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时间:2019-11-26
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1、优秀作文-姿态姿态——121123陈恵颖奔流不止,-•路东行,那是江河的姿态;随风摇曳,茂然生长,那是小草的姿态。世界如此多娇,姿态万千,即便是那相同的姿态,给不同的人、物,也能绽放出别样的风采。在我心中,安稳与宁静便是我所追逐的一种姿态。从历史长河的那头看向如今,五T年的光阳,掩盖了许多人的印迹,但在那汉掩盖的部分中,有那么一群人,用一生去追寻宁静。从出园诗派开创者陶潜到王维,到孟浩然,到苏子,再到如今的我们,所要呈现的,都是同样一种名为安然的姿态。同一姿态,被他们表现得如此丰富。陶潜隐居山林,日子过得贫苦却充实,“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”别有一番乐趣。王维
2、晚年也在南山定居,信了佛教,便也保持了—•颗从佛纯净的心。他的生活要比陶潜更闲适一些,不用为生计奔波,便将更多的时光用在了山水与思想Z小。“行到水穷处,坐看云起时。”这是何等的安然与静谧。苏子则是不同于上两人,选择了用积极奋进的方式,用豪放的心灵寻求宁静的风骨。“冋首向来萧瑟处。归去,也无风雨也无晴。”能让生活中的豪放与宁静、泗脱与自然相处得如此融洽,苏轼当仁不让•的笫一。其实无论是豪放不羁的外表,还是宇静悠然的内心,都只为了去追寻那一抹快要散去的安稳的姿态。有一个名叫三郎的人,一辈子只做过一件事,就是做寿司。从清早去集市挑选食材,加工,洗碗,煮饭,全都亲力亲为。他
3、一天只做20份,想吃的人需提前一年预订。这样的店子在中国是活不下去的,他的生活节奏与城市是如此格格不入,在中国,如此浪费时间的事,没什么人愿意做了。是时代在变化,世界在发展,所以我们不得以加快自己的步伐,去跟上时代的潮流。在这个过程中,我们反而忽视了周边的美好。川端康成在《花未眠》中的句了“凌晨三点,看见海棠花未眠”Z所以能触动许多人,只是因为他在心小始终坚守的那份宁静。他宁愿用一个夜上的不眠去守候一朿花的绽放。若用云来比喻宁静的姿态,我便只想成为天边那一片浮云,彳亍起缓慢而悠然,能避开影响美好的事物,活得现世安稳、岁月静好。姿态——121038何岳寰耸立,在一马平
4、川Z上亦或是汹流激浪Z中,这是山一贯的沉稳和中流砥柱般的威严;守望,在孤朋独直大漠旁也是在黎明前•漆黑里看守心灵底线,这是树不变的坚忍和口杨般的责任,,,,水的蜿蜒,花的绽放,风的洒脱,这些都是人自然绽繁的姿态,也是人自然智慧所在。回望人生,不同的姿态实则是不同的人生态度。仰望星空,激流勇进,不屈前行,这是积极创造的人生态度。嗦契冬奥会上短道双板速滑的运动健将们,在冰雪严寒里纯白无峻滑道上,不断地调幣背部及大腿用力以适应滑雪板刃在不同雪地条件卜•多样的平衡,却乂不断地保持着重心前倾的加速姿态。是她们用IT己的姿态诠释着速度与梦想,对人类运动极限发起不断的挑战。为了个
5、人理想和国家荣誉,她们选择了加速前行的姿态。为了民族未來和国家发展,五千年华夏历史上镌刻着许多有这种姿态的人物。林则徐,在虎门留下了他那座一直昂首凝视远方的雕像,正是他面对列强粉身碎骨浑不怕的人生态度。也正是这样的姿态,此般的态度使他成为近代中国“开眼看世界”的第一人。其行为,著作,推动了古老中国,乃至东亚的觉醒和发展。达则兼济天下,不只是人生姿态,更是人生态度。1静待花开,欣听细雨,寄情山水,这是岀世沉淀的人纶态度。“归去來兮”,莫非是陶潜对千年间失意文人心灵的呼唤?桃花源和瓦尔登湖也绝非是逃避现实的好公处,因为从某种意义上來说,他们可以更加现实。沉思录里対人与口
6、然的探讨,“无为”并不是无所作为。确切地说,出世沉淀自我的人生态度,实际上是个人内心归宿。与其说是一种消极逃避,不如说是心灵小憩和精神沉淀。穷则独善其身的姿态,亦或也是在精神层而的前行态度。姿态,正是一种态度。选择什么样的姿态,就会有相应的方法论和处世方式。决定我们姿态的不只是时代环境,更是我们内心的呼唤和人牛的廿标。人生姿态者,态度也。在当下,我们应找准口己的姿态,才能走向无尽对能的未來。姿态——121038张旺奇人生如一场折了戏,儿分淡抹浓妆,数声浅吟低唱,朱唇轻启泪盘罗,歌尽淡花扇低风。戏中的姿态或娇媚万千,或人义凛然,或清丽脱俗,或粗犷豪迈。天地人舞台中,每
7、个人的性格反映了每个人面对生命的姿态。依稀感到易木之寒,依稀耳闻悲凉筑声。秦王宫殿里烛光点点,帘幕密遮,却描不住他心中的毅然与决绝。他迈着坚定的步伐,步履从容,目光坚定的姿态,在空中猎猎生风,锵锵作响。他迈过密戈相拨的甲士,迈过尸位索餐的臣民,迈向暴戾的秦王。在与IT己的对话中,他只道出铿锵二字:“天下!”秦王绕柱而走,荆轲血溅七尺,臣子Z恨犹未灭,吾得归,天下何归?他的无所畏惧,他的为国报身,永远定格在那如一廉丰碑的姿态上。放弃了“烟柳画桥,风帘翠幕”的秀丽景色,放弃了“三秋桂子,十里荷花”的曼妙风景,放弃了“醉听箫鼓,吟赏烟霞”的城市生活。他活于孤山,也死于
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