《李凭箜篌引》优秀教案

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1、李凭箜篌引教学目的：1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。2、比较阅读《琵琶行》《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》。教学过程：一、导入:在欣赏完盛唐李杜两大诗人的名作后，今天我们接触到的是一位很有传奇色彩的独树一帜的中唐诗人一一李贺。二、作者简介李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一牛抑郁，于是形成了凄艳诡诵的诗风，故被称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪

2、漫主义传统,驰骋想像，运用传说，熔铸词彩,创造出一种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。（李贺的故事）《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811-813年，当时李贺在长安任奉礼郎。三、释题：李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一口一冋见，王侯将相立马迎”，身价z高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。箜篌，一种乐器，演奏技艺到唐代达到了极高的水平。弓I,乐府诗歌体裁名。这是一首把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形彖的诗。清人业壷把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师

3、弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）。四、放声朗读，感悟诗歌。1、你读到怎样的一次箜篌弹奏？结合诗句谈谈你的感受。学牛结合诗句口由谈、读，教师应择机引导品读，把握全诗结构。鉴赏参考：全诗可以分为三个段落。第一段：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思（第出了演奏环境）,与“深秋”、“暮秋”Z类相比，更富含蕴。“张”字不仅仅是演奏的抽彖动作，而口很容易引起

4、这样的联想：音斥的悄韵高远饱满，直上云天。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为Z凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比，前者饱满，后者无力，“颓”字形彖地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。“空山”句移情丁物，把云写成具冇人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇矣妙，具

5、有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第卩1

6、句“李凭中国牌箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并口交代了演奏的地点。前卩q句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声,然后行人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突击了乐声，冇着先声夺人的艺术力屋。第二段：“昆山玉碎风凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这卩q句是乐曲发展的第二个段落。“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”一一正面写乐声，乂各具特色。“昆山”句是以声写声;而“芙蓉”句则是以形写声。“昆山玉碎风凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一

7、弦独响，宛如风凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“昆山”，足仑山，口古以來就被叫做“玉山”或“群玉z山”，用“昆山玉碎”来和容乐声，表现乐声极其激昂，具有很强的爆发力和压倒一切的气势。“风凰”在传说中是一种高贵的神鸟，居住在昆仑山。“昆山玉碎”后，栖居其上的风凰的叫声自然是凄厉婉转，忧伤的情绪在其中绵延。——着巫表现乐声的起伏多变“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是搂见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印彖。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,以哭泣的声音摹第乐声的悲惨，又以露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切，似乎比“风凰叫”还

8、要和缓。而以“香弋笑”显示琴声的欢快,“笑”具有诉诸听觉的属性，还能给人“笑辰如花”的视觉感受，不仅町以耳闻，而口町以目睹。这种表现方法，真有形神兼备z妙。——刻意渲染乐声的优矣动听“昆山玉碎风凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”——诗中仅有的直接描摹音乐的诗句，成功地运用了通感的艺术手法。两句诗都是“以声类声”，但也町以唤起形彖感。“以声类声”不是通感,但这两句诗可以唤起音乐的形彖感，以形类声，就构成了通感。“昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形彖感，形容乐声午起的壮观；“风凰叫”可以唤起孤独哀