公共基础部分例题

公共基础部分例题

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1、公共基础部分例题1、(2002年)恩格斯指出,哲学的基本问题是()?A.辩证法和形而上学的关系问题?B.思维和存在的关系问题?C.认识和实践的关系问题?D.个人和群众的关系问题2、下列说法中,属于客观唯心主义的有A.万物皆备于我B.吾心即宇宙C・理在事先D.谋事在人,成事在天3、(2002年)我国古代思想家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这是一种()?A.宿命论观点B.唯意志论观点?C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点4、(2004年A类)马克思主义哲学的根本特征是()?A.理论和实践相统一?B

2、.科学的世界观和方法论?C.实践性、革命性和科学性?D.绝对真理和相对真理5、物质和运动是不可分的,其原因是()。?A.运动是物质的根本属性和存在方式?B.运动的主体是物质?C.运动是物质的主体?D.有物质即有运动,有运动即有物质6、(2004年A类)“风定花犹落,鸟鸣山更幽1此诗句体现的运动和静止的关系是()?A.动屮有静?B.静屮有动?C.绝对运动和相对静止的统一?D.动者恒动,静者恒静7、世界上唯一不变的是变。这一论断的含义是()?A•变是世界的本原?B・世界上只有变,没有不变?C.变是绝对的,不变

3、是相对的?D.变与不变是绝对对立的?(2)人对物质世界的实践把握8、人对物质世界的实践把握是在实践的运用过程中实现的,其基本环节有()?A.区别实践活动的主体与客体?B.确立实践目的和实践方案?C.实践主体依据目的、方案,借助手段作用于客体?D・完成、检验和评价活动的结果,进行反馈调节9、“宿命论”在物质和意识关系问题上所犯的错误是?A.夸大人的口觉活动?B・否认社会规律的客观性1?C.强调客观规律性同人的自觉活动的统一?D.否认人的自觉能动性10、人工智能出现和发展的哲学意义在于()?A.否定了意识对物

4、质的能动作用?B.证明了意识对物质的依赖性?C・否定了电脑与人脑的本质区别?D.证明了电脑在整体上超过人脑11、(2004年B类)唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认()?A.事物是普遍联系的B.事物是永恒发展的?C.事物的内部矛盾D.事物的外部矛盾12、下列选项中,体现量变引起质变的哲学道理的有()?A.九层Z台,起于垒土?B.千里Z行,始谧IW??C.千里Z堤,溃于蚁穴?D.物极必反,相反相成13、否定Z否定规律侧重于揭示()?A.事物发展的动力?B.事物联系的根木内容?C.事物发展的状态?D

5、•事物发展的方向和道路14、唯物辩证法的核心是()?A.对立统一规律、质量互变规律、否定Z否定规律?B•对立统一规律?C.系统规律?D.否定之否定规律15、在唯物辩证法看来,房子同平房、楼房、别墅等的关系属于()A.整体和部分的关系B.共性和个性的关系C.本质和现彖的关系D.内容和形式的关系16、“事情有大道理,有小道理,小道理都归大道理管着。服从和服务于社会主义现代化建设这个中心,就是大道理。"这句话体现的哲理是?A・要抓矛盾的主要方血?B.要抓事物的主要矛盾?C.要尊重客观规律性?D.要发挥主观能动性

6、17、“可以没文凭,不能没知识。”这句话说明A.形式比内容更重要B.内容比形式更重要C.形式与内容一样重要D.形式与内容一样不重要18、在必然性与偶然性的辩证关系中,必然性()?A.通过大量的偶然性表现出來?B•是与偶然性既对立又统一的哲学范畴?C.在一定条件下可以转化为偶然性?D.深藏于偶然性背后,并制约着偶然性19、偶然性在事物发展中居于从属地位,它()?A.对事物的发展起影响作用2?B.对事物的发展不起作用?C.对事物的发展起加速或延缓作用?D.使事物的发展过程呈现出具体特点20、一个学校教学质量的

7、高低是由教师的水平、学校的设施、学生的主观努力以及社会影响等方面造成的,从因果关系來看,这是()。?A.异因同果?B.同因异果?C.多因一果?D.—因多果21、“只有音乐才能激起人民的音乐感;对于没有音爪感的耳朵来说,再美的音爪也是毫无意义的”。这表明()A.人类的认识是主体和客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人的认识能力是由人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在22、“从群众中来,到群众中去''的认识论依据是?A.孑盾普遍性和特殊性的辩证统一原理?B・实践和认识的辩证统

8、一原理?C.认识是在不断深化和发展的原理?D.感性认识和理性认识的辩证统一原理23、“不登高山,不知天Z高也;不临深渊,不知地之厚也。‘'这句话说明?A.人的一切知识都是从直接经验中获得的?B.人的意识具有创造性?C.人的认识是独立于实践之外的?D・实践在认识过程中具有决主作用24、真理的本性是()。?A.主体对客体及其发展规律的正确反映?B.绝对性?C.相对性?D.主观认识与客观实际相符合25、真理与谬误的关系是()?A.没

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