北京圣公会救主堂的历史

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2、殳计北京圣公会救主堂的历史徐卉四川美术学院四川重庆401331摘要北京市西城区佟麟阁路的圣公会救主堂建于1907年，是当时英国圣公会华北教区主教史嘉乐修建的一座“中西合璧式”的近代基督教新教教堂。本文通过梳理该教堂的建造历史并且考察其与英国圣公会华北教区其他教堂之间的关系，为找到这种“中西合璧式”建筑风格的来源打下基础。关键词北京圣公会救主堂；近代基督教教堂建筑；“中西合璧式”建筑；史嘉乐圣公会救主堂(churchofOursaviour)是英国圣公会(churchof

3、England)于1907年在北京建造的华北地区主教座堂(图1)，该教堂位于现在的北京市西城区佟麟阁路85号，它的设计者是当时英国圣公会华北教区的主教史嘉乐(charlesPerryScott，1847—1927)。1880年，隶属于传福音会的史嘉乐授任主教之职，他于1883年从山东烟台移居北京，总领华北教区教务，从此北京成为华北教区的中心牧区和主教座堂所在地。图1北京圣公会救主堂(1928年)自第二次鸦片战争结束后，由于《北京条约》的签订，外国传教士得以进入北京开始传教活动，西方各国传教差会纷纷在此建立教会

4、并建造教堂。北京地区现存几座重要的近代基督教教堂包括1903年由英国伦敦布道会(LondonMissionarysociety)建立的缸瓦市教堂，1904年由美国美以美会(TheMethodistEpiscopalchurch)建立的崇文门教堂和珠市口教堂等。与上述教堂相比，圣公会救主堂的建筑具有一种引人注目的特别风格。当我们看到这座教堂时，马上就会被一些中国传统建筑的特征所吸引，例如整座建筑采用砖木结构建造，教堂的屋顶是硬山样式的，并且中殿和侧廊的屋顶形成了类似“重檐”的效果，而屋顶上的钟楼和天窗则采用了中

5、式重檐亭子的样式等等。同时，圣公会救主堂的平面结构又呈现出拉丁十字形的形状，内部空间也是比较完备和规范的西方哥特式教堂建筑的形式(图2、3)。因此在这座规模不大的教堂中，中国和西方建筑的两种元素结合在一起，形成了一种独特的韵味。对此我们不禁会产生疑问：这种“中西合璧”的建筑风格是从哪里来的?它又是在什么样的情况下产生的呢?图2北京圣公会救主堂现状(外观)图3北京圣公会救主堂的现状(内部)1北京圣公会救主堂的构造与布局为了寻找北京圣公会救主堂的建筑风格来源，首先需要根据现存实物和图片资料对教堂的结构与布局进行分

6、建筑与装饰2016年8期3建筑设计坌Qn§地丛如墨Q!堡垒堕!lQQ析。北京圣公会救主堂的平面是拉丁十字形，整体分为中殿、侧廊、翼廊、圣坛和后殿几个部分(图4)。。1⋯作为教堂主体部分的中殿io，与侧廊南北长6开间，东西宽4开间。教堂的大门。j开在中殿南端的山墙面J_上，门上有砖雕中式门，曼。二：罩，大门两侧嵌有“此诚真主殿”和“斯乃上天门”一副楹联，门罩上方；：有横批“可敬可畏”。大一-’。‘11i’r门上方三角墙有一个比较，。一“一～大的圆形花窗，两边的侧廊山墙上也各开有一个较图4北京圣公会救主堂平面图小

7、的圆形花窗。教堂的内(1998年)部空间中，中殿与侧廊之间用木柱区隔，柱上采用桁架结构支撑屋顶，屋顶则是中国传统的硬山式屋檐，木柱之间用挂落装饰，挂落下方两侧装有梅竹纹雀替。中殿两侧的侧廊也用桁架，桁架的外端由外墙支撑，内端插入中殿支柱中。由于侧廊的屋顶较中殿屋顶低矮，形成类似中国传统建筑中的“重檐”效果。高出侧廊屋顶的中殿壁面使用木料建成，开有较大的长方形高侧窗，减轻了墙面的重量，并且与侧廊外墙形成上下两层的墙面分段。侧廊外墙每开间有一个圆拱形窗，两侧各有一个暗窗。东西两侧侧廊外墙的第三开间处各开有一个侧门

8、，侧门所在的立面与中殿等高，也采用硬山式屋檐，由此整座教堂在平面是单十字的情况下，屋顶却呈现出了第二个十字结构，并且此上建有一座六角重檐亭子样式的钟楼，在中殿里与之垂直的地板下建有一个浸礼池。侧门立面从上向下依次开有一个圆形花窗，一排三个明窗和一排五个暗窗。由十字交叉处和耳室构成的翼廊部分东西长8开间，南北宽4开间。屋顶结构与中殿和侧廊一致，在十字交叉处是木结构的八角井架穹顶，采用的是英国哥特式的构件，上面建有一座八角三重檐亭子样式的采光天窗。翼廊东西两侧的山墙不一致，西山墙顶部开有一个圆形花窗，两侧各开一个

9、小门，东山墙则在顶部圆形花窗之下有一处横匾，下面开有一排五个暗窗。另外，在东西耳室的北侧也各开有侧门。圣坛部分位于天窗正下方，南北宽3开间，东西进深4开间，北侧设圣餐桌，后面用木质冰纹隔扇与后殿隔开，两侧也设有围栏，圣餐桌前方左右两边分别是主教座席和唱诗班席。圣坛后面是作为日常礼拜堂使用的后殿礼4建筑与装饰2016年8期拜堂，两侧的开窗变为两个圆拱形窗组成的双联窗，北端有一个2开间宽的半圆形后室，上