聚成陈永总裁谈管理

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1、聚成陈永总裁谈管理聚成陈永总裁谈管理陈永亮：各位领导，女士们、先生们，人家下午好!我叫陈永亮，很荣幸今天在这个地方和人家一起来分享一个比天述人的课题，主要和人家做一个探讨。其实我知道，要讲这个课题的人，实际上不应该是我，但是因为我是聚成资讯集团华商书院一期的学员、毕业生，而华商书院研究的方向就是在这个方向，所以我以华商书院一期毕业生的身份和大家做一个探讨。其实白己没有什么道行，但是来分亨道徳观念。有一句话叫“徳为徳渡先渡他人，菩萨发其力，自觉他者”，我们要等到一个人成佛的话，可能他已经死了还没有成佛，虽然没有

2、得到，但是我们还是一起和大家探讨传道，因为我们的公司和前面所有的嘉宾不一样，我们是培训的，所以我们除了做管理Z外，还有一个身份是在台上那一刻，作为暂时的一个老师。古人讲的好“师者所以传道授业解惑也”，所以传道是放在第一位，但是到底什么是道呢？这个问题已经讨论了儿「年，讨论不清楚，我也讲不清楚，因为老了写《道德经》,他都进不清楚，他说重要Z门玄Z又玄，所以他说无名天地Z始，有名天地之母。到达成功彼岸的路，就称为道，关键是我们走向了正道还是邪道，我们是走上了康庄大道，还是羊肠小道。所以，在我的理解里面，我就把它定

3、位成我们的企业、我们的人生，走向成功的那条路，我们把它称Z为道。所以，今天和大家i起探讨的，其屮有好多问题，欢迎大家后面我们i起來进行一个研究、讨论。第一，我认为小利润是干出來的，人利润是想出来的。小老板是干出來的，人老板是悟出來的。冇人说大企业家是天生的，我比较赞同这句话。其实天生里面，天半的那颗心，那个悟字是一个心一个我，就是我的心。所以道是没有办法说得出來的，只是一个感悟、体会、体验或者是自己的总结。我想心禅宗里血有一个公案，说有一个秀才跑到寺庙里面去求道，求解脱、求放下，在路上的时候，他看到一头牛被绑

4、在一棵树上，他就特别想吃旁边的那些庄稼，结果那个牛因为鼻子被套住了，所以围着那个树转來转去，就是吃不到。他看了很有感悟，说这个有意思，于是他到了寺庙的时候，他见到了高僧，他说既然你是得道高僧，我问你一句话，请问什么团团转？他心想你什么都没有看到，我看你怎么回答。结果，没有想到高僧随口就回答了，只因绳末断。这个秀才觉得很惊讶，难道你冇千里眼？你怎么知道是因为绳子没冇断呢？和尚笑了，很简单，你看到的是事情，我看到的是道理。如果我们看到的只是事情，叫做一事通一事，假设我们弄明白那个道理，叫做一理通百事。所以，它是完

5、全不一样的。所以，今天在我们的红尘当中，在我们的商界里而，我们再提出一个概念，请看我们的PPT上而。先看一个双袋子理论。我认为，人利润背后有人思想，也就是说，一袋子钱背后一定是有一袋子的思想。一个百万富翁，他背后冇百万级的思想，一个亿万富翁，他的背后一定是亿万级的思想。所以，i袋子钱，我们不能只看到那个富豪赚的1袋子钱，它的背后是有思想的。我以前在工厂的时候，我去过吴总的企业，我当年在工厂的时候，我常常听到冇工人说，我们的老板运气好，赚了很多钱，他说看到我们老板的样子，我都想爆打他—•顿，人没有我高、知识没有

6、我过，甚至没有我勤奋，他居然对以赚到那么多钱。这叫做红尘中人，常常只看到了表面的现象，他乂投资成功了，他买房子又赚钱了，这就是现象。而背后，它一定是有思想在支撑，我们把它叫做两袋子理论，一袋子钱，背后有一袋子思想。那一袋子钱，各位老总在做企业的过程中，我们发现小老板叫做累得要死，人老板闲得要命。所以，那个闲我们叫做无为，而哲学和科学，就來口于闲暇，并不是來口丁忙碌，这不是我发明的，这是亚里士多徳发布的。我们经常听课的嘉宾常常会听到一句话，小企业金业家管，而大企业是思想家、哲学家管。所以，什么是专家？专家就是看

7、你们都不行，你们都没有我厉害，这就叫专家。什么是领导？领导就是看你们都比我行，所以你们必须干活，我就没事干，这就叫领导。所以，让我们真正町以看到无为的，一大袋了钱的人，又可以很轻闲，这叫做成功的企业家。有人说成功是什么？有人说是H标的达成，成功是我们做喜欢做的事，而且还有人给我们钱，那就叫成功。然后，我们看做口己喜欢做的事，或者是根木不做事，我们叫做无为。当然，我们说不做事是指具体的指，手脚上的事。我们看到大老板都是无为，小老板才是冇为，无为耍具备一个前捉。所以，我们说在一个企业老总，老板要无为，需要做-•件

8、事情，就是建立他的体系，只有体系成熟了，才对以真正实现无为。体系对于我们企业來讲，大家要留意，今天时代的发展，体系分为两大，内部体系、外部体系。内部体系是内循环，而外部体系是外循环。比如说我们做一个培训体系，我们的研发体系该怎么建立？是我们自己完全研发，还是天下专家为我所用？我们看华为，去年拿到的专利是全世界第一民，但是任正非并不高兴，他说只能说明一样东西，我们太过专注，自我研发，而放弃了社会上现成