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时间:2019-11-25
《安徽省蚌埠市2015届高三年级第一次教学质量检查考试语文试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、蚌埠市2015届高三年级第一次教学质量检查考试语文试题木试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。全卷满分150分,考试时间150分钟。第I卷(阅读题66分)一、(9分)阅读下面文字,完成1〜3题。①“吊丝”一词已成为很多年轻人的自我标注。它是和各种“二代”比时的自称,也是和小伙伴们的互称,同时还可能被用在自谦上,被夸赞时怯怯地说一句“我就是-•枚吊丝”。不论男女,不论是小有成就还是慵懒颓废,都有意无意地争领这一称号——仿佛不自领就是脱离群众。②有人给吊丝画了像,比如在长相、卫生、内在、情怀、经济条件、生活方式、恋人伴侣等方而符合标准,便是入伙了。以这个词命名的亚文化流
2、行,背后有复杂的社会心理因素。但对其中隐含的自我矮化,则必须予以批判与摒弃,它对青年精神的破坏力不可不察。③当然这种自我矮化,动机很复杂,不是一句“爱谁谁”就可以收尾的。冇人以此为叶槽工具,标示对社会不公平现象的愤怒;有人把贴标签当成一种个性,真正有别于他人的奇异;也冇人用这一标签自我麻醉,降低标准,用一种自我设障的方式拉低期望、舒缓压力;有人则用这一标签进行掩饰,认为这是互联网世界屮幕可或缺的:在众人都自认草根的虚拟空间屮,有了“吊丝”的外膜便有了自我保护的可能;还有些人自以为很谦虚谨慎,领了称号便是不张扬,也是不把自我与他人刻意割裂的策略选择。④这里边有个常识:社会很少会把
3、一种称谓强加于人,更多的时候是一种“自我”认定,然后在更大范围内形成集休有意识的认同,进而扩散成“像者为之,不像者亦为之”的格局。拿“吊丝”这个词来说,一类是表面上把自己矮化、心里却未必这么想;一类是内外皆把自己矮化并真心认同;第三类是内外皆矮化并对认同与否无感。第一类是在降低姿态,第二类是矮化心态,而后一类则是麻痹状态。不管是哪一类,吊丝文化的存在,即使是主观意图彰显对抗主流的勇气,或是当成接地气的互联网精神,从客观效果看,这也并没有让年轻人更特立独行,更没有向社会传递出多少正气。⑤尤其是在无数“逆袭”案例出现的当今时代中,这种文化的不合理性就显得有些荒诞。我们可以观察到完全
4、逆反的两种情形,有人把木是外在的嘲弄或口嘲内化成了心理垢污,自我设限,直至“不能直立行走”;而冇的人却在用内心的坚定祛除外在卑庸的“鱼鳞”,并终于学会了奔跑与飞行。⑥从这个角度讲,逆袭,何止是一种行动上的升级,更是一种心志提档的超越。只有在价值上把自己真正矮化的人,才会被边缘化,而那些在充实自己价值的人终将迈入核心。这足以说明,你怎么口称并不重要,关键是用什么心态来认同之并选择怎么行动——低姿态没问题,千万别矮心态!⑦人人都可以调侃说自己获过的最大的奖是“雪彩再来一瓶奖”,但有些人会在日后的人生简历里写满成绩,有些人则连多一瓶雪碧的可能性都没有了。我只是想说,这绝不是精神胜利,
5、矮了姿态不会比他人真正矮,矮了心态可真就长不“高”了。(选自2014年12月2日《人民'日报》)1.下列关于“吊丝”的表述,符合原文意思的一项是()(3分)A.“吊丝”是当下年轻人的自我标注,也是和小伙伴们的互称,同时还是自谦。都有意无意争领这一称号——不自领即脱离群众。B.“吊丝”在有些人看来需要一定条件,比如在长相、卫生、内在、情怀、经济条件、生活方式、恋人伴侣等方面,并以此自我麻醉。C.“吊丝”首先是一种年轻人自我认定,然后在更大范围内形成集体有意识的认同,进而扩散成“像者为之,不像者亦为之”的格局。D.“吊丝”文化表现了主观意图彰显对抗主流的勇气,也表现了接地气的互联网
6、精神,但从客观效果看,它并没有向社会传递出正气。2.下列对原文思路的分析,不正确的一项是()(3分)A.①②段从“吊丝”现象入题,接着详细介绍了它入伙标准的具体内涵,自然引出对“吊丝”中隐含的自我矮化必须予以批判和摒弃的观点。B.③段分析了“吊丝”中自我矮化的复朵动机:或表达对社会不公现象的愤怒,或表现自己冇别于他人的奇异,或以此拉低期望舒缓压力等等。C.④⑤两段承接上文深入剖析了自称“吊丝”的人们降低姿态、矮化心态、麻痹状态等心理状态,并指出“吊丝”们两种完全不同的发展情形。D.⑥⑦两段从对自身价值不同认知的角度,运用鲜明对比,明确提出观点:怎么自称不重要,重要的是姿态可以矮
7、化,但心态千万不可矮化。3•下列对原文观点的概括,正确的一项是()(3分)A.对“用丝”文化必须予以批判与摒弃,因为其中隐含的自我矮化心态有巨大破坏力,使青年人内外皆把自己矮化,从而丧失进取精神。B.作者认为,你怎么自称并不重要,关键是用什么心态认同并选择怎么行动。矮了姿态不会比他人真止矮,矮了心态可真就长不“高”了。'C.吊丝文化也并没有让年轻人特立独行,反而让他们把本是外在的嘲弄或自嘲内化成了心理垢污,自我设限,甚至到“不能直立行走”。D.当今吋代,宥的人自我设限,裹足不前;有的人祛除外
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