中国古典诗歌鉴赏方法指导

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1、校本课程开设材料中国古典诗歌鉴赏方法指导陆晓宁古代诗歌是中华传统文化的一道亮丽的风景，是炎黄了孙引以为荣的艺术瑰宝。古诗鉴赏也是高考语文的一项重要内容。如何多方血鉴赏古诗，对于全面提高学生的文学素养，传承中华传统文化具有十分重要的意义。一、从题目人入，了解诗歌的内容范题目是了解诗的窗口。在古诗鉴赏中，可以研究、分析诗歌的题目，从题冃屮大致可以了解推断出作晶的写作内容及写作意图，诗歌的题口是多种多样的，不同的题fl,内容和写作意图也不相同。登临Z作，多抒发个人今昔迹迁的感慨;怀古之作，多抒发个人进退的思想；叙事之作，多借事抒怀；咏物之

2、作，多托物言志；送别之作，多抒发朋友之情，寄托对册友的祝愿和勉励……一接触诗题，心中就明白作品的内容范畴，这有利于明确赏析作品的方向，有利于较快地把握诗歌的主旨。特别是有的诗歌，用的是比喻象征的手法，如果忽略了题目的分析、研究，就容易只从表面理解诗歌的内容，对于诗人真正的写作意图及情感抒发就无从把握。%1.从意象人手，鉴赏诗歌诗人的情感总是蕴含在形象和意境当中，这一特点在中国古典诗词中表现得尤为突出。诗忌直露，讲究含蓄，或情景交融，或写景寄情，或移情于景。写景抒情诗，看画面色调的冷暖，…般冷色含悲哀愁苦之情，如杜甫《春望》“城春草木

3、深，感时花溅泪，恨别鸟惊心''是写悲；而《江畔独落寻花绝句》“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，口在娇莺恰恰啼"则写喜。咏物言志诗，看诗中物的形神。诗人的情感志向往往蕴含在对物的描写之中，物高洁则人高洁；物孤独则人孤独。唐诗中有三首都是《咏蝉》诗，诗人不同，志趣也不同，所写蝉的特征也不相同。被人诬陷入狱的骆宾王，发出的是“露重飞难进,风多响易沉"的“患难人”之声；仕途褰滞的李商隐，慨叹的是“本以高难饱，徒劳恨费声叩勺“牢骚人"际遇；而身居高位，一生平庸的文学宠臣虞世南，表达的却是“居高声东自远，非是藉秋风叩勺“高贵人"

4、的志得意满。状人感怀诗，看诗人所写Z人的特征。所写Z人可亲可敬，则表明诗人要以Z为榜样，在其身上寄托其某种思想和愿望，《白马篇》中的游侠儿，《念奴娇•赤壁怀古》中的周郎，无不是诗人思想的化身；若写的人可悲可怜，则饱含诗人的同情和感慨，口居易同情琵琶女的遭遇，发出“同是天涯沧落人，相逢何必曾相识”的感叹……(-)通过捕捉意象鉴赏诗歌诗歌鉴赏是高考的一个重要内容，以诗歌的意象为突破口，对之进行多维解读，是鉴赏诗歌的钥匙之一。在中国文学史的漫长发展过程中，巳形成了一些固定的或者说是约定俗成的意象群，了解这些意象群无疑对鉴赏古代诗歌、准确捕

5、捉古人所表达的思想悄感会起到事半功倍的效果。譬如，情感类别：哀怨、激愤、向往、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今等。要深入了解这情感，就要透过诗歌的语言外壳，发掘出作者在作品屮的思想情感，寻撷到诗屮的情感载体。如：杨柳——(代表)惜别、菊花——傲视、圆月——思念、落叶一一失意、春风——得意、古迹——怀旧等等。而古诗中的悄感载体——意象——解读这些意象群，就成了古诗词鉴赏的突破口。1、借助联想和想象再现和丰富物象联想是由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物的心理过程。读诗歌时，由这一首想到另一首，曲这一事物想到另一事物，曲这个意想想到那个

6、意象,由诗人的体验想到自C的体验，这也是联想。读诗联想，可以启发理解和鉴赏的思路，可以丰富、补充诗歌的内容，可以拓宽诗歌的境界。想象是对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出新的事物形象的心理过程。诗歌文字浓缩着很多生活现彖，或隐藏许多生活细节，诗歌形彖往往是粘约的、含莆的，那么鉴赏诗歌，就需要借助想象来丰富和再现诗歌形象，再创造诗歌形象，体验诗人的体验，产生感情上的共鸣。可见，读诗借助想象，可以帮助我们创造完整的艺术图象，进入诗歌的艺术境界。2、察觉意味，感知情感，意象分开来说，“彖'‘是物象，“意''是情意、意绪，物象注入

7、了诗人的主观情思，就成了意象。可见，鉴赏意象，不能只见物象而不见物象屮蕴含的主观情思。王维的《鹿柴》，描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的景色，这景色在别人眼里也许是另一番样子，但在王维笔下是空寂，幽静和幽暗的，这就反映了诗人清闲，孤寂的心情。孟浩然的《过故人庄）描绘了山村风此和朋友欢饮的生活场景，展现出一幅恬静、优美的田园风情画，故人的盛悄，环境的清幽，叙谈的融洽，告别的邀约，这一切都表现了诗人对CD园牛活的热爱和对农家纯朴情谊的赞美。3、学会审美，鉴赏意象。不仅要借助想彖和联想再现物彖，感知意蕴，还要学会审美。诗中的意象应该都

8、是有美感的，能给人以美的享受，我们诵读要能够领会其美。我们先看《鹿柴》，一、二句写空山写人语，以动衬静，三四句写夕阳反照青苔，以短暂的局部的光亮反衬氏久的人片的幽暗，从而更加突出了深山的空寂和幽深，诗人的孤寂心情也就更加具体可感。诗人