苏教版八年级上语文全册学案十二、《人琴俱亡》学习指导

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1、《人琴俱亡》学习指导从我国古代小说体裁的形成和发展来说，魏晋南北朝是一个重耍阶段，出现了志怪小说和轶事小说。其中晋代干宝的《搜神记》和南朝刘宋时刘义庆的《世说新语》故值得重视。今天我们就通过学习《人琴俱亡》这一课，來管窥一下我国小说幼年时期的样子。%1.学习目标。1.把握文中字词的含义，理解文章思想内容。2.学习本文通过言行刻画人物的特点。3.欣赏木文简洁生动的语言特色和栩栩如生的人物形彖。%1.学习耍点基础知识1.字音猷you笃dO舆yu掷zhi恸tong奔ben丧2.释义俱：副词，全，都。病：文中是动词，生病。注意：古文小的“病”不同于今

2、夭的“病”，常指病的很重，--般的病用“疾”。笃：(病)重。左右：指手下人，身边的人。都：总，竟。了(lido):完全。舆：车箱，车。文中指“轿子”。素：向來，素來。径：直往，径直。灵床：停放尸体的床铺。调：协调。掷:投掷,抛郑，扔。恸：痛哭。卒：文中指“死”。成语“卒章显志”中“卒”为“完，结束”的意思。3.辨析rsangrtiao丧T调TLsangLdido4.句型何以都不闻消息？“何以……”，即“以何……”，为什么。表示疑问的常用句型。1.补充下列句中的省略成分。子敬素好琴，（子猷）便径入坐（子敬之）灵床上，取子敬（之）琴弹，（然）眩既

3、不调，（子猷将琴）掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余（子猷）亦卒。）厂语时了不悲1.下列句子红色词语意思相同的一项是（厂12羊补牢BH匚食不语，寝不言厂了敬素好琴DT1■取子敬琴弹AT1■人琴俱广厂此已丧矣CH匚便索传输来奔丧答案:B课文理解1.试分析概括一下本文的结构内容。明确：木文记叔了王了敬死后，王了猷不顾病体去奔丧，并悲痛至死的故事，反映了兄弟两人至深的感情。全文共两段，可分为两部分。第一部分（1）,写子猷奔丧。先交代兄弟二人皆病重，子敬先死。由于久没有子敬的消息，子猷推断弟弟□经不在人世，于是急忙去奔丧。第二部分（2）

4、写子猷恸绝。子猷以白己独特的方式來哀悼弟弟。由于不胜其哀，“月余亦卒”。2.文中第一段中，王子猷猜到弟弟已经去世，为什么“语时了不悲”、“都不哭”？参考：是因为他口知也不久于人世，到那时就将和弟弟乂在九泉之下相见了。3.课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟Z情？子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为“不调”说明了什么？明确：语句冇：“何以都不闻消息？此已丧矣。”“了不悲”“都不哭”“径入坐灵床上，取子敬琴弹”“子敬，子敬，人琴俱亡”和"恸绝良久”''月余亦卒”，都表现了子猷对弟弟的兄弟之情。“不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉，

5、反映了王了猷极度悲伤的心绪。%1.迁移练习阅读《孔融妙对》，解答文后问题。孔融妙对孔文举①年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉②，诣门者，皆俊才、淸称及中表亲戚③乃通。文举至门，谓吏④曰:“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲？"对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳，冇师资Z尊⑤，是仆与君奕壯⑥通好也。”元礼及宾客莫不奇Z。太中大夫陈魅⑦后至,人以其语语⑧Z。魅曰:“小时了了⑨，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”趙大踰蜡。【注释】①孔文举：即孔融，孔子后代，自小聪慧，官至大中大夫，后为曹操所杀。②司隶校尉：官名。③

6、俊才、清称及中表亲戚：俊才，冇才华的人。清称，指清流，冇声望的官僚士大夫。中表，指表兄弟姐妹。④吏：指门官。⑤师资之尊：师生之谊。指孔子曾经向老子请教过“礼”的经历。⑥奕世：累世,世世代代。⑦陈毬:人名。⑧语语：前者读沖;后者读兀.⑨了了：聪慧。⑩做蹟（CUjl）:恭敬不安的样子。1.解释下面句中的加点词。75：时：诣：盛：是：是：（前）语：（后）语用法不相同的-•项是（)B.懣将遂入以攻其后也D.以沛公言报项王。（1）乃通（2）时李元礼有盛名（3）诣门者皆俊才、淸称及屮表亲戚2.比较下面加点词的不同含义。（1）我是李府君亲（2）是仆与君奕壯

7、通好也（3）人以其语语之3.与“人以其语语之”的“以”意义、A.故临崩寄臣以大事。C.医Z好治不病以为功4.将“元礼及宾客莫不奇之”翻译成现代汉语。译：。5.其实，回答陈融的话语也不一定只此-•种。如果考虑到不让他“蹶踏”这一要求，怎么回答比较好?答：。答案：1.（1）才（2）当时大（3）拜见2.（1）系词，表判断。（2）这样看来，因此（3）话语告诉3.B4.李元礼和客人们对他的回答都感到惊奇。5.略。［课外拓展］关于刘义庆和《世说新语》刘义庆（403——444）,彭城人，文学家。南朝宋武帝刘裕的侄儿，袭封临川王。《宋书》本传说他“性简素，寡

8、嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。44《壯说新语》是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。刘义庆撰。原巧名《世语》，后人为避免与刘向所叔《世说》混淆，便在题名