小议阅读文本价值的“伪人文”现象与控制策略

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1、小议阅读文本价值的“伪人文”现象与控制策略小议阅读文本价值的“伪人文”现象与控制策略随着教改的深入，大多数语文老师都知道阅读在语文教学中的重要性。“如何进行阅读教学”成了教育工作者们研究的课题，近几年，“人文”一词被强势地冠名于各式各样的阅读课堂。然而，细品这些“人文”化的课堂，有不少老师真正地将“人文性”落实到教学屮去，但也不乏一些举着“人文”的旗帜，实为假人文的“伪人文”现象。而今笔者仅以阅读文本价值的“伪人文”现象及有效控制作一帝初探。一、阅读教学中文本价值的“伪人文”现象文本价值是根植于课堂教学的思想原则和终极目标，是教者在阅读指

2、导中的立教之根、育人之本。因此，笔者以为阅读教学的各教学设计都应为使学生理解、生成正确的文本价值而服务。那些偏离文本价值取向，异化、虚化、泛化文本主旨的“个性化阅读”现象是为“伪人文”o其表现主要有：1.文本价值取向偏离导致文本的失落人们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，课标也指出：“阅读是学生的个性化行为。”于是在教学实践屮，有些教师为了“珍视学生独特的感受、体验和理解”，使课堂“人文化”“民主化”,而将文本应有的价值取向抛丁脑后，对有些学生偏离其至曲解文本的知识生成大加表扬，赞为“观念独特新奇”O结果这样的阅读课堂看似人文民主，其

3、实学生对文本的解读发生了质的变化，是为“伪人文”。2.一叶障目的文本解读致使阅读的浅薄课堂上，学生初读文本后，对文本还没有初步的整体把握，教者就让学生抓住某一点深挖沉思，有些根本就脱离了作者的原意，更勿谈写作背景、时代特征了。正是这种蜻蜓点水式的阅读，使得学生对文本的解读或是断章取义，或是挂一漏万。这样的“一点法”式的文本解读最终导致阅读的浅薄。1.放任口流式的阅读肢解文木的内容“想读哪…自然段就读哪一自然段”“想怎么读就怎么读”这样的话语充斥在各种各样的课堂上，仿佛这样就是人文的标志么一,殊不知，不是每篇课文都适用这样的自主式朗读，如教

4、《木兰从军》，我校的一位老师指导学生理解课文时，让学生“选自己喜欢的一个自然段读品。”乍看这是遵循学生个性阅读的表现，是人文化的课堂。于是，学生喜欢第四自然段，就跳过前文直接读第四自然段。这下乱了套，故事的起因还没有了解，就跳到过程的品读上去了。二、文本价值中“伪人文”现象的控制策略止如李诚忠，王序茹在《教育控制论》中所述：“教学是一个复杂的过程。影响这个过程的因素很多，然而这个过程是可以控制的,而且必须控制。”新课程标准指出，教师是学习的组织者、引导者与合作者，要求教师学会在课堂教学中做出有效控制。因此，教师把握好文本的价值，了解文本预

5、期的目标，做好教学预设，并通过发挥主导作用，最终使文本价值达成或超越。1.明确教学目标指引文本价值的取向所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但终究这“一千个哈姆雷特”还是“哈姆雷特”，而不应成为“哈利波特”O一篇课文,要实现它的文木价值就要受课程目标的制约，在阅读过程中向目标出发，其中教学是为实现目标而服务。而在教学过程中，当学生对文本的解读出现偏误式，如何巧妙自然地指引学生走出价值观的误区，走向既定的冃标才是我们真止要思考的。如在《狐狎和乌鸦》这一课的教学中，教师让学生谈谈对狐狎的看法时，一小男孩说他觉得狐狸很聪明，因为它能用计谋骗得

6、乌鸦嘴里的肉。这位老师先是一愣，随即巧妙地引导：“呀，你的观点确实与众不同，可那片肉是谁辛辛苦苦找來的呢？”生说：“是乌鸦。”师接着问：“而狐狸花言巧语骗取了别人的劳动成果，它的这种聪明可取吗？”生摇摇头。这位老师没有生硬地否决学生的观点，而是因势利导，既照顾了学牛的个体感受，乂引导学生走出文本解读的误区。1.有序的教学组织为实现文木价值护航有这样的课堂，表面上学生的参与度很高，往往老师的问题还没说完，学生就小手如林，有的嘴里还叫着“我，我，我……”有的恨不能站起来，课堂气氛很是热烈。但所答并未经过深思,或答非所问，或支离破碎，一节课下來

7、，多是高耗低效。像这样的过于注重形式上的民主，导致了课堂秩序的涣散，此环境下，学生如何能静心品悟文本呢？良好的课堂纪律是实现文本价值的保障。真正的理想课堂既体现在教师对学牛的尊重，也体现在教师对课堂的有效控制。让学工自由而不散漫。对课堂上出现的一些散漫违纪现象，教者或明示或暗示,对违纪者施以提醒。如可用一个眼神、一个手势、一句暗示的话语等多种手段加以控制。2.导向性的评价语引导文木价值的实现课堂教学屮如何实现文本价值的引导是教师教学功底和个人文化内涵的体现。如何來引导，这里有时机的因素，也是教师自身课堂机智的反映。往往一个精妙的评价语，不

8、仅是课堂的精彩生成之处,更为学生与文本价值达成共识做了有效铺垫。于永正老师在这点上显得相当有底蕴。于老师在教《圆明园的毁灭》一课吋有这样一个小片段：教学伊始，于老师与学生初次见面，相谈胜欢。上