江西省永丰中学2020届高三历史上学期期中试题

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1、江西省永丰中学2020届高三历史上学期期中试题时间：90分钟总分：100分一、选择题（每小题2分，共50分）1．有学者说，“西周时，人们的观念是‘庶人不议（政）’。西周灭亡后，取而代之的是‘处士横议’的活跃风气”。此变化A．说明新社会秩序已建立B．反映了官学合一的文化现象C．是社会急剧变革的体现D．是不同流派思想融合的体现2．钱穆先生认为，从秦汉三公九卿制到隋唐三省六部制的演变，反映了中国古代政治文明的进步，皇帝从后台走到了前台。从制度变革层面看，这里的“进步”是指A．进一步加强了中央集权B．权力

2、中枢决策规范化C．中央机构行政效率提高D．社会阶层流动性增强3．有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点A．蕴含了一定的辩证意识B．继承了儒家的民本思想C．重点维护君权的合法性D．导致社会道德水平滑坡4.夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戮于社”；商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，

3、天命诛之”。以上材料不能说明A．统治者使用武力不断强化中央集权B．统治者借神抬高自己权威C．统治者迫令和诱使诸侯按王的意志办事D．神权是由政权控制的5．从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失。这种现象实质上是A．君主专制被颠覆B．中央集权体制遭到破坏C．君权至上的后果D．君主权力受到制约-11-6.贾谊说：“古者天子地方千里，中之而为都，输将繇使（辗转运送），其远者不出五百里而至……秦不能

4、分尺寸之地……输将起海上而来，一钱之贱耳，十钱之费，弗轻能至也。”贾谊在此主要强调的是A.分封制下赋税的运输成本相对较低B.中央集权下租税征收成本大幅增加C.秦朝的苛政导致民众赋役负担沉重D.汉初的郡国并行严重威胁中央财政7．有学者认为鸦片战争带来了中国社会的蝴蝶效应：《南京条约》的签订，结束了广州十三行垄断贸易的时代，推动了上海的崛起，中国进出口重心转移到长江中下游。广州与周边地区的衰落，引发了失业问题。失业问题又引发了A．新思想的萌发B．太平天国运动C．民族工业兴起D．维新变法运动8．清朝奈庆

5、道光时期，士商相混的现象非常普遍。在当时的历史文献中,“绅商”或“儒商”这样的词汇使用频率很高。绅商这个群体，拥有相当的经济实力，又有一定的社会地位，成为很多大、中城市乃至部分乡镇最有权势的在野阶层。这一现象A.说明传统的四民观念己经解体B．是当时中国社会内部经济结构和历史转型的结果C．体现了封建国家大大放松了对商业的控制D.是鸦片战争后中国社会阶级结构变化的表现9．著名法学家江平认为：“随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在

6、中国的复兴，私法精神在中国的复兴，人文主义在中国的复兴。”那么应当怎样来理解和认识罗马法精神在中国的复兴呢A.市场经济的法律制定应首先复兴西方古典法律制度B.从强调统治阶级意志本位到遵循市场经济的规律本位-11-C.权力自主的经济本位应完全服从于国家至上的国家本位D.立法从罗马法的经验主义为基础到借鉴出“摸着石头过河”10．唐德宗曾云：“通商惠人，国之令典。”大臣陆贽也认为：“商农工贾，各有所专，凡在食禄之家，不得与人争利。”唐宪宗令：“百姓商旅诸色人中，有被分外无名赋敛者，并当勒停。”这反映出唐

7、朝中期后A．商人逐利风气盛行B．承认官商的社会地位C曾短暂放弃抑商政策D．政府重视商业的社会价值11．关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学’’中过去以“六艺”为核心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出A近代中学发展缺乏稳固根基B．西学冲击了中国人认知思维C．中国学术分类体系渐趋成熟D．中国传统儒学发展陷入困境12．《十二铜表法》中说：“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是A．奴隶参与了立法B

8、.贵族对法律的垄断被打破C．习惯法的内容被摒弃D.成文法的规定不能改变13、德国著名哲学家、数学家莱布尼茨（1646—1716年）在《中国近况》一书中写道：“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端，即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲——中国。”“……但在时间哲学，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了”。此话反映出他A．盛赞中国在当时世界文明中的领先地位B．成为西欧文艺复兴运动的重要推手C．对德意志处于封建割据状态的不满．D．