当佛学遇上管理

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1、当佛学遇上管理佛教与管理的共通点人。英国经济学家亚当•斯密有一个“看不见的手”的著名论断，描述市场经济当中人们如何相互作用。有没有人想过，“手”到底指的是什么？觉真法师常常对来听课的经理人们提出这个问题。从2001年起，这位今年已75岁高龄的香港佛教僧枷学院副院长经常奔波于香港和内地之间，为上海、杭州、成都的几所著名高校的MBA课程或者CEO班讲授有关佛教与企业管理的专题。面对觉真法师的问题，经理人们的回答各种各样。觉真法师的答案是：这是合起来的一双手，就是双方有利、双方得益、双方利益的平衡。双方就是买者与卖者，企业与顾客。做生

2、意的全部学问中的实质，就是对人的理解和尊重。佛家就叫众生平等（双方的关怀平等，双方的利益平等）,叫“不二法门”（买卖双方是一个整体，利益不二，共生共存不二）。觉真法师的课很受欢迎，每当一堂课结束的时候，学员们总是围过来向他请教各种问题，他们的求知欲让觉真法师感动不已。他有一个明显的感觉：近几年来，内地对佛教感兴趣的企业家和经理人越来越多了。佛学能对企业管理起到怎样的帮助?针对这个问题，我们对觉真法师做了专访。同时，我们还分别访问了北京金色榜样广告有限公司的总经理张庆和北京慈生堂食品有限公司董事长张帆，他们两位不仅是成功的企业家，

3、而且是虔诚的佛教徒，并且他们都认为对于佛教的感悟为自己在管理企业中增添了智慧。张庆：为自我管理添智慧为什么会信仰佛教？张庆：大多数人开始办企业的时候可能都会有一些短期的目标。比如我一开始的愿望是给父母买一套房子。这个愿望达成以后，慢慢又会产生别的愿望，比如为自己买好车，买好房子，希望自己的企业在这个行业里能够有影响等等。应该说我的这些愿望都已达到或者正在达到。但是当你满足了一个又一个的短期愿望的时候，你可能会发现自己并不快乐，反而会陷入到越来越多的烦恼中，事物性的工作越来越多，压力越来越大,最终越来越烦恼。这个时候可能很多人会去

4、寻求心灵的港湾，当我信仰了佛教以后，当我开始为别人实现愿望的时候，我发现这种快乐会持续很长时间。比如去赞助希望小学，当希望小学揭幕的时候，你感到这些孩子们可能从此会改变自己的命运，这个时候你会感到真的很快乐。在具体的企业管理中，佛教对你产生了怎样的影响？张庆：佛教就是让你学会处理许多人生问题。首先让你更了解自己。认识了佛教以后，我开始学会内观一多看看自己，然后再去看别人。做企业老总的人时间长了，尤其是那些比较成功的，都可能会犯一种错误，就是自以为是。对事情的判断、对人的使用，有时会很固执。信佛以后我会更多地反省自己，看看自己是否

5、有什么不足。比如以前有员工不好好干或者辞职走了，我可能会这样想：我给他们这么高的工资、这么好的待遇，他们还说三道四，或者胳膊肘往外拐。信佛之后我会这样想：为什么他会走？是否他这段时间遇到特殊的困难？我是否过多的为自己或者企业的利益考虑了而没有为员工考虑周全？是否我在对待员工方面有什么不平等？我会用佛教的一套理论去判断这个事情。佛教给我最大的感悟就是增添了很多人生智慧，佛教认为人所有的烦恼、不快、生气、怨恨等统统都与人的贪心、愤怒、怀疑、猜忌等有关，对佛教的感悟可以让我很清楚的知道很多事情的发生是什么原因造成的。这是怎样的智慧？能

6、否举例说明？张庆：比如，作为广告公司，我们有这样的制度：如果你争取到一个客户，公司会给你一定的回报，但前提是这个客户是你找来的，而不是客户自己找上门来，你接待一这两种情况员工所得的回报是不同的。我们公司在业内也算有些名气，有时候客户会主动找上门来，这种情况下也曾经出现负责接待的员工撒谎的情况，说这个客户是我带来的。作为一个公司老总如何处理这种情况是需要智慧的。处理不好，员工会心理不平衡，因为他本来就贪心了。这种情况下我不会直接去批评这个员工，我会采取比较委婉的方式点拨他一下或者让副总委婉地说一下。而且分配利益的时候，也需要有一颗

7、宽容的心，不要太吝啬，即便这个客户不是他带来的，但是他接手了之后辛辛苦苦地付出了，还是应该给予较高的报酬，而不能说就不给了。这是要酌情处理的，处理得好，大家都很欢喜，客户也没有受损失。这就是佛教的智慧。如果员工之间有矛盾，你怎样处理？张庆：我经常给员工讲一个道理：人们常常会忘记内观自己，反省自己。比如一个员工的手机丢了就埋怨另一个员工一都是他让我参加这个活动，如果不参加这个活动我就不会受到这个损失。这种情况下我会提醒他要内观自己：你决定参加这个活动的一瞬间自己心里是怎么想的？有可能你想去结交更多的朋友，有可能你想去出出风头，你决

8、定了，你就要承担这个责任。如果你是为了朋友参加了这个活动，这是一个善念，那你为什么不把它坚持到底呢？不仅提醒员工要内观自己，我也经常提醒员工我正在修行自己，我做得不好的地方，你们要给我提出来。我其实脾气不好，如果我发脾气过分的时候，过后我会当着很多人的面向员工道