DV纪录片创作理念及方法探析

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1、DV纪录片创作理念及方法探析【摘要】网络、DV和非线性编辑技术的兴起和成熟，最终使得纪录片的生存突破重重障碍，DV纪录片迅速发展并有逐渐融入主流媒体的趋势。DV记录片除了具有纪录片真实性的本质属性外，其平民视点、个性化表达的特点也决定了DV纪录片自身的一些鲜明的创作理念和创作方法。文章以自创DV记录片《守望者一一汉风》为例，探讨DV纪录片的创作理念和方法。【关键词】DV纪录片；创作理念；创作方法【中图分类号IG40-057【文献标识码】A【论文编号】1009-8097(2011)02-0065-04长期以来，纪录片多以电影、电视为创作环境和传播载体，随着DV技术和网络技术

2、的发展，以互联网为阵地，以DV为拍摄工具，以非线性技术为编辑，越来越多的人开始参与到以'‘个人化、网络化、数字化”为标志的新纪录片风潮当中。从传播学角度而言，DV传播使大众传播的“传-受”两极形成互动平衡的状态。一方面它契合了信息时代受众更为主动参与传播过程的内在要求；另一方面，广大受众将其个人生活以及自己对社会的理解通过DV表达出来，并进入主流文化，与正规、专业的电视作品一样由传统的电视机构播放或经由网络进行传播，从而使受者在传播中也处于传者的地位，大众传播的“大众性”真正得到了体现。DV记录片作为一种以体现人文精神和终极关怀的艺术形式也有其自身鲜明的创作理念和方法，笔

3、者组织的DV创作团队，历经四个月时间拍摄制作了DV纪录片《守望者一一汉风》，在DV记录片创作的理念和方法上进行了探索和尝试。一DV纪录片《守望者一一汉风》简介纪录片《守望者一一汉风》是以位于徐州户部山东篱的彭城书院创办人汉风先生为题材创作的，创作团队从选材到完成作品历经四个月时间，共拍摄原素材720余分钟，采访26人，最终完成纪录片时长21分钟。片子主要是讲述一位执着的中华传统文化守望者一一文化学者、作家汉风先生。汉风自幼喜爱文学，12岁获全国写作大奖，大学时代出版个人诗集《失落的风景线》、《我的自白》等，大学毕业之后留校任教。为弘扬国学，2007年汉风毅然辞去大学教师工

4、作，创办了全国首家完全公益性质的书院，至今已招收学生千余名但不收取任何费用。笔者带领DV创作团队融入书院其中，用镜头真实地记录汉风和他的彭城书院，我们随同汉风讲座、演出、访学、游历等，并采访其家人和朋友，力求真实再现一个“将生命放入国学事业”的中华传统文化守望者，以期望作品能够唤起更多的人投入到复兴国学的事业中，为传承中华文化贡献自己的一份力量。二DV纪录片创作的理念真实性是纪录片的本质属性，DV创作的平民化视角和个性化风格使DV纪录片更具有原生态记录的特性，因而也有其区别于一般电影、电视纪录片的自身鲜明的创作理念。1平民化视角，个性化创作DV传播使大众传播的“传者-受者

5、”关系逐渐互动平衡化，也在客观上决定了DV创作的”平民化视角，个性化创作”的理念。电视纪录片中，在承担力图反映现实重任的同时，还要负担对主流意识形态的维护以及受体制方面的制约。而DV纪录片完全是一种很自我的表达，是一种单纯的“我思，故我在”的创作思维，但这种个性化的创作并不等于随意化和完全自由化。DV人改变了对芸芸众生的居高临下的拍摄姿态，拥有了用影像语言自我表达的话语权，将目光投向了中国的现实问题和人的问题，特别是在时代运转中被甩出正常轨道的社会底层和边缘人群。DV人注重彼此交流，更强调与对象之间的平等感。它是一种立足民间、用平民视点观察生活、观察社会的个性化创作态度。

6、这种不受主流意识控制的个性化创作方式使DV纪录片创作更多地溶入了"平等记录”和“客观纪实”。在拍摄《守望者一一汉风》的过程中，创作团队成员带着DV机和三脚架，静静地捕捉着每一个画面，以自己独特的视角观察和真实记录，没有导拍，没有大张旗鼓地宣传和干涉，始终以平等的眼光、平静的心态、平和的意识、平实地记录着汉风和书院的细节，更多的时候我们就是书院里认真听课的学生。在采访过程中，我们真实地记录着来自不同阶层和不同年龄段的群众发出的声音。2理性表达，以社会责任担当为己任作为DV创作者，要有强烈的社会责任感，强调媒介素养和理性表达，避免过分的追寻"另类”和'‘边缘化”题材倾向。“D

7、V创作应注意在社会所能普遍容忍和接受的层面寻求思想情感的另类，同时还要注意个人化的价值取向与媒介的地位、性质与身份的协调。过于脱离媒介要求和社会规范的取向很难有长久的生命力。”[1]北京师范大学于丹[2]教授认为：“DV的表现形态是非常感性的，而DV的核心是非常理性的。DV直面人生的真实与贴近，跟现代娱乐是不同的。DV是捕捉生活中的事实和这些事实的细节，是了解事实背后的原因及对于原因的考究和对真像的一种探访与看法。所以，DV必须要有一种观点，一种正确的认识，一种看待和理解生活的客观观点。如果DV没有观念的正确传递，而仅仅是作为