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时间:2019-11-25
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1、影视史学&书写史学课程:影像与历史第八讲一、“诗”与“史”:同宗异道1、在西方(A)修昔底的斯(Thucydides):“诗人如荷马者,其文笔可以夸大、虚构,只求取悦于大众,吸引聆听者的注意;但是他自己却只能写亲眼见证的,或者从可靠来源中所发掘的东西。”(B)亚理斯多德:“史学家所关切的是发生过的事实,诗人所关切的则是可能会发生的事物……诗所处理的,是一般性的真理;而历史所处理的,则是特定的事件。”《诗学》2、在中国(A)刘师培:“古人作诗,循天籁之自然,有音无字,故起源也甚古。……歌谣而外复有史篇
2、,大抵皆为韵语。言志者为诗,记事者为史篇。”《论谣谚》(B)吴晗:“历史剧必须有历史根据,人物、事实都要有根据.……人物、事实都是虚构的,绝对不能算历史剧,人物确有其人,但事实没有或不可能发生的也不能算历史剧。在这一点上,历史剧必须受历史的约束,两者是有联系的。”《谈历史剧》(C)钱钟书:“史必证实,诗可凿空”。《管锥篇》二、历史电影的特性1、历史电影还处于摸索阶段。2、历史剧情片必须采用具体且局限在某个特定范围内的故事。3、历史电影能够以历史传记“微观历史”(microhistory)的模式来回顾
3、过去的历史。4、电影在“历史”这方面所具有的力量,源自于它本身做为一种叙事方式所拥有的各种技术及资源。三、历史书写的规范1、价值中立2、注释3、明示假设4、“尽管了解,不要判断”(Understand,don’tjudge)5、不可伪造证据四、影视史学与书写史学之异同(一)、相同点1、叙事2、具有主体意识3、需要艺术加工和润色(二)、不同点1、媒介2、表现力(A)具体较易为人相信(B)使用上较文字简易(C)具有较高“事实效应”3、制作或撰写的程序4、对“真实”要求不同(三)、并存互补1、更新史学观
4、念2、拓宽史学的研究范围3、推动史学方法的革命实例:“文字论述”与“影像论述”的比较1、薄伽丘《十日谈》对于“黑死病”流行那段时期的文字的历史叙述:在我主降生后第一千三百四十八年,意大利的城市中最美丽的城市——就是那繁华的佛罗伦斯,发生了一场可怕的瘟疫。这场瘟疫不知道是受了天体的影响,还是威严的天主降于作恶多端的人类的惩罚,最初发生在东方……后来竟不幸传播到了西方。大家都束手无策,一点防止的办法也拿不出来。城里各处污秽的地方都派人扫除过了,禁止病人进城的命令已经发布了,保护健康的种种措施也执行了……
5、不仅是人与人之间会传染,就连人类以外的牲畜,只要一接触到病人,或是死者的东西,就染上了病,过不了多少时候,就死了……到后来大家你回避我,我回避你,街坊邻舍,谁都不管谁的事;亲戚朋友几乎断绝了往来,即使难得说句话,也离得远远的……白天也好,黑夜也好,总是有许多人倒毙在路上。许多人死在家里,直到尸体腐烂,发出了臭味,邻居才知道……有多少英俊的男子、美丽的姑娘、活泼的青年,在早晨还同亲友们一起吃点心,十分高兴,到了夜里,已到另一个世界去陪他们的祖先吃晚饭了。2、电影《屋顶上的骑兵》描述1832年法国南部普
6、罗旺斯“霍乱”流行。THEEND
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