吴文化与和谐文化问题研究

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1、吴文化与和谐文化问题研究肖复新吴文化作为吴地区域文化，是吴地特殊的“文化符号”，是吴地人民创造的优秀传统文化。建设和谐文化，是党中央提出的构建社会主义和谐社会的重要任务，是中国特色社会主义文化的重要组成部分。和谐文化既是和谐社会的重要特征，也是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。吴文化中典藏着丰盈的和谐文化元素，是和谐文化的一个有机构成。和谐文化不仅蕴含着吴文化的精髓，又引领着吴文化的当代发展。党的十七大报告指出，要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，要坚持社会主义先进文化前进方向，进行文化传承、变革和创新，兴起社会主义文化建设新高潮，推动社会主义文化

2、大发展大繁荣。这对于我们在继承和发扬吴文化优秀传统文化的基础上，加强和谐文化建设，具有重要指导意义。本文通过对吴文化与和谐文化本质内涵的把握，从二者之间的关联性研究切入，探求吴文化与和谐文化共同繁荣的发展路径，并结合无锡传承创新吴文化的实践，对吴文化与和谐文化问题作一比较研究。一、吴文化的生成、演进及社会功用吴文化是锦绣江南的灵魂。江南地区物华天宝、人才辈出，几千年来的持续繁荣发展，深厚的吴文化渊源功不可没。不同的区域文化，其间都蕴藏着一些生生不息的精神理念。要充分了解并发挥区域特色文化的作用，首先就必须探本求源，全面把握其生成演进脉络，深刻揭示其区域属

3、性和本质内涵。经过一大批专家学者的潜心研究和考据探求，目前对吴文化的发掘研究已从表象深入肌理，其间深藏着的文化底蕴日渐展露在世人面同的看法和见解，但在绝大多数方面，都已经有了较为一致的认同意见。前。虽然目前有些专家学者对吴文化某些方面的问题,尚存有一些不（一）吴文化的研究对象与范畴研究区域文化，首先必须界定其定义和范畴。正像研究其他区域文化所遇到的困难一样，由于时代的变迁和地域的伸缩，这种框定并不是一件简单而清晰的事情。对吴文化的阐释，经过学界近年来不断地论争和磨合，一种大吴文化理念渐为人们所接受。广义的吴文化，泛指吴地文化，是指吴地在长期的生活实践与精

4、神演进中创造的物质文明和精神文明的结晶与成果，是吴地政治、经济、物质、思想、精神诸层面文化表现的总和。虽然吴地的地域在历史上有很大的变化，但从古至今，吴语地区则相对稳定，大致包括现在的苏州市、无锡市、常州市、湖州市、嘉兴市和上海市。从这个意义上讲，吴文化主要是环太湖地区文化。从人类历史发展的进程来看，我们将吴文化的发展划分为三个阶段。把商末泰伯奔吴建“勾吴”以前的文化称为先吴文化；把泰伯建国到夫差失国称为吴国文化；以后至今为第三阶段，称为后吴文化。吴文化从文化关系上说，应属于长江文化系统。吴文化的形成伴随着长江文化而诞生。长江文化因其绵长的流程而派生为上

5、游的“巴蜀文化”、中游的“楚文化”和下游的“吴越文化”三大支系。从区位上划分，吴文化则应定性为江南文化。江南文化本是一个涵盖十分宽广的概念，吴文化所代表的只是江南文化的一个缩小化的指称，然而习惯上，提起江南文化，人们总是将其与吴文化等同起来，进而将吴文化视为江南文化的典范。从这个意义上讲，吴文化又是江南文化自古至今保存得极为完整的一种文化遗存，是江南文化的一个重要的文化范本。吴文化在系统上是这种大区域文化的一个不可分割的组成为自身部分。吴文化与这种大区域文化保持着内在的文化联系，又鲜明的特色而彰显着其独有的文化个性。（二）吴文化的沿革及发展阶段中国是一个

6、农业立国的国家，农业文明是它的基本特征。吴文化的产生、发展建立在中国古代农业经济基础之上，吴文化的古代特征,是典型的中国农业文化，农业文明反映出其基本性征。但近代之后，随着西方资本主义经济的发展，吴地因濒临长江入海口，以海洋文明为特征的西方资本主义工商经济与文化，开始由此登陆并率先对传统文化形态产生冲击，吴文化本已形成的善于吸收、善于学习、积极开放的文化心态，造就了近代以来的吴文化因受异质文化的影响而发生嫗变，进而出现新的发展与兴盛。近代的吴文化与既往的文化形态呈现出重要的文化区别，即以“工商经济”为典型特征，逐渐改变了它以农业为主体的原始形态，向着农业

7、文明与工业文明相结合的路径发展。进入到20世纪80年代，中国的改革开放和社会主义市场经济，为吴文化的再次发展带来了契机。具体考察吴文化的发展历程，则经历了三个阶段。第一阶段：先吴文化阶段。这是吴文化的始创阶段。作为吴文化的定位发端，为1万年前的三山文化，这是先民迈入文明门槛的一个标志。然后是马家浜文化、牴泽文化、良渚文化、马桥文化等，前后相承，形态相似。从考古实证上看，吴地先民创造了稻作文化和玉器文化，从采集渔猎逐步向农耕文明发展。第二阶段：吴国文化阶段。这是吴文化的发展阶段。约公元前12世纪，陕西岐山下周部落周太王之长子泰伯和弟仲雍，为避让王位至江南梅

8、里，断发纹身，教化乡民，发展农桑，开渎筑城，建立勾吴国。经二十世寿梦东迁姑苏，其