调，华夏文明远优于夷狄,两者尊卑有别，应严防以夷变夏，并争取以夏变夷，扩大自身文明的影响力并确立其权威地位。此种观念出现在春秋时期，当时，周王室衰落，四方夷狄纷纷以武力进犯中原，在此情形下，“尊王攘夷”成为各诸侯国借以称霸中原的旗号之一。此后，攘夷之说开始盛行。宋元以降，几经夷狄战火,中原文明受到严重威胁，士大夫常言“严夷夏之大防”。明末，满清入主中原建立全国性政权，面对满人统治，文人

5、士大夫更是将“严夷夏之大防”发展到极致，顾炎武将满清代替明王朝统治中国视为'‘亡天下”，与先前改朝换代的“亡国”相区别。王夫之更有直白的总结：“天下之大防二：中国夷狄也，君子小人也。”有清一代，虽满族统治日益为广大汉人接受，但在诸多地区，“夷夏之辨”、视满人为夷狄的观念一直存在。清朝后期，外国侵略者更因与国人不论是长相还是语言、风俗习惯等各方面都大不相同，被视为不折不扣的“蛮夷”。洋务运动中，顽固派用'‘夷夏之辨”批评洋务派以夷为师、以夷变夏。在用科甲正途之人学习西方技艺时，就有人担心“国家所培养而储以有用者，变而从夷，正气为之不申,邪气因

6、此弥炽，数年之后，不尽驱中国之众咸归于夷不止”。针对洋务派所提''自强制胜”之用，倭仁更言，“夫欲求制胜，必求于忠信之人，欲谋自强，必谋之礼之士”，忠信礼义之士治国方可使国家强盛，对于将夷人奉为师者，其志行遭其鄙夷，谓其学“即使能精，又安望其存心正大尽力报国乎？”洋务派的行为从某种程度上可认为是卖国，“师事洋人，可耻孰甚？”办洋务则是“欲举所谓礼义廉耻大本大原令人一切捐弃”，而购买洋人的枪炮轮船，则是使中国的钱财“为敌人所饵取”，有资敌弱我之嫌。反对者因文化的优越感，认为用西方的奇技淫巧不能教出有用之人。又因传统“夷夏观”认定即使教出有用之

7、人，也只能为夷人所用。正是这些观念使得洋务运动步履维艰。如若在思想上找不到突破口，洋务运动就只能破产。然而洋务运动终归是走了三十多年，中国文化的巨大张力、中国传统精神对洋务运动发展起到重要的推动作用，主要有以下几点。第三，传统士大夫以救国存天下为己任的历史、文化责任感。中国的士自古有救天下的使命感，以天下为己任，虽'‘穷则独善其身”而其终'‘达则兼济天下”，“天下兴亡，匹夫有责”，纵然如杜甫一样落魄，仍大倡“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这种精神也体现在洋务派人的身上，奕曾言，总理各国事务衙门上书'‘总期实备精求，务臻有济，以纾目前

8、当务之急，以裕国家久远之图，臣等幸甚，天下幸甚”。李鸿章一生筹办洋务不辍，虽遇种种阻碍种种非议也从未放弃，在其签署《马关条约》之后仍毫不推诿的以高龄游历西国，以图世人觉醒国家富强