建筑设计与建筑文化

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1、建材世界2012年第33卷第2期建筑设计与建筑文化李风莲(安阳市建筑设计研究院，安阳455000)摘要：文章从建筑文化的内涵出发，探讨了建筑设计与建筑文化的种种关系。关键词：建筑设计；建筑文化；重要作用AgricultureDesignandAgricultureCultureLIFeng—lian(AnyangArchitecturalDesign＆ResearchInstitute，Anyang455000，China)Abstract：Thispaperdiscussesrelationshipsbetweenagriculturedesignan

2、dagriculturecultureonthebasisofagricultureeulturalconnotation．Keywords：agriculturedesign；agricultureculture；importantrole文化的传承和发展都必须建立在原有文化的基础上，如果脱离传统，就如同断绝了血脉，文化的传承发展就会丧失根本、迷失方向。当代建筑师的首要任务就是在充分吸收传统文化精华的基础上，不断增强创新能力，努力创作具有地域特色，并能体现中国文化精髓的现代建筑。建筑总是建造于具体的环境中，不仅受所在地区的气候条件、地形地貌特征和城市地

3、段环境制约，还不可避免的会受到当地的经济、社会、人文等因素的影响。建筑师只有抓住地域特色，将其有益方面同现代科技相结合，才能实现建筑地域化和现代化的“双赢”，既足够现代化，又不失其地域特征。建筑是在一定技术标准上进行艺术创作的产物，具有双重属性。当今社会随着人们生活方式、文化观念和价值观念的不断变化，建筑文化也呈多元化发展。一方面，建筑要在继承地方建筑文化传统的基础上，不断对地域文化特征进行创薪发展；另一方面又要注意吸收其他地区，其他民族的优秀文化遗产。总之，现代建筑要做到“两手都要抓，两手都要硬”，既有建筑的共性，又能突出地方特色。1建筑文化的内涵建筑

4、文化是一个民族的历史、文化背景以及所属地区的地域特征等在建筑中的反映。作为人类的创造物，建筑本身便是文化的重要构成，顾名思义，建筑文化就是建筑师对一定时期内、一定地域的人类生活方式、思想意识和审美情趣等方面的反映，它将建筑作为媒介，集中体现了一个民族的文化、历史背景和生活地区的地域特征。从这种意义上来讲，建筑文化可粗分为两类：一类是某一地域原生的文化，另一类是在消化、吸收外来文化基础上新形成的文化。相对第二类来说，第一类文化由于发育时间长，与地域的结合紧密，因而生命力强，传延能力强大。当我们从某一地区建筑的表象出发，探寻其背后隐匿的历史渊源时，总能发现其

5、精髓和本质的一脉相承性。当然建筑文化作为一种文化，必然也会随着历史的发展、人类的进步而不断发展和更新。其发展、更新主要通过两种途径：一是靠其原生文化的“进化”，带来自身的更新发展，由于受自身变化的推动，这种发展变化具有主动性和有序性，也保持了自生文化的一致性与和谐性。另一种途径是靠外来文化潜移默化的影响。通过从最初的生硬、被动、无序到最终推动原生文化发生转化这一漫长过程，所谓的“外来文化”不断对“原生收稿日期：2012—03—14．作者简介：李风莲(1971一)，工程师．E-mail：254494062@qq．com153建材世界2012年第33卷第2期

6、文化”造成冲击和渗透，最终二者取长补短，融合出新的文化。通常这两条途径是同时存在的，共同推动着人类文化的发展、进步和升华。文化多元化和大融合是这个时代的主旋律，合理消化、吸收外来文化，将之与原生地域文化进行恰到好处的融汇，促进“外来”不断向“原生”转化，对文化的发展进步来说意义更大，“原生”和“外来”的不断碰撞，更有利于创造富有生命力和时代意义的建筑。作为现代建筑使用的主要物质材料，混凝土在表现西方建筑以“石”材为主，“凝重”的文化特征上有得天独厚的优势，可以很容易且自然的做到；但若用其来表现刻画日本建筑特有的木构架造型的“轻盈”的文化特征，就会显得差强

7、人意，甚至是不能完成的任务。为此，日本建筑师做了大量工作，通过钢、木、混凝土的复合型现代建筑材料，综合运用结构形式的表现，尤其是对细部构造的大量研究，将日本建筑“轻盈”的文化特征表现的淋漓尽致[1_3]，实现了新材料、新技术与传统文化的有机结合，以及“外来文化”向“原生文化”的成功转化。由于中国文化和日本文化同属东方文化范畴，日本建筑文化从“外来”向“原生”的成功转化，值得中国建筑师学习和借鉴。由于我国自古以来所处地域位置的特殊性，华夏文化经过五千年漫长的历史沉积，“原生文化”具有显著的独立性、纯正性和遗传性。虽然我们应该为如此悠远的历史文化而感到自豪，

8、但同时也不能否认这种“原生”文化确实存在着负荷过重、进程缓慢，对外来文化的反应、