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时间:2019-11-24
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1、根据筝曲《西江月》和《云庆》浅谈古筝的流派特点摘要:追溯古筝历史由来,介绍南北流派所分的八大流派特点;详细对比潮洲筝曲与浙江筝曲的不同。通过对筝曲《西江月》和《云庆》的比较,浅析两首乐曲在演奏方法和处理方式方面的不同。关键词:古筝的由来;南北流派;潮洲筝曲;浙江筝曲屮图分类号:J605文献标志码:A文章编号:1674-9324(2014)19-0155-03一、古筝的山来与发展筝是我国古老的弹拨乐器之一,至今约有2500多年的历史。《战国策?齐策》中有描述:“其民无不吹竿,鼓瑟,击筑,弹筝这说明在春秋、战国时期,筝
2、就已流行于秦、齐、赵等国。其屮以秦国最为盛行,《史记》中记载:公元前237年(秦始皇十年),宰相李斯在《谏逐客令》中记「'夫击瓮叩击、弹筝博脾,而歌呼呜呜快耳目者,真秦Z声也。”故素有“秦筝”之称。筝与琴不同,流行于民间,成为群众喜闻乐见的乐器。清朱骏声《说文通训定声》记载:“古筝五眩,施于竹如筑,秦蒙恬改于十二弦,变形如瑟,易竹于木,唐以后加十三弦。”屮国原始的筝,是用大竹筒做的,到秦朝时摹仿瑟的造型,改用木板制作;筝最初只有五弦,后发展为十二弦,到隋唐时增至十三弦。明代增至十四、十五弦,到近代才出现了十六弦乃至
3、现代的二十一至二十六弦筝。在两千多年的历史进程中,筝没有由于时间的推移而灭绝,而是更加广泛地流传开来。在唐代最为盛行,在民间和宫廷都可听到筝乐。筝已经发展成为一件具有丰富表现力的流行乐器了。我们可以从唐代诗人的诗歌中了解其影响:“深宫高楼人紫清,金作蛟龙盘乡楹。佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。”[1]“何处哀筝随急管,樱花永巷垂扬岸。”[2]两首诗均从不同的角度描述筝所表现的情感或抒怀。筝的音色优美动听,清脆悦耳,伴随着中外友好往来和经济文化的交流,筝还远传于朝鲜、口本、越南等国。二、古筝的流派划分屮国由56个民族
4、组成,其屮又以汉族人口占最多数。汉族筝乐影响较大、人数最多、艺术上较成熟。主耍有八大流派,按地区划分可分为山东、河南、陕西、客家、潮州、浙沪、福建、蒙古各派。山东、陕西、河南地处长江流域以北,一般称为“北派”,其他则称为“南派”。由于地理位置的不同,语言、气候及生活习惯皆有所差异,反映在艺术上也各具特色。1•河南筝:“奋逸响”恰似河南人的性格和语言高亢粗犷,明朗谐趣。河南筝派以河南南阳为中心,流传范围很广。河南地处中原,古称中州,河南筝乐又称中州古调。河南筝曲的形成与河南豫剧、河南大调曲子、河南曲剧等民间戏曲音乐和
5、民间说唱音乐密切相关。有《花流水》、《苏武思乡》等。2.山东筝:山东和河南两地区相邻,从语言到习俗有许多相近的地方。山东筝也有很长时间的历史,所以有不少人称山东筝为齐秦。而今天所保留下來的许多山东筝曲就是出自山东琴书,其中一部分是作为琴书的前奏出现的琴曲,跟河南板头曲相似,有六十八板“大板曲”。有《凤翔歌》、《汗宫秋月》等。3•潮州筝:在广东,有一个非常著名的乐种一一潮州咅乐,随肴潮汕人的足迹,潮州筝和潮州音乐的流行范围很广,由屮国的内地以至海外许多地区,我们都可以听到这一富有南国情调和色彩的音乐。如《西江月》、《
6、粉蝶采花》等。4•客家筝:客家筝也是广东的一个著名流派,它源于广东梅县大埔地区。属于中原地区传统音乐,在我国诸多筝艺流派中以古朴、典雅而著称。如《出水莲》、《蕉窗夜雨》等。5•浙江筝:流行于浙江、江苏一带,又称武林筝。杭筝和过去流行的一种说唱音乐的杭州滩筝有浓厚的关系,而且慢慢地形成了具有特色的“四点”演奏手法。“四点”手法在浙江筝中的运用常给人以活泼明快的感觉,在现代创作的一些筝曲中,也常采用这一手法。如《云庆》、《高山流水》等。6•陕西筝:陕西地区是中国筝的发源地。陕西风格的筝曲具有鲜明特色,风格细腻,委婉中多
7、悲怨;慷慨急楚,激越中有抒情。己故著名浙派筝家王巽之先生谈古筝流派时说,“陕西派多抒情”,说明了陕西筝曲的风格特点。如《扫雪》、《大金钱》等。7•福建筝:流行于闽南语系和客家语系的漳浦县、云霄县、东山县、诏安县、上杭县、永定县等闽西南诸县份,习惯称福建筝为“闽南筝'”。闽南筝和河南筝、山东筝、客家筝、潮州筝、武林筝是同源分流,都可能是出始于古老的秦筝。有《蜻蜓点水》、《百家春》等。8•蒙古筝:即雅托葛,流行在我国锡林郭勒、伊克昭盟一带古老的民族乐器,表现力十分丰富;其结构、定弦法、演奏风格均区别于汉族古筝。多半用来
8、为民歌和牧歌伴奏。三、潮州筝曲《西江月》《西江月》属轻六调的潮州筝曲,清悠,淡雅,楚楚动人。音程的跳动不大,比较文静委婉,按滑的起伏变化则细腻微妙,主要是起润饰作用,右手弹弦后,左手多数以吟揉按滑來加以润饰,也就是潮州乐人所说的“弹按尾随”的手法,全曲流畅华丽,温文尔雅。全曲可分三大段:第一段为屮板(??二72),在弹奏时注意乐句的划分;在气口处注意呼吸,使
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