同济大学毛邓三优秀小论文

同济大学毛邓三优秀小论文

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1、毛邓三小论文中国大学避不开的祸名业号话师月姓专学电教年齐海杰航空航天类08360315121033391黄国庆2010年5月内容摘要:针对社会对大学冇关问题的争论,寻找突出问题。木文简要分析了中国人学现存的主要的四种不良风气,予以批判。通过对比中国大学各个历史时期的发展,來突出这些不良风气的危害性。关键词:论文数量制,社会发展,漠不关心,拜金主义,形式主义,受害者。屮国大学避不开的祸现在关于大学的讨论层出不穷,话题五花八门,但是这些问题可以归结为一个:大学的问题是出在学校方面还是出在学生方面?这个问题不断地被争论着,不断地被剖析,结

2、论却不能统一。但是冇一点可以肯定:屮国大学里飘荡着许多不良风气。不良的校园风气直接影响着学生的思想,而思想乂影响着一个人的言行。试问在不良风气的熏陶下,我们怎能培养出杰出的人才?相比当代,民国吋期的大学却是学风纯正,大师辈出,名士粼粼。那个时期的大学有三个明显的特点:学校多为官办,异常受到政府的重视,学校的社会影响力极大;学风纯正,由于刚刚经丿力清朝末年的动荡,国家羸弱,学生理想多为“为中华崛起而读书”,学生强烈的求知欲是现在的我们难以比及的;教师多为当吋的大家名士,学识渊博,技艺高超;学校招收录取条件特殊,注重“专才”,不重“通才

3、”。时过境迁,往F1的大师已经作古,现在的大学校园里却难觅大师的身影。那时大师的评价标准是可以促进时代进步,可以促进民众思想解放,他们必冇渊博的学识,崇高的人品。可在当代,我们评价大师的标准变成了发表论一文的数量,数量多者为上,这是一种看似有依据却弊端甚大的制度。论文一旦成为左右头衔的唯一标准,各种丑闻便会相继而来:媒体公开揭露的“造假门”、“抄袭门”。堂堂的大学教授公开抄袭,践踏学术的净十.,可是他们又是“无奈的”,论文的数量决定职位级别的高低,职位级别的高低决定待遇的好坏,在一个物欲横流的社会,好的生活待遇是大家共同追求的,在无

4、从下笔的情况下,又迫于生活压力,“参照他人的论文”自然成为了首选。论文数量制的另一大弊端是我们的导师忘记了自己的木职工作一一传道解惑。教书教得好不如论文写得多,这是我们的老师给我们留下的印象。传道授业解惑之人变成专业写手,这就是大学教师的蜕变,学校不再是教书育人的场所,而是垃圾论文的发源地。这就是公然的学术腐败,中国大学四大祸害之一。建国初期,我们走进了一个充满红色的时代,那是一个思想净化的时代。统一思想,支持国家建设是当吋的指导思想,在这样的指导思想下屮央做出了一件影响深远的举措一一院系大调整。我们的大学不再是思想的发源地,知识分

5、子的象牙塔,而是专业技工的培养摇篮。严格的文理分科,让我们的学生毫无人文素养,思想闭塞不堪。那时的学子与民国时期的大学冇一个共同的特点就是学生拥有强烈的社会责任感,为了国家的需要,他们可以抛弃一切,从没有考虑过自己的待遇问题,国家的需要永远是第一位的。民国吋期的思想纯正是与国家的羸弱相关联,“为中华崛起而读书”。建国初期的思想纯正是与国家的落后相关联,为国家富强而读书,无论是曲北荒漠还是东北农村,都有他们青春的足迹。姑且不去评论院系大调整的影响,我们单从学生的社会责任感的角度去谈学风,那时学生的发展是为了社会的发展,现在我们却相差甚

6、远。当北大失去批判性,而只是关心经济的发展,那么它就失去了木性。北大的名气源于包容的思想和对社会的批判,而现在这一切离他们越來越远,这只是中国大学蜕变的一个缩影。现在的我们关心的是个人的发展,网络的普及,让我们深陷其中,离开社会太远,对社会的发展漠不关心。我们真正生活在了脱离社会的象牙塔,社会责任不再属于我们,我们的发展只是为了自己,再也听不到“为中华崛起而读书”的豪言壮语,只是埋头电脑前,专心于游戏电影,社会是毕业后就业的名利场,现在不提也罢。这就是现在的“天Z骄子”,他们眼里只冇自己的发展,国家的发展自冇他人操心,与我何干。温家

7、宝总理对同济师生讲过:一个民族冇一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族!我希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人。而我们只是把它当做了一句口号,抛Z脑后。对社会发展的漠不关心,是中国大学四大祸害祸之二。改革开放以后,我们的大学重新走入新的发展时期,这是不同的三个阶段。1978-1988年,动荡后思想解放的十年。经历文革的十年动荡,整个社会最需要的是思想解放,被禁锢A久的人脑是僵化的,对西方的好奇指引着人们去探索。口高考

8、恢复以來,大学校园里开始出现改革的芦咅,开始摆脱政治运动的影响,开始书写屈丁自己时代的符号。打破传统的束缚,对西方先进知识的渴求的氛围弥漫校园,自由之风开始重生。尽管物质条件依然匮乏,我们的学生却依然求知若渴,从柏拉图的哲学到黑格尔的

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