临安春雨初霁--专业论文

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1、临安春雨初霁陆游四、延展资料（一）缪钺：论宋诗宋初沿袭五代之余，士人夫皆宗白居易诗，故土禹稱主盟一时。真宗时，杨亿、刘筠等喜李商隐，西昆体称盛，是皆未岀中晚唐之范围。仁宗之世，欧阳修于古文別开生面，树立宋代Z新风格，而于诗尚未能超诣，此或山于非其精力Z所专注，亦或由于非其天才Z所特长，然已能宗李口、韩愈，以气格为主，诗风一变。梅尧臣、苏舜钦铺Z。其后王安石、苏轼、黄庭坚出，皆堂冼阔大。苏始学刘禹锡，晚学李白；王黄二人，均宗杜甫。“土介甫以工，苏子瞻以新，黄鲁直以奇。”（《苕溪渔隐从话》卷四十二引《后山诗话》）宋诗至此，号为极盛。宋诗之有苏黄，犹唐诗之有李杜。元祐以后，诗

2、人叠起，不出苏黄二家。而黄之畦径风格，尤为显异，最足以表宋诗之特色，尽宋诗之变态。《刘后村诗话》HI："豫章稍后出，会粹rr家句律z长，究极历代体制z变，搜讨古书，穿穴异闻，作为古律，自成一家,虽只字半句不轻出，遂为本朝诗家宗祖。”其后学之者众，衍为江西诗派，南渡诗人，多受沾溉，虽以陆游之杰出，仍与江西诗派右相当之渊源。至于南宋末年所谓江湖派，所谓永嘉四灵，皆燔火微光，无足轻重。故论宋诗者，不得不以江西派为主流，而以黄庭坚为宗匠矣。唐代为吾国诗之盛壯，宋诗既异于唐，故褒之者谓其深曲瘦劲，别辟新境；而贬之者谓其枯淡牛涩，不及前人。实则平心论z,宋诗虽殊于唐，而善学唐者莫过

3、于宋，若明代前后七子之规摹盛唐，虽声色格调，或乱楮叶，而细味z,则如小郎已亡，虎贲入座，形貌虽具,神气弗存，非真赏之所取也。何以言宋人之善学唐人乎?唐人以种种因缘，既在诗坛上留空前之伟绩，宋人欲求树立，不得不自出机杼，变唐人之所已能，而发唐人之所未尽。其所以如此者，要在有意无意之间，盖凡文学上卓异之天才，皆有其宏伟之创造力，决不廿徒摹古人，受其笼罩，而每一时代又自有其情趣风习，文学为时代z反映，亦自不能尽同古人也。唐宋诗z异点，先粗略论z。唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗z美在情辞，故丰腴；宋诗z美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍约海棠,

4、橄华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。唐诗如啖荔枝，一颗入口，则廿芳盈颊；宋诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永。譬诸修园林，唐诗则如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆z小，饰以绮疏雕槛，水石z侧，植以异卉名葩。辔诸游山水，唐诗则如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。唐诗人弊为肤綁平滑，宋诗z弊为生涩枯淡。虽唐诗z小，亦有下开宋派者，宋诗z中，亦有酷肖唐人者；然论其大较，固如此矣。兹更进而研讨z。就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细。然此中实各仃利弊，故宋诗非能胜于唐诗，仅异于唐诗而已。唐诗以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景zm,出以唱叹含蓄。

5、惟杜甫多叙述议论,然其笔力雄奇，能化实为虚，以轻灵运苍质。韩愈、孟郊等以作散文z法作诗，始于心z所思，目z所睹，身z所经，描摹刻画，委曲详尽，此在唐诗为别派。宋人承其流而衍z,凡唐人以为不能入诗或不宜入诗z材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逵其才技。如苏黄多咏墨、咏纸、咏砚、咏茶、咏画扇、咏饮食Z诗，而一咏茶小诗，可以和韵四五次。（黄庭坚《双井茶送子瞻》、《和答子瞻》、《省中烹茶怀子瞻用前韵》、《以双井茶送孔常父》、《常父答诗复次韵戏答》，共五首，皆用“书”“珠”“如”“湖”四字为韵。）余如朋友往还之迹，谐谑之语，以及论事说理讲学衡文之见解，在宋人诗中尤恒遇之。此

6、皆唐诗所罕见也。夫诗木以言情，情不能立达，寄于景物，情景交融，故有境界，似空而实，似疏而密，优柔善入，玩味无敎，此六朝及唐人Z所长也。宋人略唐人Z所详，详唐人Z所略，务求充实密栗，虽尽事理Z精微，而乏兴彖Z华妙。李白、王维Z诗，宋人视Z,或以为“乱云敷空，寒月照水”（许尹《山谷诗注序》），不免空洞，然唐诗中深情远韵，一唱三叹之致，宋诗中亦不多靓。故宋诗内容虽增扩，而情味则不及唐人之醇厚，后人或不满意宋诗者以此。唐诗技术，己甚精美，宋人则欲百尺竿头，更进一步。盖唐人尚天人相半，在有意无意之间，宋人则纯出于有意，欲以人巧夺天工矣。兹分用事、对偶、句法、用韵、声调诸端论Zo（

7、一）用事杜甫自谓“读书破万卷，下笔如有神。”其诗中自有熔铸群言之妙。刘禹锡云：“诗川僻字须要有來去处。宋考功诗云：'马上逢寒食，春來不见饬尝疑此字僻，因读《毛诗•有瞽》注，乃知六经中惟此有饬字。”宋祁云：“梦得作九日诗，欲用糕字，思六经中无此字，不复用。”诗中用字贵有來历，唐人亦偶及之，而宋人尤注意于此。黄庭坚《与洪甥驹父书》云：“向作语最难。老杜作诗，退之作文，无一字无來处。盖后人读书少，故谓韩杜口作此语耳。古z能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人Z陈言，入于翰墨，如灵丹—•粒，点铁成金也。”黄庭坚欣赏古人，既着意于其“无一字无來处”，其