《敬业与乐业》教学设计共两课时

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1、5.敬业与乐业教学目标：　　1.理解文章的中心论点，梳理作者的论证层次。了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。　　2.学习这篇讲演词论证条理清晰、生动有力的写作特色。　　教学重点：　　1．理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。　　2．体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。　　教学难点：　　对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。　　教学时数：两课时。　　教学过程：第一课时　　一、导入新课　　同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好。那么怎样才能做到最好呢?梁启超先生就给我们指明了一条路。今天，我们就来

2、学习他的——《敬业与乐业》。　　二、作者简介　　梁启超(1873—1929)，中国近代维新派代表人物，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。　　三、指导学生阅读课文　　明确：课文共七段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。　　第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。　　第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。　　第三部分(第7段)：

3、总结全篇，勉励人敬业乐业。　　四、讲授新课　　1.学习第一部分。　　思考：讲演词开头交代题目的来源，用意是什么?哪句话揭示了文章论述的中心?　　学生讨论、交流。　　明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性、讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。　　2.学习第二部分。（1）朗读第三、四段。课文第三、四段是论述“敬业”的重要，可作为第二部分的第一层。　　思

4、考：作者怎样阐述什么叫“敬业”?如何论述怎样才能做到“敬业”?　　学生讨论、交流。　　明确：第三段作者阐述什么叫“敬业”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，进行了通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬的”，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”　　第四段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑

5、粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。　　（2）朗读第五、六段。这两段论述“乐业”的重要，作为第二部分的第二层。　　思考：作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的?　　学生讨论、交流。　　明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点

6、到了“乐业”的“乐”。第六段，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。　　五、小结　　讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。　　六、布置作业：　　探究练习二。第二课时一、复习旧课，检查背诵学生背诵“我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了”。二、继续学习课文第三部分学生朗读第七段。明确：作者根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”

7、的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味。”一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。结束句“我望诸君和我一同受用!”用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。三、探究活动1.思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说