符号学理论研究与应用之初探

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1、符號學理論研究與應用之初探鄭建華雲林科技大學設計學博士班摘要人類從事傳播活動時,必須透過許多不同的符碼(code)裝載意義,以達成溝通的目的。而研究是什麼使得文字、圖像或聲音能變成訊息以用來傳達,就必須研究符號學(semioticsorsemiology)。符號學領域,近幾十年來,有愈來愈多人投入研究的趨勢,從符號語言學出發,慢慢的有研究學者將這門理論,應用在不同的研究領域上,如攝影、音樂等傳播藝術,為藝術解讀提供了理論分析的方法。本研究旨在探討符號學的相關論述,透過文獻資料整理與研究,提出符號學理論應用於視覺傳達設計表現的可能性。研究設計分成二階段進行,第一

2、階段採用「文獻調查法」,綜合文獻整理,提出有關符號學的各種論述與比較。第二階段則採用「實驗法」,將索緒爾(FerdinanddeSaussure)的「兩軸」符號理論,應用於「台南意象」海報的實驗操作。透過理論來操作設計,期望得到新的思考與不同的設計方法。關鍵詞:符號學、記號學、設計方法一、緒論1-1研究背景與動機人類從事傳播活動時,無法直接接觸他人的思想,因此必須透過許多不同的符碼(code)裝載意義,以達成溝通的目的。例如人類早期文字尚未成形,靠的是圖畫式的語言作為傳遞溝通,生活上使用結繩、堆石等符號來相互傳遞訊息。到了十八世紀末期,城市的工商業發達了起來,

3、情報的傳遞更趨活絡與商業化,設計師使用了大量的符號或記號在不同的宣傳媒體上,做為傳達的手段。這些都說明著符號用在傳達、溝通訊息所扮演的積極角色。符號學領域,近幾十年來,有愈來愈多人投入研究的趨勢,而從符號語言學出發,慢慢的有研究學者將這門理論,應用在不同的研究領域上,例如索緒爾的學生羅蘭‧巴特(RolandBarthes)繼續了索氏的研究,以符號學的模式概念應用於分析服裝系統、攝影、音樂等傳播藝術,為藝術解讀提供了理論分析的方法;另外一位結構主義的人類學者李維‧史陀,也以索緒爾的語言學理論為架構體系,延伸到烹調、服裝、血統關係等文化過程(JohnFiske著,

4、張錦華譯,1995)。然而「設計」行為是設計師與消費讀者雙向的溝通,需要透過雙方「共質點」的達成才能完成溝通(陳美蓉,2002),其中藉由符號學的研究與應用在設計表現上,應該會激盪出有別於直觀設計的相關議題。1-2研究目的本研究本著研究應用的動機,希望透過對符號學相關論點的整理研究,並試圖提出應用實驗,希望能夠對視覺傳達設計提出新的思考。其研究目的有:(1)整裡符號學相關理論,透過符號學角度,探討傳達設計上「傳達」議題。(2)抽取符號理論,運用於視覺設計表現,透過理論來操作設計,期望得到新的思考與設計的方法。1-3研究方法與步驟本研究主要目的在探討符號學的相關

5、論點,並將其理論應用於視覺傳達設計表現的可能性。研究設計分成二階段進行,第一階段採用「文獻調查法」,綜合文獻整理,提出有關符號學的各種論述與比較,以及針對符號學所進行的相關論文研究。第二階段則採用「實驗法」,將選用的理論,透過操作設計,以探討符號學應用於視覺設計的表現。二、文獻探討2-1符號學相關理論2-1-1符號學的歷史(PaulCobley,1997)符號學的早期歷史包括柏拉圖(Plato428-348BCE)與亞里斯多德(Aristotle384-322BCE)的論點。柏拉圖重視的是語言的組織,而亞里斯多德考慮的是詩學上的詮釋。「Semiotics」這個

6、字來自希臘文的字根,Seme等於Semeiotikos的意思,是符號的翻譯者,「Semiotics」是被當作用來訓練符號分析或研究符號系統功能。約在西元前300年前,Stoics(斯多葛學派)和Epicureans(伊比鳩魯學派)在雅典,針對符號有過一場重要的辯論,辯論的重點在於:自然符號(naturalsigns)與協定符號(conventionalsigns)的不同。「自然符號」是指符號的產生是自然發生的,而「協定符號」指符號產生是經過正確地設計,用來做溝通之用途。Stoics認為具有精隨的符號可以被用來當做醫學的症候(Symptom),例如一個人臉色發紅

7、,則可以視為發燒的徵兆。2-1-2何秀煌的記號學(semiotics)的論述:1.何秀煌稱semiotics為「記號學」,他認為研究記號的科學稱為記號學(semiotics)。其內容包括三個分支:A.語用學(pargmatics):考察記號與記號的使用者之間的關係。B.語意學(semantics):考察記號與記號的意義之間的關係。C.語法學(syntactics):考察某記號與該記號自己或者與其他記號之間的關係。2.記號(sign)與意義(meaning)用一件事來代表另一件事物,則我們稱前者為後者的記號。如果某一事物能夠被當作媒介來傳達某個意義,則我們說該事

8、物為該意義之記號。為了徵別起見,記號與

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