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时间:2019-11-22
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1、《中西文艺美学比较研究》教学大纲与阅读书目教学大纲-、教学目的:通过教学,引导学生在对屮西文化心理、屮西语言与思维进行比较中领会中西文化的基本精神,通过对中西文艺美学的历时比较、中西文艺美学观念的分类比较和中西文艺审美形态的分类比较认识和把握东西方文艺美学的异同点,理解东西方文艺美学交流与融汇的重要性,形成文化比较与文化更新相结合的自觉意识。同时,也要通过教学使学生初步形成比较研究的意识,培养学生运用比较研究方法分析和解决文艺美学问题的能力。二、教学原则:(1)史论并重;(2)强调领会和理解;(3)讲授为主,自学、答疑、讨论为辅。三
2、、教学内容与课时计划安排:本课程为选修课,2009-2010第二学期授课对象:2007级本科生,共计36课时。(备注:本教学大纲在设计时参考了陈炎、冯宪光、曹顺庆、顾祖钊、周来祥、徐行言、余虹、饶充子、白云涛、周宁、成中英、彭修银、陈伟、李平、赵新林等国内专家的研究成果,特此鸣谢!)绪论:(4课吋)一、文艺美学的学科渊源与发展现状二、中西文艺美学比较研究的原则与方法-)、中西文艺美学比较研究的原则1、跨文化比较的原则2、历史化、文本化、语境化的原则3、文化比较与文化更新相结合的原则二)、中西文艺美学比较研究的方法1、微观比较与宏观比
3、较相统一的方法2、同中求异与异中求同并行的方法3、静态比较与动态比较札I结合的方法三、中西文艺美学比较研究的回顾与前瞻1、体用之争、优劣之争:中西文化界的百年困结2、西方文艺美学的中国化与中国古代文艺美学的现代转换3、中西文化交流与文艺学美学的中西融合第-章中西文化的基本精神比较(4课时)一、中西文化寻根1、河的赐予与海的磨砺2、农耕文明与商业文明3、家国与城邦二、中西社会文化比较1、宗法文化与教权文化2、群体认同与个人木位3、人文传统与科学精神4、中庸和平与崇力竞争三、中西文化心理比较1、克己复礼与维权奉法2、天人合一与灵肉分立3
4、、逍遥与拯救4、内向与开放5、多元与一统6、儒家、道家与日神、酒神第二章屮西语言与思维比较(4课时)i、语言、思维与文化二、中西思维方式比较1、直觉思维与逻辑推理2、实践理性与思辩理性3、屮国的“阴阳”与西方的“因果”三、中西语言文化比较1、羚羊挂角与板上钉钉2、中国套盒与西洋项链3、雾里看花与光风霁月第三章屮西文艺美学的历时比较(8课时)i、中西古代文艺美学比较一)中国古代的经验美学与西方古代的思辩美学1、中国古代文艺美学的经验性质2、西方古代文艺美学的思辩性质3、中国古代美学的“实用”追求与西方古代美学的“爱智”风尚二)、中国古
5、代的伦理美学与西方古代的宗教美学1、从“羊大为美”到精神愉悦2、植根血缘与膜拜上帝3、中国占代美学的“宗法”情结与西方弋美学的“宗教”情怀二、中西近代文艺美学比较:近代中国美学中的反伦理倾向与近代西方美学中的反宗教倾向1、美感享受从伦理情感和宗教情感中挣脱出来2、指向自由的审美追求3、宗法文化的解体和宗教文化的崩溃三、中西现代文艺美学比较-)、中国现代的理性美学与西方现代的经验美学1、中国现代文艺美学的思辩性质2、西方现代文艺美学的经验性质3、中国现代美学的“理性”风诡与西方现代美学的“实证”追求-)、中国现代的社会美学与西方现代的
6、心理美学1、质疑本体论与超越认识论2、群体实践与个体生存3、中国现代美学的“后宗法”追求与西方现代美学的“后宗教”趋第四章中西文艺美学观念的分类比较(8课吋)一、中西文艺美学的共同点与差异性1、通约与异质2、中西文艺美学的共同点3、中西文艺美学的差异性二、中西抒情文学观辨析1、西方人与中国人对文艺与抒情关系的认识过程2、中国的“情景交融”与西方的“移情”辨析3、兴与表现辨析三、中西哲理文学观辨析1、源远流长的西方哲理文学观2、一脉相承的中国古代哲理文学观3、中西哲理文学观辨析四、中西审美意象比较1、中国古代意象论的流变2、西方的意象
7、理论流变3、康德意象论与刘勰意象论比较4、汉唐诗学意象观与西方意象主义理论比较五、摹仿说与摹心说1、艺术摹仿论在西方的流变2、文艺摹心说在中国的形成3、摹仿说与摹心说的异同第五章屮西文艺审美形态的分类比较(6课时)i、中西文学比较1、审美理想与审美格调:清婉的诗性抒情与刚烈的哲性史诗2、中西小说的异同3、中西作家社会身份:官本位与商本位4、作家的知识结构与文化素养:学者作家与官僚作家5、性别意识:男女文学与非男女文学二、中西绘画艺术比较1、心物感应与模拟写实2、含蓄温婉与激扬奔放3、散点透视、用线造型与焦点透视、光色造型三、中西戏剧
8、比较一)、概述(世界三大表演体系;中国传统戏剧的抒情性、程式性、写意性与西方戏剧的写实性、再现性)二)、中国的苦戏与西方的悲剧三)、屮西喜剧审美追求的异趋第六章中西文艺美学的影响研究(2课时)一、“想象屮国”与西方文化屮心主义二、全盘
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