主體勞動價值規律探析

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1、In主體勞動價值規律探析III【摘要】價值規律，尤其是價值規律在社會主義市場經濟條件下的實現形式，是當前深化對社會主義市場經濟認識的一個重要課題。價值規律也是社會主義經濟的基本規律，主體勞動價值規律是價值規律的一個特殊實現形式，是社會主義基本經濟規律，提出其理論框架，試圖對主體勞動價值規律做些探索性研究【關鍵詞】社會主義市場經濟主體勞動價值規律主體勞動價值論價值規律是商品經濟的基本規律，它的基本內容和客觀要求是商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，實行等價交換。價值規律是商品經濟的基本規律，隻要存在商品生產，價值規律就勢必發生作用價值規律一般價值規律是商品經濟的

2、基本經濟規律，從商品經濟產生時起,就發揮著作用。人們認識價值規律的理論，就是價值理論，也就是價值論，由於人們的立場、［點、方法不同，因而，就有不同的價值論。勞動價值論就是勞動創造和實現價值的理論，就是勞動是價值源泉的理論。英國古典政治經濟學理論體系的創立者亞當•斯密，對簡單商品經濟的基本經濟規律的探索，形成瞭對價值規律的認識，第一次系統地提出瞭關於勞動價值規律的理論--勞動價值論。他區分瞭交換價值和使用價值，從勞動分工論出發,把商品價值歸結於勞動時間，指出創造價值的不是某種特殊的勞動，而是一般商品的勞動。然而，由於他理論體系的混亂和局限性，在考察資本與雇傭勞動交換時，勞動價值規律便失效瞭。李嘉

3、圖將勞動價值論發展到瞭古典政治經濟學的最高程度，堅持瞭價值的唯一源泉是勞動，但是由於混淆勞動和勞動力的區別，無法解決資本與雇傭勞動相交換和勞動價值規律的矛盾，又由於混淆瞭價值和生產價格，無法解決等量資本獲得等量利潤和價值規律的矛盾價值規律包括價值決定規律和價值實現規律。古典政治經濟學的偉大功績就是對勞動價值規律的一般探索，從而形成瞭勞價值論，然而它的最大的缺陷，就是試圖用這個勞動價值論一般理論，來解釋和說明資本主義這個商品經濟特殊發展階段的特殊歷史現象，沒有看到勞動價值規律在資本主義條件下實現形式的特殊性，結果致使古典政治經濟學的終結價值規律特殊價值規律就是勞動價值規律，它是一彳史范疇。伴隨著

4、商品生產和交換的產生而產生的，經歷瞭奴隸社會、封建社會、資本主義社會，不同的社會形態，價值規律總是以扭曲的形式表現出來。在奴隸社會、封建社會大量的、占主導的是自然經濟，商品經濟服從於自然經濟，價值規律雖然是商品經濟的基本經濟規律，但是，在強大的自然經濟下不起主要作用。“價值規律一般”是不能直接在資本主義條件下，以一般的形式發生作用的，它必須改變它的實現形式。馬克思認為李嘉圖不如斯密的缺陷，就在於“價值規律隨著資本的出現而發生的特殊發展，絲毫沒有引起他的不安”。①李嘉圖就是看不到資本主義特殊的發展，試圖用價值規律一般，試圖用簡單商品生產的勞動價值論來說明和分析資本主義，結果遇到兩個無法解決的難題

5、，最終導致李嘉圖學派的解體在資本主義條件下，生產力的發展和勞動力成為商品，是勞動價值轉變為剩餘價值的客觀基礎和直接原因。資本主義商品生產就是剩餘價值的生產，隨著勞動價值轉變為剩餘價值，價值規律也轉化為剩餘價值規律，價值規律是以剩餘價值規律表現出來的，之所以說馬克思的勞動價值論是剩餘價值論的基石，也是指一般與特殊的關系。因此我們可以說，價值規律是商品經濟的基本經濟規律，剩餘價值規律是特殊的價值規律，在資本主義社會表現為剩餘價值規律是基本經濟規律。這樣就回答瞭長期以來人們總是搞不清楚為什麼在資本主義有兩個基本經濟規律在社會主義條件下，勞動價值規律如何發揮作用？勞動價值論還有沒有現實意義？主要存在三

6、種不同看法：有人認為馬克思的勞動價值論是簡單商品生產的產物，特別是以實物交換形成的勞動價值論，在社會主義市場經濟的今天是沒有存在的意義的；還有人簡單化地理解，認為建立在簡單商品生產上的價值規律一般，在社會主義市場經濟的今天是可以直接發生作用的，不需要什麼改變；另一些人認為價格論與價值論相比更有現實意義，因此，深化對勞動價值規律的認識意義不大。當代國際共產主義運動的歷史教訓之一，就是對商品經濟的認識，對市場經濟的認識,對價值規律的研究和對馬克思勞動價值論的理解上出現問題主體勞動價值規律社會主義初級階段仍然是商品經濟階段，但是，它已不是原來意義上的商品經濟，而是一種全新的商品經濟，它恢復瞭商品價值

7、的創造者--勞動者的主體地位，是主體勞動創造瞭商品的價值，而不是資本主義的雇傭勞動創造價值，在資本主義是等量資本獲得等量利潤，等價交換是以扭曲的形式表現出來的。在社會主義是主體勞動創造價值，價值規律以其本來面貌表現出來，因此，價值規律就是勞動價值規律，在社會主義條件下就是主體勞動價值規律。主體勞動價值規律就是社會主義的基本經濟規律首先，應確立幾個社會主義的基本經濟范疇，並從基本經濟范疇之間的聯系和