北京市丰台区2019_2020学年高二语文上学期期中试题（a卷）

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1、丰台区2019-2020学年度第一学期期中考试联考高二语文（A卷）考试时间：120分钟一、本大题共5小题，共10分。1.下列词语中，字形和加点字的字音都无误的一组是（2分）A.迤逦（yǐlǐ）喝彩锱铢必较（zī）没精打采B.怂恿（sóngyǒng）簪笏叨陪鲤对（tāo）清泌肺腑C.瘦削（xiāo）央浼乳臭未干（xiù）鬼鬼崇崇D.拮据（jù）绵密一蹴而就（cù）哀声叹气2.依次填入下列句子中的词语，恰当的一项是（2分）①阿Q这个人物也是有生活的，更重要的是他反映了那个时代国民精神的一些弊病。②屈原披头散发，形容枯槁，神情悲怆，他于汨罗江畔，放不下故国热土和自己永远挚爱的人

2、民。 ③列夫•托尔斯泰说过，爱的嫩芽是细弱的，长起来的时候，它强大无比，所以必须精心呵护。A.原形 留连 只要/就B.原型 留连 只有/才C.原形 留恋 只要/就D.原型 留恋 只有/才3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是（2分）A.郝老师热爱教育、工作负责，对班上的事情，锱铢必较，深受学生喜爱。 B.及时的反馈、正确的引导，可以让民意得到良好的疏通，长此以往，民意与立法互动的渠道将更通畅，各种民意诉求的表达也将更趋理性。 C.小鸣在校园艺术节开幕式上的独唱，细腻婉转，回肠荡气，被评为最受观众欢迎的节目。 D.阔别二十余载的我们，竟然在北京的故宫博物院萍水相逢，这真是

3、一大乐事啊！4.下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（2分）A.我国四大古典文学名著分别是《三国演义》《西游记》《水浒》《红楼梦》，作者分别是罗贯中、吴承恩、施耐庵、曹雪芹。-9-B.唐代王勃的《滕王阁序》属于诗文之序。古人宴集时，常一同饮酒赋诗，诗篇多了，就由在场的人作序，叙其缘起。C.晦，指农历每月的初一；望，指农历每月的十五日；既望，指农历每月十六日；朔，则指农历每月最后一天。D.契诃夫，是19世纪俄国批判现实主义作家，幽默讽刺大师，他与法国的莫泊桑、美国的欧•亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分

4、）文章忌俗滥，生活也忌俗滥。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此。生活的妙处也是如此。（朱光潜 《谈美》）①东施没有心病，强学捧心颦眉的姿态，只能引人嫌恶。②俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。③“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。④在西施是创作，在东施便是滥调。⑤滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。⑥西施患心病，常捧心颦眉，这是自然的流露，所以愈增其美。A.⑤④③①②⑥B.⑤③④⑥①②C.②①⑥⑤④③ D.②⑥①④⑤③二、本大题共8小题，共20分。阅读下面文言文，完成6-13题。逍遥游庄周小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春

5、秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。-9-故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，

6、辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。6.下列语句中加点的字的解释，不正确的一项是（2分）A.此小大之辩也辩：区别B.行比一乡比：合C.绝云气绝：直上穿过D.犹有所待者也待：等待7.下列各组语句中加点的词的意义和用法，相同的一项是（2分）A.而彭祖乃今以久特闻农人告余以春及B.且适南冥也穷且益坚C.汤之问棘也是已之二虫又何知D.我腾跃而上夫列子御风而行8.下列句子中，

7、加点词的词类活用与例句用法相同的一项是（2分）例句：然后图南A.德合一君B.乐琴书以消忧C.襟三江而带五湖D.则刘病日笃9.下列各句，与例句句式不相同的一项是（2分）例句：彼且恶乎待哉A．彼且奚适也B．童子何知，躬逢胜饯C．州司临门，急于星火D．胡为乎遑遑欲何之10.下列语句中加点的词语，意义与现代相同的一项是（2分）A.众人匹之,不亦悲乎?B.其自视也，亦若此矣C.阮籍猖狂，岂效穷途之哭D.零丁孤苦，至于成立11.翻译文中划线的句子。（5分）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。【链接材料