探析陈白露悲剧命运的成因

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1、探析陈白露悲剧命运的成因摘要：《日出》是曹禺戏剧创作屮的第一个高峰，也是屮国现代戏剧史上的第一个高峰。陈白露作为剧中的经典女性形象之一，历来颇受关注。她聪明、漂亮、有才华，但却在腐朽的黑暗环境中堕落，沦为上流社会的交际花，又因她性格的矛盾性：自我堕落却又不甘沉沦，厌倦生活却又无力摆脱，在社会和自身双重压力下，她最终难逃孤独死亡的悲惨结局。本文正是从主客观角度切入，全面探析造成其悲剧命运的原因，从而揭示这部悲情传奇背后的故事，进而引起读者的内心的触动与灵魂的震撼。关键词：陈白露悲剧命运成因客观主观在曹禺笔下陈白露这个女性形象可谓是如花似玉，在名利场上更是一个如鱼得水的

2、交际花，但这么美、这么年轻的生命为何香消玉殒，为何将这份美丽终结在了FI出Z前？或许有人把造成陈白露最终选择死亡来解脱这样的悲剧单纯地归结为那个“损不足以奉有余”的社会，抑或把笔锋直接指向造成一切黑暗和罪恶根源的帝国主义。也有人说是陈白露的思想倒退，她喜欢上了黑暗，在黑暗屮自甘堕落；还有的仅从其维持生活的最低层面来解释，因为潘月婷的破产，没有了经济来源，没有了物质保障，走投无路，求生不得，只好选择这条不归路。任何一部伟大的艺术创作，其经久不衰之处正在于精炼却不失全面，单纯地从某一方面来解释这样的悲剧，作为挖掘探索曹禺这样的杰出艺术品未免有些单薄，以下文章止是要博•采

3、众长，兼收并蓄，从客观社会和主观性格的相互影响出发，从而给出一个系统全面又不失真实完整的阐释。一、客观因素（-）时代性一一“梦醒了无路可走”①45的悲哀鲁迅曾说，人生最痛苦的是梦醒了无路可走。而陈白露的悲剧就在于她是一个在个性解放道路上走过一段历程的新时代女性。她受过“五四”个性解放思想的影响，在她身上正展现了当代知识女性的追求与梦想；同吋也揭示出当代女性在思想解放道路上的艰辛历程。陈白露出生在一个书香门第的家庭，有着纯洁的心灵和纯真的性格，她是爱华女校的高材生，当过社交明星，做过慈善机构的主办委员，有着一定的才华与气质。这样一个受过资产阶级个性解放思想洗礼的人，她

4、跟随着时代的步伐，同样追求个性的自由与解放。但在这条道路上，她一个弱小的女子能干些什么呢？她首先选择了结婚，希望在婚姻中找到情感上的独立。但她却没明白什么是真正的爱情，一味追求的是一种盲目的爱，正如鲁迅在《伤逝》中所言：“为了爱，盲目的爱，而将别的人生要义全部疏忽了。”②婚姻中没有得到向往的自由，她便逃出了I韦I城，闯入了社会，但这种狭隘的小资产阶级式的思想，使她很快便成了玩世不恭的“白露”，踏上了灯红酒绿的交际花之路，醉生梦死、自廿沉沦。此时的她早已忘记了自己还有一个梦想，忘记了踏入社会的初衷。止当陈白露活一天算一天，用酒精拼命地麻醉自己，用笑去极力掩饰内心的痛苦

5、时，方达生的出现，才让陈白露如梦初醒。他让陈白露照见了自己扭曲污秽的灵魂，唤起了陈白露内心深处早已被人欲横流的社会所淹没的那分追求，対自由自在、无拘无束生活的向往。但是她的梦虽然醒了,她想抛弃这种沉沦空虚，但眼下却无路可走。因为她已经倦怠了飞翔，她根木过不了自食其力、平淡简朴的生活。在当时的时代潮流下，首先需要指出的是，要走出一条真正的妇女解放道路，需要的是在出走以后，既不能堕落，也不能冋去，应该像茅盾《虹》中梅行素那样，一旦踏出了脚步，就要勇往直前，不达目的誓不罢休，直到找到自我，实现价值。然而陈白霧的悲剧就在于她缺乏这种冲击的信心和勇气，她的确是醒了，不然她完全

6、可以继续她的噩梦生活，不必在矛盾挣扎中结朿那么美丽、那么年轻的生命。更确切地说是在新时代面前，她没有勇气和胆量去尝试一条属于新时代的新路。英次，对于“五四”一代的知识女性的命运问题，或许会有不少人发出这样的疑问：她们接受着新思潮，追求着新文明，冇着新的思想观念，懂得为自己争取做“人”的权利，她们都远离家乡，冲向社会，去探索自己的新生活，她们不应该再成为可怜的人，不应该再有可悲的结局。而《H出》中的陈白露却偏偏是生活受新思想的影响，却又偏偏走向了悲惨的结局。这正要从个人与社会的关系层面来解答，她的悲剧命运昭示着单纯追求个性解放、个性自由也是行不通的。陈白露盲目追求个人

7、幸福，脱离了社会的解放去追求自我的解放，脱离了群众的斗争，单凭个人去闯，这样是没有出路的，其结果只能是深陷泥潭，无力爬起。仅凭个人力量是无力扭转乾坤的，而陈白露却没有看到这一点，可能到死也未能明白自己错在哪里。(-)社会性一一“损不足以奉有余”的残酷曹禺在《日出》题词引文的第一段，引用老子的格言道：“天之道损冇余而补不足，人之道则不然一一损不足以奉冇余。”③这也是那个鬼魅世界的统治法则。或者用一位学者的比喻来说，这个法则具体化为一句生动的俗语：“大鱼吃小鱼，小魚吃虾子。”④《H出》所描绘的就是这样一幅充满血腥味的社会图景。从剧中展现的场面来看，出入高等公馆的都是