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时间:2019-11-26
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1、倪海厦《人間道》人間道天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物倪海厦《人間道》天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物倪海厦《人間道》校堪序本《人间道》乃由民间的中医爱好者整理与校对。中华民族文化博大精深、渊远流长,中医更是中华民族的瑰宝,几千年来一直守护着炎黄子孙的健康。继承和发扬中医,本是我们爱好中医人士与生俱来的使命。可是由于种种原因,使得中医的许多典籍在流传上产生问题;或已出版而校对欠佳,或印量稀少而极难购得,甚或已经绝版而失传。使得这份本应属于整个中华民族所共有共享的珍贵智慧,无法让更多需要的人学习它,大非往圣
2、之本意!我们在校正的过程中,仅对明显的错别字给予了修改,对于无法确定者则保留原样。我们力图提供正确无误的电子书,但限于能力,自知错误在所难免。本书的原始材料来自于网络,为网络中善心人士传播之电子版本。本书的校正,由民间中医爱好朋友们自发组织,属于无偿的自发行为,在此首先对他们表示感谢!本电子版不收取任何费用,亦不得将本书内容用于商业行为。根据相关法律,本电子书仅供网络测试,不收取任何费用。请您下载后24小时内删除,如果您喜欢本书,请购买原版。任何人不得将本书用于商业行为,否则由此直接或间接引发的任何法律问题,我们不承担责
3、任。民间中医爱好者敬校2010-10-22天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物倪海厦《人間道》自序本書之著作,是為了發揚我國千年來,易經的神髓而作的,目的是希望後代子孫能以中國文化為榮,以身為炎黃子孫為傲,切不可數典忘袓,唯有真正的發揚固有文化,才可以讓中國人領導二十一世紀,獨領風騷。本書之書名,是由我父親倪志凌先生親手寫的,我父親飽讀詩書,現旅居美國,一手好字,為同仁所公認,他一直以中國人為榮,時時教诲他的孫子,不可忘本,從小我就受他影響很大,萬般皆下品,惟有讀書高的觀念,三日不讀書,面目可憎,真是如此。現在社會形
4、態一直轉變,我從事算命有十幾年,看盡人間百態有感而發,希望藉由此著作,能寓教於人,不可再茫然度日,只知吃喝玩樂,不知長進。做長輩的要求子女多讀書,而不以身作則,人言:言教不如身教。我愛讀書,喜歡研究,實身受我父親影響至大,故特別請我父親為我的書名立文,以茲感念。梵宇龍八十三年九月十日自序易,變易也,隨時變易以從道也。不易也,事物之外象皆變,而其理不變也。簡易也,萬法皆不同,然其神只有一也。故易廣大皆備,順性命之理,通陰符,盡事物之情,而示吾人開物成務之道。得此易道之神,則天下萬事皆能化繁為簡矣。前賢失其義而只能傳其言,後
5、學者誦言而忘其味。自秦以後,無傳矣。前有天官,姜太公、范蠡、鬼谷子、張良、諸葛亮、李淳風、程頤、邵康節、劉伯温之用易,其用易之神,後學者瞠乎其後,而實無來者再傳其神矣。易中聖人之道有四:以言者,尚其辭。以動者,尚其變。制器者,尚其象。卜筮者,尚其占。其間藴含吉凶消長之理,進退存亡之道。君子靜則觀象以悟其辭,動則觀變以玩其占。今世之人,大都得其辭,而未達其意,此著作以悟象之角度申其義,此其目的也。祈與同道共勉之!作者倪海廈甲戍年正月廿四日天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物倪海厦《人間道》郭序易經一書,相傳始於伏羲,成
6、於文王。爲古人仰觀天象,俯察地理,累積日常生活資料所得之經驗。稱之為易,蓋取其〔簡易、變易、不易〕。因其簡易,當為常人所了解;因其變易,當可用於事事,復因不易,當能垂教萬世。唯以書成年代久遠,用語艱澀隱晦,不易暸解,師徒口語相傳,又失其微言大義,加以今人多不識此書,或竟視爲算命工具,或直斥爲迷信,殊為可惜。畏友海廈兄,自幼隨明師習醫,於吾國固有之〔山、醫、命、相、卜〕諸術,無不精通,尤擅於易經,除熟讀探究易經精義,更已將易經融入日常生活中,經由具體之實驗,驗證先哲思想之正確性。而余生也駑鈍,自倖入法界服務以來,對案件之偵
7、査,雖期能究明實情,勿枉勿縱,但驗諸實際,每感實質正義追求之不易與人道之難爲,挫折感屢生,適因緣際會得識海廈兄,每以易經象術相教,既解迷惑於一時,復啟對問題思考之另一模式,助益可謂大矣。今兄將研習易經多年之心得與課堂講授之經驗,集數月之力,爲十餘萬言,著成此書,以簡淺文字,發前人之所未言,闡明易經之微言大義;又博採史例,廣爲佐引,論證古今,詳實可信。於書成之際,邀余爲序,爰不揣淺陋做之序,以示慶賀之意,更盼巨著隨出,以享讀者。中華民國八十三年十一月九日郭學廉序於台灣板橋地方法院檢察署徐序人生於天地之間,秉天地之氣而有形,
8、受天地之養以爲生。未有能離於天地之間而生者。是倪師海廈畢數十年之心力,上窮天道,下探地脈,中明人事,終底於成,而作「天紀」。余不敏,早歲亦嘗涉獵易理,惟不得法鬥。自從倪師游,方知易者「易」也,何「難」之有?亦知吾國先人之智慧至倪師而能昭顯。「天紀」一書,以易經爲軸,以天文、地理及人間道爲輔;發前人之所未發,言前人之所
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