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《从《内经》看诊脉对针灸临证指导作用》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、从《内经》看诊脉对针灸临证指导作用(成都中医药大学,四川610075)[摘要]《内经》的许多针灸篇章中都蕴藏着一个诊脉原则。通过正确察脉,可以准确判断经络脏腑之气的虚与实,从而指导针灸治疗。诊脉对针灸临证的指导作用包括决定针灸方法、决定针灸取穴、检验针刺效果和判断针灸禁忌等。❷[主题词]《内经》;脉诊;针灸疗法DiscussingtheGuidingActionofPulse❷takingonClinicalAcupunctureandMoxibustionfromTheYellowEmpero
2、r'sInternalclassicZhuYihui,ChengCisong(ChengduUniversityofTCM,Sichuan610075,China)[Abstract]ManysectionsandchaptersofacupunctureandmoxibustioninTheYellowEmperor1sInternalClassiccon^tainaprincipleofpulse^taking・Correctpulsetakingcanaccuratelyassessdef
3、iciencyorexcessofQiofmeridiansandZang^andFu^organs,soastodirectacupunctureandmoxibustiontreatment・Directingactionofpulse^takingonclinicalacupunctureandmoxibustionincludesdeterminationofacupunctureandmoxibustionmethods,selectionofacupoint,examinationo
4、facupunctureandmoxibustioneffects,andassessmentofcontroindication.❷[Keywords]Neijing;Pulse❷taking;Acupuncture❷moxibustiontherapy《灵枢•九针十二原》曰:"凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也”。提出在针灸临证中必须先诊脉,通过诊脉察知经络脏腑虚实,从而指导针灸治疗。在《内经》中,这种以诊脉指导针灸立法、取穴、补泻、疗效和宜忌的学术观点,散见于多个篇章,兹总结如下。
5、1诊脉决定针灸方法《灵枢•邪气脏腑病形》认为:“刺急者,深内而久留之;刺缓者,浅内而疾发针……刺大者,微泻其气,无出其血;刺滑者,疾发针而浅内之……刺涩者,必中其脉,随其逆顺而久留之,必先按而循之,已发针,疾按其❷,无令其血出”、《灵枢•终始》也有“脉实者,深刺之……脉虚者,浅刺之……”的记载。在此,“急”“缓”“大”"滑”“涩”“虚”“实”分别指紧急脉、弛缓脉、浮大脉、滑脉、涩脉、虚脉和实脉。由于脉有急缓滑涩虚实之分,故针灸治疗也就有深刺、浅刺、久留针和疾出针等区别,这就指出了根据诊脉决定针刺
6、深浅、针刺手法、留针时间的原则。❷1诊脉决定针灸补泻《灵枢•终始》曰:“人迎一盛,泻足少阳而补足厥阴,二泻一补,必切而验之,疏取之上……人迎二盛,泻足太阳,补足少阴,二泻一补,二日一取之……人迎三盛,泻足阳明而补足太阴,二泻一补,日二取之……脉口一盛,泻足厥阴而补足少阳,二补一泻,日一取之……脉口二盛,泻足少阴而补足太阳,二补一泻,二日一取脉口三盛,泻足太阴而补足阳明,二补一泻,日二取之”。本篇经文提出了诊脉决定针灸补泻的两个原则:一是人迎脉盛采取泻阳经补阴经,脉口脉盛采取泻阴经补阳经;二是根据
7、脉盛的具体程度而补泻不同的经脉,并决定补泻间隔时间。❷在此基础上,《素问•离合真邪论》还提出了诊脉决定针刺补泻时机的问题,曰:“夫邪之入于脉也……经之动脉,其至也亦时陇起……其至寸口中手也,时大时小,大则邪至,小则平,其行无常处,在阴与阳,不可为度,从而察之,三部九候,卒然逢之,早遏其路”。邪气侵入经脉后随脉流行各处,此时必须通过仔细诊察三部九候不同部位不同时间脉象的大小变化,在脉象大而充实的时刻采用针刺泻法,此时泻邪效果显著而不伤及正气,是针刺泻法的最佳时机。❷1诊脉决定针灸取穴《灵枢•邪气脏
8、腑病形》提出在六腑出现病变时,诊脉可见相应络脉虚陷之象(三焦经为赤红),并提出了具体的取穴:“小肠病者……若脉陷者……取之巨虚下廉;三焦病者……候在足太阳之外大络,大络在太阳少阳之间,赤见于脉,取委阳;膀胱病者……肩上热若脉陷,及足小趾外廉及胫踝后皆热若脉陷,取委中央;胆病者……在足少阳之本末,亦视其脉之陷下者灸之,其寒热者取阳陵泉”。❷2诊脉检验针刺效果《灵枢•终始》提出治疗前后诊脉的变化是检验针刺补泻效果的最佳指标:“泻则益虚,虚者脉大如其故而不坚也,坚如其故者,适虽言故,病未去也。补则益实