大学生哲学精神培养的路径探析

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1、大学生哲学精神培养的路径探析论文摘要：如果说哲学是人类精神的灵魂，那么哲学精神则是哲学的灵魂。学握系统的哲学知识、提高哲学能力和捉升哲学境界是培养大学牛哲学精神的重要路径。培养大学牛的哲学精神不仅是提高大学生综合素质的内在需要，而几对于提高中华民族的思想力、文化力、创造力，对于建设中华氏族精神家园都将产生深远的影响。论文关键词：哲学精神；哲学知识；哲学能力；哲学境界随着知识经济时代的到來，在极英强调素质教育的今天，探讨人学生哲学精神培养课题，无疑是一件有意义的事情。培养哲学精神不仅是提高人学生综合素质的内在需要，而且对于提高屮华民族的思想力、文化力、创造力，对于建设屮华民族精神家园都将产生深远

2、的影响。一、掌握系统的哲学知识是大学生哲学精神培养的基础博学不等于智慧，但是有智慧的人一立是博学的人。智慧绝对•不可能在“白板”的头脑里产乞。智慧应该是通达的，作为智慧之学的哲学应从“他者”处吸收养料。亚甲•士多徳之所以成为人类哲学、社会科学和口然科学诸多领域的奠基人，正是因为他是“百科全书派式的人物”；“人类的导师”柏拉图认为，培养哲学家Z路，首先是进行音乐和体育的训练，学习数学、几何、天文学等科目后，再学习辩证法，从而为研究哲学和发现真理奠定基础；哲学家笛卡尔是解析儿何的发明者；哲学家莱布尼茨是微枳分的创立者；康德不仅著有“三大批判”哲学口著，而且在“前批判时期”还提出“潮汐摩擦”和“原始

3、星云”口然科学假说，给传统的形而上学口然观打开了笫一个缺口。培养大学牛哲学精神，需耍广泛地涉足人类各领域知识，特别是要“通晓思维的历史和成就”。恩格斯指出，“不管口然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。问题只在于：他们是愿意受某种坏的时髦哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。”因为不懂得哲学的历史，“哲学上在几百年前就已经提出，并且在哲学界中往往早已被抛弃的一些命题，在理论白然研究家那里却常常作为崭新的知识而出现，其至在一段吋间里成为吋髦。”相反，“如果理论口然科学家愿意从历史的存在的形态中仔细研究辩证哲学”，培养哲学精神的过程，“就对以大大

4、地缩短。”针対“坏的时髦哲学”，恩格斯指出：“官方的黑格尔学派从老师的辩证法中只学会搬弄最简小的技巧，拿來到处应用，I何且常常笨拙得可笑。对他们来说，黑格尔的全部遗产不过是对以川来套在任何论题上的刻板公式，不过是可以川來在缺乏思想和实证知识的时候及时搪塞一下的词汇语录”。恩格斯说：“黑格尔的思维方式不同于所有其他哲学家的地方，就是他的思维方式有巨大的历史感作基础。”“何况黑格尔不同于他的门徒，他不像他们那样以无知口豪，而是所有时代中最有学问的人物z—。”黑格尔是把他的概念、范畴的口身发展和全部哲学史联系起来了，黑格尔哲学是思想史的总结。马克思主义哲学“把两千年來哲学和自然科学发展的全部思想内容

5、以及这两千年的历史木身的全部思想内容加到旧唯物主义的永久性基础上。”从而使其成为i种“建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维。”列宁讲，“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学，就不能完全理解马克思的《资本论》。”“要继承黑格尔和马克思的事业，就应当辩证地探讨人类思想、科学和技术的历史。”“这就是认识论和辩证法应当从中形成的知识领域。”“从逻辑的一般概念和范畴的发展和运用的观点出发的思想史——这才是需要的东四。”在黑格尔的《逻辑学》中包含着“历史唯物主义的胚芽”。哲学就是哲学史，哲学史就是哲学。总Z,只有“通晓思维的历史和成就”，才能冇效地反思“理论思维的不自觉的和无条件的前提”；才能有效地揭

6、示和克服理论思维前提的内在矛盾与困境；才能真正地发现人类理论思维的逻辑和规律；才能抓住事物的根木，才能捕捉时代的垂人问题；才能掌握解释世界的概念椎架、解释原则、思维方式、价值观念和研究方法；才能克服前人思维教训，以史为鉴，在“思”的途屮少走弯路；才能帮助我们获得判断真善美的根据、标准和尺度，提升人生境界。史论结合，论从史岀，这是哲学教育的“应有之义”。“对于任何渴望了解人类文明和文化的人，研究哲学史也许是最吸引人的事情。因为，建立某个时代、某个民族文化的人类本性的各种要素，都以这种或那种方式反映在那个时代或那个民族的哲学屮。”“通晓思维的历史和成就”的捷径就是阅读经典原著。经典Z所以为经典，就

7、在于它是经受过时间的过滤而成为恒久价值的东西。经典既是前人留下來的精神财富，又是人们进行创造性诠释的文本。亲近哲人，研读原典；入门须正，取法须高。莱布尼茨讲，遵循一位优秀的作者的线索，比口己完全独立地重起炉灶耍省力些。叔本华说，只有从那些哲学思想的首创人那里，人们才能接受哲学思想。因此，谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。二、提高哲学能力是大学生哲学精神培养的重点从人类求