月亮别名由来探因

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1、月売别名由来探因我国古代围绕月亮，产生了许多神话和传说，月亮也随之产生了不少别名。1・屈原的《离骚》写道：“前望舒使先驱兮王逸诠释说：“望舒，月御也意思是说望舒是给月亮驾车的神。因此“望舒”就成了月亮的代名词。2•西汉刘安的《淮南子》写道：“羿请不死之药于西王母。羿妻嫦娥窃Z奔月，托身于月，是为蟾赊，而为月精。”依据这个说法，人们称月亮为金娥、素娥、蟾赊、金蟾、银蟾、素蟾、冰蟾。3.《明皐杂记》记载，唐玄宗与申天师中秋夜游月宫，见榜曰：“广寒清虚之府。”因此，后人又称月亮为广寒宫、清虚府、清虚殿，

2、简称广寒、清虚。4•传说月中有一只白兔，它用一根仙杵，成天捣药。晋朝傅玄《拟天问》：“月中何有？白兔捣约。”因此，人们称月亮为金兔、银兔、玉兔。5•传说月中有桂树，高五百丈，树下一人，手拿一把斧子去砍它，可是刚砍一个缺口，随即又合上，总是砍不倒它。这个人叫吴刚，是西河人,因学仙犯了过错，所以罚他在这里砍树。因此，人们称月亮为月桂、桂魄。曹雪芹《红楼梦》：“月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。”《西湖佳话?孤山隐迹九“缓步六桥；受用荷香十里；情期八月，消磨桂魄三更人们根据上面说法，互相组合，又给月亮衍生

3、岀新的别名。1•人们把嫦娥化蟾和月中桂树相结合，衍生出蟾桂和桂蟾的名称。唐朝李贺《巫山高》：“古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云闲。”2•人们把嫦娥化蟾和月屮白兔相结合，衍生出蟾兔的名称。清朝方文《汤君谟读书敬亭寄此》：“前夕与我约，月明寰兹台，蟾兔忽已缺，轩车犹未来。”3•人们把月中桂树和月中白兔相结合，衍生出桂兔的名称。唐朝韩?《元夜即席》：“桂兔韬光云叶重，烛龙衔耀月轮明。”人们还根据月亮的形状、颜色，用比喻手法来给它命名。1•月亮东升，犹如车轮，因此，人们称月亮为金轮、银轮、玉轮、圆轮、霜轮、孤

4、轮等。唐朝李贺《梦天》：“玉轮轧露湿团光，弯佩相逢桂香陌。”2.圆月如盘，人们又称月亮为金盘、银盘、玉盘、素盘等。李群玉《中秋君山看月》汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。”曹雪芹《红楼梦》：“红袖楼头悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。”3•满月皎洁，素面无尘、宛如明镜，人们又称月亮为金镜、玉镜、圆镜、宝镜。元稹《泛江玩月九“远树悬金镜，深潭倒玉幢。”孔平仲《玩月》：“团团冰镜吐清辉。”4•古人称镜子为鉴，因此，人们又称月亮为金鉴、玉鉴、冰鉴。元好问《卫州赠子深节度庆“平分玉鉴渔村晚，四望黄云寡妇秋。”元稹《月庆“绛河

5、冰鉴朗，黄道玉轮巍。”朱敦儒《念奴娇九“万顷琉璃，一轮金鉴,与我成三客/5•眩月如弓，人们又称月亮为玉弓、弓月等。李贺《南园》：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”明朝杨慎《塞垣鹏鸩词》：“秦时明月玉弓悬，汉塞黄河锦带连。”6•残月如钩，人们又称月亮为银钩、玉钩等。李白《挂席江山付月冇怀庆“倏忽城西郭，青天悬玉钩。”李弥逊《游梅坡席下杂酬》：“竹篱茅舍倾樽酒，坐看银钩上晚川。”7.缺月弯弯，宛如美女眉毛。人们又称月牙为蛾眉、眉月等。缪氏子《新月九“时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。”人们把神话传说和

6、月亮的形状相结合，衍生出新的别名。1•把嫦娥化蟾和月亮车轮的形状相结合，衍生出娥轮、蟾轮。唐?代元凛《中秋夜不见月》“蜡轮何事色全微，赚得佳人出绣帏。”南唐?李中《云》：“冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮2•把月中有桂树和月亮如车轮的形状相组合，衍生出桂轮。宋代张先《燕归梁》“去岁屮秋玩桂轮，河汉?无云。”3•把月中有嫦娥和月亮如车轮的形状相结合，衍生出娥轮。唐代许敬《奉和七夕宴悬Ij?lFll“婺闺期今夕,娥轮泛浅潢。”3.把月中有白兔和月牙如钩的形状相结合，衍生出兔钩。唐代崔橹《过南城县麻姑山九“斜倚兔

7、钩孤影伴，校低仙掌一头来。”4.把月屮冇兔和月亮如车轮的形状相结合，衍生出兔轮。唐代元稹《梦上天》：“西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。”6•把月中有蜡赊和月亮如镜的形状相结合，衍生出瞻镜。明代陈子龙《长安夜归曲九“鸾篦蟾镜晓留人，御沟一夜冰纹白/7.把月中有蟾赊和月亮如盘的形状相结合，衍生出蟾盘。唐代曹松《中秋对月九“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯人们根据月亮的颜色和神话互相结合，衍生出新的别名。1•把月屮冇嫦娥和月亮的颜色是白的相结合，衍生出素娥。李商隐《霜月》：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

8、。”2•把月中有蜡赊和月亮的颜色是白的，衍生出素膽。如黄滔《卷帘》:“？鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾陈冰清，教师，现居江苏徐州。