胡希恕临床经验汇总

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1、胡希恕临床经验汇总胡希恕，中医，大师，临床内容提要胡希恕先生是我国近代著名的经方家。他一生致力干《伤寒论》《金匮耍略》的研究，并将其方证灵活地应用于临床，取得了卓越的疗效。为国内外学者所称道。该书系统整理了胡老一牛的理论建树与临床经验，对于后人学习、研究与运用《伤寒》《金匮》颇多启迪.是一部难得的上乘佳作。可供中医医、教、研工作者参考。医家小传胡希恕乂名胡禧绪，1898年3月出生于辽宁省沈阳市北郊区东伍旗村。1915年至1919年就读于奉天省立第一中学。上中学时，喜爱踢足球，无论冬夏，每场皆要大汗、力疲方歇。在其傍

2、观看者常冇其国文教师，此时常把几个学生都叫到他的房间喝茶休息。看着精力充沛、活泼可爱的-•群学牛，内心高兴。尤其是他看中了胡希恕等四人才华，一日，国文老师对他的学生们说「哦给你们讲中医,你们学中医吧严我们学那干啥呀?”同学们异口同声回答。国文老师感慨不已；“多像我当年1叫答老师的劝学啊!"原来国文老师名叫王祥徵.为河北乐亭人，为清末国了监举人培养出的进士，在国了监就学期间，某太庾与其同室，看到徽为举中最年轻者，才学横溢，多次劝其学医，皆冋答：“学那干啥呀严后谓□:-不学医是为不患君!”渐学医。“秀才学医，如快刀斩豆

3、腐”，很快入门，对医感兴趣。学中常有病人找太医诊病者,太医故推给徵看，治多效，更精求。徵考取进士后，竞想不到任湖南长沙县长，“是我学长沙耶厂但好景不长，遇辛亥苹命，无奈投奔沈阳同学李铁珊处任屮学国文教师，并业余行医，名声四振。看到胡希恕等精力充沛，乂为保中医不失传，故决心止他们学医。经多次劝诱，终便胡希恕等四人拜于门下。于是利用业余吋间讲学，因教授能力极好.遂吸引许多学生就学。王祥徵讲《伤寒论》脱离脏腑，并主张结合近代科学.要继承，且要弘扬，推祟唐容川、陈修园等的学术观点，如论述膀胱气化以物理学理论解释膀胱为水，肾

4、为太阳之说。大约两年讲完了《伤寒论》。十儿个学生中，胡希恕学得最好，并于1919年参加沈阳市政公所中医考试。获取屮医士证书。干-祥徵夙愿以偿，若知后生胡希恕成为声誉中外的经方人师，则更含笑于九泉。1919年胡希恕考入北京通才商业专门学校（北京交通人学前身）学习。常与人诊病，疗效卓著,尤其是一年疟疾人流行，治一例愈一例，但未想到行医。人学毕业示，1924年至1927年曾在沈阳县立中学、辽阳县立中学、辽宇省立中学任英文教师。1928年至1935年任哈尔滨市电业公司会计股股长、特别市市政局事业股股长、市政公署营业股股长。

5、日木侵略中国，拒为日本人服务，于1936年逃到北京，无奈悬壶行医。解放初期，曾约陈慎吾、谢海洲老中医共同办学，传授中医学术，1952年北京市卫生局批准做为中医教育试点，开设北泉私立屮医学校，系统教授《伤寒论》《金匮要略》《神农木草经》《内经》《温病》等。自己主编教材，曾著《伤寒论释义》《金匮要略释义》《温病条辨评注》《伤寒金匮约言录》等书。受王祥徵影响，阴希恕教授《伤寒论》不用脏腑理论，同吋通过对《内经》《神农本草经》等原文的研究，并参阅中外中医文献，提出了《伤寒论》六经非《内经》经络概念，而是來自八纲的独特概念。

6、1956年人民卫出版社出版了苏联高等院校所用《病理牛理学》，受巴出洛夫神经反应学说影响，提出“中医辨证论治的实质.是在患病机体i般的规律反应的基础上，而适应整体的、讲求一般疾病的通治方法。”胡希恕个人办学.直至1956年北京中医学院成立，先后培养学员近千人，填补了屮医教育这一阶段的空口。1958年调入中医学院任内科教授、附属医院学术委员会顾问。更忙于临床和教学。名声大噪。刘渡舟评口：“每当在病房会诊，群贤齐集，高手如云，惟先生能独排众议，不但辨证准确无谋，而且立方遣药，虽寥寥几味。看之无奇，但效果非凡.常出人意外，

7、此得力于仲景之学也。”暮年仍孜孜不倦于教学、讲座，指导留学牛考察团。他最后讲授的《伤寒论》《金匮耍略》全部录音己被日本留学生带回国保存。其经方研究成就，已由其弟子整理成册,著为《经方传真》《伤寒论传真》《金匮要略传真》等书出版。胡希恕一生研究仲景学说，有着独特的见解。冇使世人帼hl的成就，六十年代所做《伤寒的六经论治与八纲的关系》报告,《人民日报》给予高度评价，认为是“历代医家缺乏论述的难题tl本屮医界也称赞胡希恕是“中国有独特理论体系的、著名的《伤寒论》研究者、经方家。"治哮喘独特经验治哮喘不用麻黄却独崇大柴胡汤

8、刚跟随胡老师洋习，帘感到其治病用药新奇。一天，遇到一位久治不愈的哮喘患者（例1）,处方中既无补肾纳气的口果、五味子、肉桂、山茱萸，熟地等，亦无宣肺定喘的杏仁，麻黄，而用了大柴胡汤加味，因而问Z：“治喘为何不用麻黄厂胡老答口:“因无麻黄证''又问：“何为麻黄证厂胡老笑而答曰:“这不是一句话能讲清楚的，待在时间再详细讲吧”当时急待获得答案的学生,不免感到遗憾，但