三、教育的理论基础

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1、三、教育的理論基礎（一）教育的哲學基礎杜威說：「哲學是教育的指導原理，教育則是哲學的實驗室。」（美國）康德說：「沒有哲學的教育是盲的，沒有教育的哲學是空的。」教育的實施，須以哲學的理論為依據；而哲學的價值，則須以教育實施的結果來考核。1、哲學思潮影響教育理論的形成。各時代的哲學思潮，往往影響到當時代的教育理論與實施。2、哲學理論決定教育歷程的發展。從教育的歷程來看，一切教育冃的、教材、教法，也都是受哲學思想所決定。（教育問題研究一空大；教育哲學-教師研習會；教育概論一林玉體）哲學研究的範圍包括形而上學、知識論、價值論（道徳哲學）、倫

2、理學、美學及邏輯學。其以形而上學、知識論、價值論對教育有特別密切的關係。知識論旨在討論思想法則與存在律則；形而上學分本體論（ontology）及宇宙論（cosmology）二部份，前者旨在討論宇宙與人生整個存有'後者旨在討論世界人及神的個別存在（being）；價值論旨在討論求知真相，行善德福，美化生活及看開人生的最高精神價值。1、形而上學：形而上學是「道學」，「道」是無形相的，是抽象的，也就是「觀念」。形而上學包括人性論與心靈論。心是認知的主體，也就是學習的主體，在形而上學探求人性，往往討論到心的真實問題，也就是心的性質與功能的問題

3、。（1）心靈實體說（2）心理狀態說（3）唯物主義心靈論（4）實驗主義心靈論。2、知識論：知識論主要的論題是敘述與批判知識的根據、來源與性質；知識論又名「認識論」，旨在探討有關知識的學問，包括能知'所知及知識本身的問題。所謂「能知」，是指「認知主體」，亦即人認知的「主觀世界」。所謂「能體與客體之間的關係。（I）理想主義（2）實在主義（3）實驗主義。知」，是抬「認知客體」，亦即被認知的「客世界」。所謂「知識」，是抬認知主3、價值論：道德哲學大體上研討下列四種問題：（1）根據什麼來判斷善惡?例如判斷行為善惡的對象是内在動機或是行為結果？（

4、2）善是什麼?例如善是快樂或是依規律而行呢？（3）怎樣認知善？認知善是靠良知或經驗呢？（4）怎樣有效地實踐道德權威？實踐道德權威是靠外在制裁或義務心呢？（快樂主義的道德哲學、康德的道德哲學、杜威的道德哲學）（二）教育的社會學基礎（3）社會學是研究人與人間互動的形式與其所構成的團體結構，社會學家關心的是在於行為的社會層面之瞭解與解釋，亦即社會學家意欲瞭解的是社會的組織結構、運作方式以及各種社會現象。1、社會化：社會化乃是個人學習社會中某一特定社群或社會團體的生活方式，使其能在這個社會或團體中履行其社會角色的過程。社會化的條件一個人潛在

5、能力、正在進行的社會活動、個人與社會的交互作用。（1）正式教育是社會化歷程的一部份（2）正式教育的實施受社會化過程的影響（3）社會化過程依賴正式教育的力量2、教育為一種社會制度：教育制度、社會變遷與教育調適3、社會流動：4、學校是一種正式組織：學校組織的特性、學校文化與校園倫理5、班級為一種社會體系：學生的同才儕次級文化6、文化不利與教育優先區：問題討論：教育問題為社會問題之一種'教育問題的產生'往往是社會變遷的結果。當前有那些教育問題'又社會變遷如何影響這些教育問題的產生？如何調適？問題討論:造成文化不利的因素有那些？教育上應如何

6、做才能將不利的影想減到最低，進而協助學童正常學習。各個派別代表性:主義/—要旨理想主義Idealism唯實主義Realism自然主義Naturalism實用主義Pragmatism存在主義Existentialism形而上學（本體論）心之世界物之世界宇宙之世界經驗之世界存在之世界知識H冊理念即真理觀察事實宇宙生長效能存在的選擇即真理即真理即真理即真理價值論倫理學模彷絕對口我自然法則宇宙法則公眾之考驗脫離痛苦美學理想的影像自然的影像純真的影像公眾之嘗試超越公共規範教育目的自我實現發展人格為生活職業準備瞭解真實環境自我表現完美自然之發展

7、滿足人的需要創造新價值創造自己之存在使存在有意義教育方法引導實現其潛能引導吸收各種理念培養推理能力培養掌握事實與資料提供直接經驗模仿自然做中學、重組經驗培養處理問題之能力培養發現自己培養選擇能力教育課程能培養身心平衡發展之課程德智體群美之課程職業需要的課程培養智慧能力的課程自然環境即課程不需要固定課程社會經驗的課程個人生活需要的課程能培養選擇能力之課程不需要固定課程教育評鑑以自我思考表達思想評估價值為評估要項:主觀性以瞭解事實數理觀念邏輯推理能力為評估要項：客觀性以自然的發展天真活潑的能力為評估要項:觀察性以問題解決、社會適應及與人

8、相處的能力為評估要項：實用性性以真我表現選擇能力及創造自己之真存在為評估要項：合情理存在性教師角色教師即典範計師即不範者教師即提供自然學習環境者教師即研究設計的導引者教帥即真自我的刺激者學生角色學生即縮影的心之存在學生即理性與精神之存