广西瑶族传统体育创新发展路径探析

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1、广西瑶族传统体育创新发展路径探析摘要：采用田野调查和文献分析的方法，全面透视瑶族体育文化的发展现状。结合节庆打造、市场化、民俗化和生活化等现代元素，探寻瑶族传统体育文化的创新发展关键词：瑶族体育发展现状创新路径目前，对于民族传统文化的境遇与发展问题的研究已成为民族文化研究的重要课题之一，许多学者从不同的角度对民族传统文化进行了考察和探索，提出了一些新的见解和观点。瑶族文化作为地方民族传统文化的重要组成部分，在现代化进程中其生存和发展也历经时代洪流，面临着传承与发展困境，特别是一些民族传统体育项目，由于其生存环境受到严

2、重威胁，使其生存空间越来越窄，致使许多传统项目濒临消失，保护与传承发展步履维艰。一个民族最典型的特点就是具有独特的文化，失去其独特的文化，就等于一个民族的消亡。本文在分析瑶族传统体育现状的基础上，探讨其创新发展路径1•广西瑶族传统体育文化现状中国学者冯骥才认为，文化“是时间和心灵酿造出来的，是一代代人共同精神创造的成果，是自然积淀而成的”[llo瑶族作为一支古老的少数民族，历经辗转，来到广西，他们用勤劳和智慧，创造了丰富独特的自家文化。目前我国瑶族人口为263万余人，主要分布在广西、湖南、广东、云南、贵州和江西6省1

3、34个县（市），其中广西占总人口的60%以上［2］。广西瑶族人们借助所处的自然地理生态环境，创造和积累了丰富的生产、生活知识和独特的民族体育文化。据不完全统计，流传至今瑶族传统体育项目共有27项，分别是：人龙、木棒球、双刀舞、赛龙舟、打箕圈、催工舞、摧竹杠、跳围塘、拉排带、舞狮、舞龙、顶杠、爬杆、掰手腕、摔跤、登山、爬刀梯、瑶舞、气功、跳台、跳坑沟、掷石子、抢花炮、射弩、打陀螺、游泳等，还有民间流行三元舞、祖公舞、藤拐舞等数十种舞蹈［3］。其中最著名的是瑶舞，如长鼓舞、铜鼓舞等都是系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈瑶族的传

4、统体育文化是瑶民的身份象征、精神根基和动力源泉，这些文化遗产历经一代又一代瑶族民众的传承、创新、发展，在二十世纪六七十年代的“文革”、80年代开始的现代化、城镇化和90年代的全球化、信息化、市场化等冲击下，如同其他传统文化一样，面临传承与发展的文化困境，生存出现危机1.1经济全球化的冲击文化是社会变迁、时代发展的反映。传统文化面对社会转型和现代化的来临，呈现出种种的不适与困境。全球化是一把双刃剑，它给人类带来发展的同时，也给社会带来巨大冲击。国门打开，原先的制度、文化、思想、意识等界限逐渐取消，国家之间、区域之间、族

5、群之间的边界被淡化与模糊，世界先进的经济、文化、生活方式冲击着古老的经济、生活方式，西方文化作为主流文化冲击甚至取代弱势民族文化，少数民族瑶族传统体育文化生存的传统土壤逐渐消失，作为瑶族自娱自乐的传统体育，在全球化的冲击下发展举步维艰，有些体育项目濒临消失1.2传统的变化与信仰的弱化瑶族的宗教信仰为图腾崇拜、祖先崇拜、自然崇拜等。原始宗教是一切万物文化的起源，瑶族的原始宗教现在已被定为一项重大的非物质文化遗产，一直以来，瑶族先民具有利用节庆、祭祖、庙会、婚嫁、丧葬等各类民俗活动娱乐狂欢的传统，传统体育此间扮演了重要角

6、色。现代社会多元文化的出现，瑶族祖先崇拜、族群认同、宗教信仰等逐渐弱化,新的意识与观念产生，祭祖、庙会、婚嫁、丧葬等传统仪式逐渐减弱，传统体育活动日渐消微1.3价值观念的多元化几千年的农业社会，瑶族人过着居山生活，远离外界社会，他们的教育和文化娱乐、生活娱乐较为单一，只有在重大节日、农闲时节才以对歌、跳长鼓舞等娱乐欢庆一下。进入现代以后，汉族以至于外国很多先进思想、观念和生产生活方式传入，广播、电视、网络等越来越多的新鲜事物在瑶族深山也逐渐普及，一些年轻人外出打工，接触大城市的现代新鲜事物，瑶族地区人们的生活娱乐方式

7、发生了变化，瑶族民众尤其年轻人对传统的娱乐活动不再感兴趣，节日有的也不回家，原先的一元娱乐生活方式向多元发展。生活与娱乐方式的多元化，瑶族民众对以前传统体育活动单一享受向多样文化形式的多元享受转化，其生存空间变窄1.4传承人断层体育后备人才缺乏现代多样化的生活和丰富的娱乐生活方式出现，瑶族传统体育在瑶民生活中的重要性逐渐弱化，传承也开始淡化，有的甚至消亡或呈现传承危机。表现一是现代年轻人到城里打工，甚至到城里或国外工作生活，没有了传承土壤，传承人减少。二是传承人地位弱化，瑶族传统体育传承人为了生活，没有时间搞体育娱乐

8、，这样出现了传统体育传承人减少,甚至出现断层。据调查，近年来，瑶族居住区里的大部分中青年常年外出打工或做生意，有的为了孩子读书，在县城租房居住，常年不回家。目前瑶区常年居住的都是中老年人，很少见到教育适龄儿童和青年人。劳动力人口的迁徙，出现了瑶族传统体育的年龄断层和后备人才缺乏1.5西方体育冲击随着西方体育文化的强势来袭，我国民族传统体育逐渐边