【精品】聚成陈永总裁谈管理

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1、聚成陈永总裁谈管理陈永亮：各位领导，女士们、先牛们，大家下午好！我叫陈永亮，很荣幸今天在这个地方和大家一起來分享一个比天还大的课题，主要和大家做一个探讨。其实我知道，要讲这个课题的人，实际上不应该是我，但是因为我是聚成资讯集团华商书院一期的学员、毕业生，而华商书院研究的方向就是在这个方向，所以我以华商书院一期毕业生的身份和大家做一个探讨。其实口己没有什么道行，但是来分享道德观念。有一句话叫“德为德渡先渡他人，菩萨发其力，自觉他者”，我们耍等到一个人成佛的话，可能他己经死了还没有成佛，虽然没有得到，但是我们还是一起和大家探讨传道，I大1为我们的

2、公司和前血所有的嘉宾不一样，我们是培训的，所以我们除了做管理之外，还有一个身份是在台上那一刻，作为暂时的一个老师。古人讲的好“师者所以传道授业解惑也”，所以传道是放在第一位，但是到底什么是道呢？这个问题己经讨论了儿千年，讨论不清楚，我也讲不清楚，因为老子写《道徳经》，他都进不清楚，他说重要之门玄之又玄，所以他说无名天地之始，有名天地之母。到达成功彼岸的路，就称为道，关键是我们走向了正道还是邪道，我们是走上了康庄大道，还是羊肠小道。所以，在我的理解里而，我就把它定位成我们的企业、我们的人生，走向成功的那条路,我们把它称之为道。所以，今天利大家一

3、起探讨的，其中有好多问题，欢迎大家后面我们一起來进行一个研究、讨论。第一，我认为小利润是干出来的，大利润是想出来的。小老板是T出来的，大老板是悟出来的。有人说人企业家是天生的，我比较赞同这句话。其实天生里而，天生的那颗心，那个悟字是一个心一个我，就是我的心。所以道是没有办法说得出来的，只是一个感悟、体会、体验或者是口己的总结。我想心禅宗里面有一个公案，说有一个秀才跑到寺庙里血去求道，求解脱、求放下，在路上的时候，他看到-•头牛被绑在一•棵树上，他就特别想吃旁边的那些庄稼，结果那个牛］大I为鼻子被套住了，所以围着那个树转来转去，就是吃不到。他看

4、了很有感悟，说这个有意思,于是他到了寺丿山的时候，他见到了肓僧，他说既然你是得道高僧，我问你一付话，请问什么团团转？他心想你什么都没有看到，我看你怎么冋答。结果，没有想到髙僧随口就冋答了，只因绳未断。这个秀才觉得很惊讶，难道你有千里眼？你怎么知道是因为细子没有断呢？和尚笑了，很简单，你看到的是事情，我看到的是道理。如果我们看到的只是事情，叫做一事通一事,假设我们弄明白那个道理，叫做一理通百事。所以，它是完全不一样的。所以，今天在我们的红尘当中，在我们的商界里面，我们再提出一个概念，请看我们的PPT上面。先看一个双袋子理论。我认为，大利润背后有

5、大思想，也就是说，一袋子钱背后一定是有一袋子的思想。一个白万富翁，他背后有白万级的思想，一个亿万富翁，他的背后一定是亿万级的思想。所以，一袋子钱，我们不能只看到那个富豪赚的1袋子钱，它的背后是有思想的。我以前在工厂的时候，我去过吴总的企业，我当年在工厂的时候，我常常听到有工人说，我们的老板运气好，赚了很多钱，他说看到我们老板的样子，我都想爆打他一顿，人没有我高、知识没有我过，其至没有我勤奋，他居然可以赚到那么多钱。这叫做红尘中人,常常只看到了表而的现象，他又投资成功了，他买房子又赚钱了，这就是现象。而背后，它-定是有思想在支撑，我们把它叫做两

6、袋子理论，一袋子钱，背后有一袋子思想。那一袋子钱，各位老总在做企业的过程中，我们发现小老板叫做累得要死，大老板闲得要命。所以，那个闲我们叫做无为，而哲学和科学，就來自于闲暇，并不是来自于忙碌，这不是我发明的，这是亚里士多德发布的。我们经常听课的嘉宾常常会听到一句话，小企业企业家管，而大企业是思想家、哲学家管。所以，什么是专家？专家就是看你们都不行，你们都没有我厉害，这就叫专家。什么是领导？领导就是看你们都比我行，所以你们必须干活,我就没事干，这就叫领导。所以，让我们真正可以看到无为的，一大袋子钱的人，又可以很轻闲，这叫做成功的企业家。有人说成

7、功是什么？有人说是口标的达成，成功是我们做喜欢做的事，而且还有人给我们钱，那就叫成功。然后，我们看做口己喜欢做的事，或者是根本不做事，我们叫做无为。当然，我们说不做事是指具体的指，手脚上的事。我们看到人老板都是无为，小老板才是有为，无为要具备一个前提。所以，我们说在一个企业老总，老板要无为，需要做一件事情，就是建立他的体系，只有体系成熟了，才可以真正实现无为。体系对于我们企业来讲，人家要留意，今天时代的发展，体系分为两人，内部体系、外部体系。内部体系是内循环，而外部体系是外循环。比如说我们做一个培训体系，我们的研发体系该怎么建立？是我们自C完

8、全研发，还是天下专家为我所用？我们看华为，去年拿到的专利是全吐界第一民，但是任正非并不髙兴，他说只能说明一样东西，我们人过专注，自我研发，而放弃了社会上现成的研发机