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时间:2019-11-25
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1、“必修课”写作指导2010年南京市二模作文“必修课”写作指导【作文题U】阅读下而的文字,根据要求作文。必修课,与“选修课”相对,是指必须学习的课程。从小到大,从校内到校外,我们每个人都面临着一门又一门的必修课。有的是按规立必须学习的,冇的是你口觉完成的;冇的费时不多,有的需终生研习,,,,请以“必修课”为题写一篇不少丁-800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。【题意理解】认真研读提示语,是审题的第一步骤。提示语共有三句,第一句揭示了“必修课”的内涵性特征——“必须学习”,即要求“必修课”内容必须含有对人生成长、生命成熟、社会进步冇着积极意义、正面推动的必要
2、性因素,因此,“苦难”、“寂寞”、“失败”、“孤独”,,,,不能算“必修课”,而“正视苦难”、“耐住寂寞”、“从失败中崛起”、“慎独”,,,,才是“必修课”。第二句是从时间、空间角度开启思维,据“校内”理解,语数英自然可算是“必修课”。第三句话指出“必修课”的强制性及自觉性、阶段性与长期性特征。“必修课”的命题意图在于引导考生思考人生、社会历程中那些必须时常加以温习、修炼的内容,而这些内容可能正处于逐渐消失、弱化的状态。“必修”二字强调的是该事物的必要性而非充分性,换言Z,是该事物对人生成长、社会进步有着不可或缺的意义、价值。扣住“必修课”的“必要性”和“成长性”两个内涵,才算是至切
3、题意。【构思指瑕】1.停留于“是什么”式的表象描述,而缺少“为什么”的理性分析。比如有同学写“孝道”应成为人生必修课,此立意不错,可惜的是,文章主体部分罗列如今不孝的种种表现,而没冇分析不孝带来的危害以及“孝道”对社会、人生的重耍性意义。此算部分偏离题意,此属四类卷。2.并列式的“伪议论”。比如有同学的分论点是“奉献应成为必修课”、“诚信应成为必修课”、“责任应成为必修课”,全文缺少统一集中的屮心,而且没有议论文应有的事理分析。此类卷属四类卷。洪培欣语文网3.停留于概念边缘的泛泛而谈,而没有对概念的粘准剖析。比如视“必修课”为一个笼统性概念,谈“必修课”对人生的意义,开口大冃浮于表层
4、,此类卷当属三类下。1.穿靴戴帽的套作仿袭。比如有同学首尾指出“朴与华”是“必修课”,主体部分人谈“朴与华”而置“必修课”的特征于为顾,此类卷当属四类下或五类卷。【评分细则】本次评分严格按照五类卷來打分。一类卷63-70,二类卷56-62,三类卷42-55(三类上49—55,三类下42—48),四类卷28—41,五类卷27以下。一类卷:切合题意,立意必须准确、深刻、独到,能紧扣“必耍性”、“成氏性”内涵阐发,内容充实,语言流畅,文体特征鲜明。二类卷:符合题意,立意准确,能体现“必耍性”、“成长性”内涵特征,但个性色彩不太鲜明;内容比较充实,语言通顺,符合文体要求。三类卷:基本符合题意
5、,“必要性”的特性不强;有部分内容未有扌II住“必修课”來谈,内容基木充实,语言基木通顺,基木符合文体要求。四类卷:对题意的理解有较大偏差;内容空洞;语言基本功较差;文体不明。(有其中情况•者,即归入此类。【下水作】必修课(提纲)1•娱乐社会不对回避悲剧。感受悲剧,应成为人生的必修课。(入题句)2.悲剧能凸显人类生存的困境,张显生命的强力。(必要性一)3.因此,感受悲剧,就能触摸精神的伟大与崇高,从而唤醍人的价值感。(必要性二)4.然而,中国人更喜欢大团圆式的喜剧结局,总不自觉地把生活中的悲剧改成艺术中的完美。(转折)5.如果一个人不懂得感受悲剧,心灵容易浅薄,灵魂不易伟岸。(分析危
6、害证)6.其实,现实生活中并不缺少苦难这一悲剧性因素,但惨剧Z悲与悲剧Z悲有别。(联系现实)7.当然,我们并不期待现实人生与芯剧同行,但芯剧感应成为我们的心灵养料,感受悲剧应成为一堂永远的必修课。(主题句)必修课在现代社会,娱乐止借助文化而大行其道,而那些文化中的经典芯剧也正离我们远去。人们早已淡忘了普罗米修斯的被啄之痛、俄狄浦斯的放逐之悲,奥德塞的漂流之苦”,,当有一天,悲剧从视野屮淡出,我们的泪腺还能分泌出淸澈的液体吗?感受悲剧,理应成为人生的必修课。悲剧能凸显人类生存的因境,张显生命的强力。西西弗斯被罚永无休止地推石上山,其悲剧意义在于揭示了人类的苦难与生存休I境。止如给太后唱
7、戏的伶人所戴的纸枷锁,一层薄纸就将一个生命牢牢看锁,人生的渺小与无助,在悲剧中被揭露无遗。因此,哈姆莱特只能中剑身广、刘兰芝也只能举身赴清池。然而,悲剧之真正价值在于明知毁灭而口愿被毁,主人公也正在此过程中,实现了生命的张扬与价值的彰显。西西弗斯的坚忍、哈姆莱特的追索、刘兰芳的执着,已成为经典的人文标本镶嵌在人类精神的长廊中。因此,感受悲剧,就能触摸精神的伟大与崇高,从而唤醒人的价值感。单就那些经典电影屮的悲情片段就足以震撼人心:《勇敢的心》屮威廉•华莱士
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