人之为人——关于人类认知起源的探究

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1、“人之为人”——对人类认知起源的探究【摘要】人类认知起源是一个古老的问题，其中包含了很多根本性的问题。本文从人类600万年短暂的进化历史入手，用文化传播的观点解释这种进化悖论。进而分析产牛这种人类独有的文化传播的特征的原因一一人对同类冇着更深层次的认同，即人类可以并R希望理解同类的心智和日的。从而引发对类人人工智能方而的启示和思考，揭示了当前类人人工智能方而的谋区，并且指出了一•种可能的新的方向。【关键词】人类认知，人类认知起源，人类进化，类人人工智能。【引言】“人之为人”，这是一个远古的问题。多少年来无数科学家、哲学家、生理学家、心理学家

2、、人类学家以及各个方面的专家都在对该问题进行着不同角度的解析。町以说这是人类终极命题2—，对其的探求属于对人类自身的探究的一种。本文在此从人类认知的角度对此问题进行探索。一、进化史上令人迷惑不解问题根据达尔文的进化论以及诸多研究表明，人类•大猩猩在600万年前属于同一物种，在600万年前的时候，人类才脱颖而出。而600万年在进化的时间尺度上是非常短暂的，而口现在人和黑猩狎:在基因材料商有99%是相同的。所以这是一个时间难题，人类与大猩猩等其他物种现今的表现差距如此之巨人，实际上根本没有生物进化常规过程所需的足够时间-也就是说人类根本没有足够

3、的时间进化出发明和使用如今各种复杂工具和在复杂的社会环境里牛存的认知技能。随着古人类学研究的发现表明，在最近的200万年以前，没冇任何迹象表明人类的认知技能与一般的大猩猩有区别。而H人类的独有的认知技能的口现仅仅在最近的25力年，即智人的诞生。这些使得问问所要讨论的这一个时间难题更加扑朔迷离，也就是说，虽然人类《人类认知的文化起源》【美】迈克尔•托马塞洛,张敦敏译。中国社会科学出版社。2011年11爪与大猩猩字600万年前就分道扬钺,但是造成人类现今的高度文明发展的人类独有的认知技能，也是区分人类•其他动物的主耍特征，却是仅仅有25万年的进

4、化历史。对于此难题，托马塞洛彳认为仅存在一种生物机制可以在矩暂的时间内帶来人类的这种行为和认知上的变化，这就是社会或者文化的传播。而且随着文化传播，人类的文化开始进行着积累性文化进化。这种积累性文化进化是人类独有的，并不存在于其他任何动物其至任何高等动物中。对能很多人认为创造力和想象力是生物押慧衡量的标志，并且是因为人类这方面非常突出才造成了人类与其他动物的区分。可是实验表明，黑猩猩等其他非人灵长类动物同样具冇非凡的创造力，而巳在与两岁婴儿的对比实验中，很多迹象表明黑猩猩的创造力与人类相同甚至超过两岁的婴儿。而H更多的实验表明，创造力和想象

5、力至少为高等灵长类动物所共有，而人类在认知上区分于其他的灵长类动物的主要原因是积累性文化进化的作用使文化传播与复用成为可能。即所谓的“站在巨人的肩膀上”，一种棘轮效应。根据这种观点，造成人Z为人的基本事实是：人类有能力共享他们的认知资源，而其他动物却做不到。二、棘轮效应煉轮效应最早山经济学家杜森贝提出，是指人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。尤其是在短期内消费是不町逆的，其习惯效应较大。这种习惯效应，使消费取决于相对收入，即相对于自己过去的高峰收入。消费者易于随收入的提高增加消费，但不易于收入降低而减少消费，以致

6、产牛有正截距的短期消费函数。这种特点被称为棘伦效应。在人类认知起源里的楝轮效应是指某个个体或有个题构成的群体首先发明一种产品或一种时间的原始形式，后來的使用者或使用者们再加以改进，所得结果再被如上过程反复改进訂而这种文化的继承和传播可以“去其糟粕，取其精华”从而不会倒退的过程。用示意图表示就是：2托马塞洛——美国学者。主要持有观点：语言是从灵长类的某些可以逋过认知控制的沟逋方式中发展而来，这些方式更多地是基于手势而非发声的。3《人类认知的文化起源》【美】迈克尔•托马塞洛，张敦敏译。中国社会科学出版社。2011年11月。第二次的创造性物詁十―

7、累性的学习与改进第三次的创造性物品上图可见，这种揀轮效应导致了人类积累性的文化进化，从而导致了无数个体的创造不再做重复的无用功，而是将无数个体的创造融合在一起，不断地対人类共有的文化进行创造。可以说，许多种动物物种都有着非凡的创造力和想象力，然而这些物种却只能山个体对事物重新进行基础的“第一次创造”，无法应用群体屮其他动物的经验进行“再创造”。问题的关键就在这里，每个物种中的个体都是个有限的生命，而在这有限的生命中用来创造的时间和精力有大大的局限性。由于无法对已有的经验进行再创造，所以除了人类没有任何一种物种可以创造出更多的知识。而人类恰恰

8、是因为站在了口己的眉膀上，一代人为下一代人做了铺犁，下一代人又为更下一代人做了铺垫，进而整个人类逐渐成为了一个屹立地球Z上的一位"巨人”。由此，当其他生物只能靠自己的脚站在土地上