《周氏家训》新家训家规选

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1、《周氏家训》新家训家规选周姓出自周昌、周任之后。《河图运录法》载，远古黄帝轩辕氏有大将周昌，商代有太史周任，两人后代均以周为姓氏，分散于古时的汝南(今河南、安徽一带)、庐江(今安徽、湖北境)、浔阳(今属江西)、临川(今属江西)、陈留(今属河南)、沛国(今河南、安徽、江苏境)、泰山(今属山东)、河南(今属河南)等地。出自姬姓，始祖后稷。后稷母亲为姜螈，父亲为帝喾。西周初年人们就把后稷奉为周族的始祖，后稷的裔孙古公亶父(即周太王)为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。到文王姬昌时，以国为氏。周姓主源另有一说，即

2、东周时期周公黑肩(即周桓公)，曾率军协助周桓王讨伐郑国。后周王朝因王位继承问题发生内乱，周公黑肩卷入其中被杀，后辈子孙有因“周公”姓者，改姓周。周如锡字彦德,唐咸亨二年辛未(671)六月初六午时生。圣历(698-700)登进士，累官至粵东高州(今广东茂名)刺史。会番贼(外敌)警边(入侵)，奉诏征南大元帅水陆马步都统,授左金吾卫上将军。平定广西钦、横、廉、白、贵、郁六州，加封金紫光禄大夫,左散骑常侍。因议事不合贬道州司马。时兄如鍉为道州刺史，同择宁远九疑大阳洞望岗居焉。名曰﹕周家屋地。公娶蒋氏夫人，生育十八位以“弘”为辈字子与兄

3、育六位“弘”为辈字子同被唐名相周墀誉为“二十四才子”，皆为国用《周氏家训》是周恩来六伯父周嵩尧在扬州弥陀巷撰写完稿的。周氏从1017年始祖周敦颐至今近1000年间，唯一留存于世的长篇《周氏家训》全书近8000字，11项，42页。中心内容是教化孙辈如何做人。研究《周氏家训》，无疑对研究探讨周恩来的一生乃至其伟大人格思想具有重大的意义和影响。周氏始祖的文心诗魂说到周氏，必先说周氏始祖。北宋著名哲学家周敦颐被绍兴宝佑桥周氏尊为始祖，而周恩来就是宝佑桥周氏的后代。周敦颐的《爱莲说》便是他人格的写照。《爱莲说》脍炙人口，“出淤泥而不染”

4、成为千古流传的名言。周敦颐逝世时，其莫逆之交、曾任德化县尉的潘兴嗣亲见其家服饰之物，“止有一敝箧，钱不数百”，人莫不叹服。他把所见写在了墓志铭上。其墓在庐山脚下九江市东南郊。传说，有人不信周敦颐之清贵，认为权倾一方，墓内定有不少陪葬物，就用炸药炸开墓茔，谁知确如墓志所说。周恩来故居里有个童年读书房，房中间的八仙桌是当年家塾老师坐的，墙上的《爱莲说》是周敦颐的千古名作。《爱莲说》两旁的对联是“未熟黄梁弹指光阴经富贵，无欺暗室居心忠厚即神仙。”这副对联深刻体现了周家“视富贵如浮云，以忠厚为家风”的优良传统。它使走进这里祭奠的周家后

5、代，或是前来拜谒的华夏后人，都可以感到，在周恩来身上焕发出的文心诗魂与气节风骨。用偏方为警卫员治病周恩来六伯父周嵩尧撰写的《周氏家训》告诉人们，周家对医药是有一定研究的。周恩来的母亲是个很善良的人，常利用自己懂得的医学知识为左邻右里的乡亲们治病。《周凌雨著》而周恩来自己则用偏方为警卫员治病。红军长征走出草地后不久，警卫员魏国禄生了病。他怕周恩来知道，就故意落在队伍后边走。离宿营地还有五六公里，发着高烧的魏国禄就迷迷糊糊地躺在路旁的水塘边。当地的一帮反动分子拿着武器朝他而来，幸好红军大部队经过，敌人被吓得逃走。魏国禄被战士们搀回

6、宿营地。周恩来见了他说：“你啊，怎么病了也不讲？”又嘱咐他骑牲口走，不准再跑到队伍后头去。热刚退没几天，小魏眼睛又害起病来。眼睛又红又肿，看不清东西。那时候，连洗眼睛的硼酸水都没有。魏国禄怕眼睛瞎了再也不能打仗，急得直哭。周恩来安慰他：“小鬼，不要难过，告诉你个偏方，你弄猪肝来，不要放盐，用清水煮熟了，连水一起吃；再搞点儿盐开水，晚上睡下后，用干净棉花蘸盐水往眼上敷。”魏国禄盼望眼睛快好，就白天吃猪肝（那时部队已经能找到猪肝了），晚上用盐水敷。这个偏方还真管用，不几天就好了。把仇敌变朋友《周氏家训》认为，人变坏大多数是因为朋友

7、不好而被带坏。《周氏家训》在说到“诚”时还指出，一个说谎骗人的人，被别人识破后就会永远失去别人的信任，有心害人的人最后都害了自己。总之，在与人相处时，要保持谦虚诚恳、慎言慎行和必要的沉默。周恩来被公认是我党统一战线工作的卓越领导者。他不仅在党内外有着数不清的朋友，而且朋友范围之广，让人难以置信，甚至他把很多曾经的敌人争取成了他的朋友。张冲任国民党中央党部调查科总干事时，中共中央特科顾顺章叛变，供出中共中央上海的机关住所.《周凌雨著》张冲亲自参加了大搜捕，欲将周恩来等一网打尽。谁料周恩来已先得到情报，张冲等人扑了空。张冲伪造了一

8、份《伍豪等脱离共党启事》，送给上海各报刊登。而伍豪正是周恩来的一个化名。当时周恩来早已在两个多月前离开上海，进入中央苏区。周恩来与张冲的公仇私怨就指这件事。抗日战争时期，张冲坚决主张国共合作，共同抗日。张冲作为国民党谈判代表与中共首席谈判代表周恩来接触不下二三百次，两人摒弃前