异化视域下网络思想政治教育主体建设探究

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1、异化视域下网络思想政治教育主体建设探摘要：从梳理异化概念入手，指出异化现象在现代社会无处不在，正在一步步渗透我们生活每一个领域，现实世界有异化，在网络世界也有异化。从人际关系、学习主体、娱乐方式和价值观念四个方面分析当代大学生的网络异化表现，提出加强网络思想政治教育主体建设具体措施如下：培养网络主体意识，增强大学生网络自我教育能力；培养网络道德意识，提升大学生网络道德素质；培养健康网络心理，塑造大学生健全网络人格。关键词：异化；网络异化；网络思想政治教育；主体建设中图分类号：G641文献标志码：A文章编号:1002-25

2、89(2013)11-0286-03一、异化的含义异化一词出自拉丁文alienation，有让渡、转让、疏远、差异、分离、精神错乱等义；德语entfremdung(异化)由动词entfremden变化而来，有疏远化、冷淡化、夺取等义。该词最早出现于《圣经》，是指亚当偷吃了禁果，堕落成凡人，从上帝的纯真神性中“异化出去”。显然，现代社会研究领域所广泛使用的异化已不是原初意义上的概念，而是具有了更多的引申含义。当然，我们现在使用的作为哲学概念的“异化”一词，经历了一个随历史条件和研究需要变化而发展的过程，它创始于费希特、黑格

3、尔，继承于费尔巴哈，完成于马克思，发展于卢卡奇、哈贝马斯、弗洛姆等，这一过程主要表现为三个方面的转变：其一是异化的主体从抽象的本体向具体的人本体的转变；其二是异化的研究视角从理论向度向实践向度的转变;其三是异化研究从人的外在世界向人的内心世界转变。在德国古典哲学中，费希特的“自我”创造并规定（异化）冯E我”（大千世界）的观念中，以及在黑格尔的具有全知全能、至高至上特质的“绝对精神”外化的观念中，异化的主体是指具有绝对的、永恒价值的抽象本体。只有在费尔巴哈那里,异化才第一次被赋予了引申的哲学含义：主体所产生的对象物，不仅同

4、主体本身相脱离，成为主体的异在，而且反客为主，反转过来束缚、支配乃至压抑主体。费尔巴哈认为,宗教的隐秘就在于此，人为了使上帝成为一切，自己便成了无。批判宗教，就在于把属人的东西从上帝那里收回来，还给人。如果说黑格尔、费尔巴哈的''异化”观主要是抽象的绝对精神和上帝，那么，马克思、恩格斯著作中的“异化”规则已主要是指具体的人了，马克思与以往的哲学家不同，他从研究人的基本生存方式，也就是人的本质的对象性活动生产劳动入手探讨异化问题，这就使得以往对于人的考察落实到最具确定性的现实基础之上。“劳动所生产的对象，即劳动的产品，作为

5、一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。劳动的产品是固定在某个对象中的、物化的劳动，这就是劳动的对象化。劳动的现实化就是劳动的对象化。在国民经济的实际状况中，劳动的这种现实化表现为工人的非现实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化、外化。”劳动异化表现为「首先，劳动对工人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质；因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残……劳动的异己性完全表现在：只要

6、肉体的强制或其他强制一停止，人们就会像逃避瘟疫那样逃避劳动。”在马克思的体系中，异化是指人的这种状况「人本身的活动对人来说成为一种异己的、同他对立的力量，这种力量压迫着人，而不是人驾驭着这种力量。”如果说马克思哲学实现了异化概念从"抽象本体”到“具体的人”的转化，考察了人在现实生活中的异化，那么在弗洛姆那里，直接把审视的目光投向了人的内心深处，揭露人的内心世界的异化和压抑。首先，弗洛姆从剖析“偶像崇拜”的含义入手，揭示^所谓异化，是一种体验方式，在这种体验中,人感觉自己是一个陌生人，我们可以说，他同自己疏远了。他不觉得自

7、己是他那小天地的中心，是他本身行为的创造者他的行动及其后果反倒成了他的主人，他服从这些主人,甚至会对它们顶礼膜拜。”弗洛姆强调异化作为“对所造之物和环境的屈从”的心理体验，他进一步指出「在现代社会，异化几乎无处不在，它弥漫在人与他的工作、人与消费品、人与国家、人与他的同胞、人与他自己的关系中。人创造出一个前所未有的人造世界。他构筑了一部复杂的社会机器来管理他造的技术机器。但是，他所创造的一切却高踞于他之上。他没有感到自己是创造者，是中心，而觉得自己是他的双手创造出来的机器人的奴仆”。二、网络异化正如弗洛姆指出的那样现代社

8、会异化无处不在，人类异化正一步步渗透我们生活每一个领域，不光在现实世界，虚拟世界也没有幸免。在网络世界存在着人的网络异化。在应然层面，人与网络的关系是主体与客体的关系；在实然层面,人往往迷失于虚拟世界中，迷失于网络世界的海量信息中，迷失于网络世界的感官即时快感中「人在网络世界中迷失甚至丧失主体性，往往丧失自己应有的价