阅读指导课教案：西游记对社会现实的影射

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1、阅读指导课教案:《西游记》对社会现实的影射教学目标：通过阅读原文，体会原著的精妙，学生学会精读古典文言名著经典片段的方法，激发阅读的兴趣，引导学生认识著作阅读的方法、技巧，增强阅读的信心。教学重点：体会西游记的社会意义与现实意义。教学课时：1课时教学过程：一、以课文《猴王出世》导入。（1分钟）同学们，我国四大古典名著是什么？老师吟诵：“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。……内育仙胞，一口迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。"这段描写选自我过国占典名著《西游记》，的第一回《灵根育孕源流出心性修持大道

2、生》。这个右猴就是我们所熟悉的——生答（孙悟空），同学们，在中国无论老少都知道机智、勇敢，天不怕地不怕的孙悟空，并且都对孙悟空产生了浓厚的兴趣。大家在课余吋间，有的阅读过了《西游记》这木原著，有的同学看过屯视剧《西游记》，有的同学看过《西游记》的小人书或者连环画。今天这节课外阅读课，我们就一起走进《西游记》！二、读书汇报。（14分钟）（课前指导：第一组搜集西游记作者吴承恩的简介。第二组总结西游记故事的梗概。第三组总结概括西游记人物简介。第四组搜集有关西游记的各方面的趣事）据我所知，我们班犬部分的学生读过《西游记》，并且对其中的精彩章节如数家珍，信手拈来，就可以讲出许多

3、有趣的故事。相信同学们对《西游记》都冇了一定的了解。现在同学们来回答这些选择题，看谁的《曲游记＞＞知识最丰畐O（一）选择题：1、《西游记》中唐僧的原型是——A、玄奘E、玄明C、唐三藏2、猪八戒原本是天上的——A、弼马温B、天蓬元帅C、卷帘将3、《西游记》一书共有——A、八十回B、九十回C、一百回4、唐僧的坐骑小白马原木是——A、东海龙王的儿子B、西海龙王的儿子C、南海龙王的儿子5、《西游记》中唐僧的徒弟是指——A、孙悟空、猪八戒、小龙马B、孙悟空、哪吒、沙和尚C、孙悟空、猪八戒、沙和尚6、孙悟空一个筋斗能飞——A、十万八千里B、十万三千里C、十万里7、沙和尚的法号是—

4、—A、沙悟净B、沙悟能C、猪刚鬃8、我国占代四大名著指——A、《西游记》《三国志》《水浒传》《红楼梦》B、《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》C、《西游记》《三国演义》《水浒传》《聊斋》9下面我们冇请第一组的代表來介绍西游记作者吴承恩的简介，第二组总结西游记故事的梗概，第三组总结概括西游记人物简介，第四组搜集有关西游记的各方而的趣事。(-)我的读书心得俗话说得好：“读书百遍，其义自见”，听了刚才同学的汇报，你一定有许多自C的读书心得和大家交流。现在你们自己出题，检查大家的读书情况，看谁的题口最有意义，看谁的题口最有新意，看谁的题口最出人意料。三西游记对现实的影射

5、(1)西游记的社会意义一一现实事态的讽刺批判任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处叮以看到现实社会的投影。《西游记》小说写神的世界，就意味着写现实的世界，上到玉皇大帝,下到天兵天将，和现实社会中的上到皇帝，下到各级官吏，两者之间构成一个对应的关系。玉皇大帝只是皇帝的一种象征，是皇帝的一种抽彖化的符号。其他的仙官仙吏、天兵人将也都一样，都是现实社会中各级官吏的抽象、象征。所以凡是对玉皇大帝、对神将仙卿的调侃、揶揄、讽刺，实际上都是对现实社会中皇帝、官吏的调侃、揶揄、讽刺。《西游记》小描写

6、的玉皇大帝、神将仙卿，一•个个昏庸无能，奴颜媚骨，尸位索餐，作威作福，这实际上是明代那些荒淫腐朽的世俗帝王及其文武群臣的投影。另一方面，《西游记》中写西行路上经过了许多国家，这些国家有个特点，就是很混乱。这些国度里的国土，不是怯弱昏庸，就是荒淫无度。在他们统治下的王国，大部分都是社会混乱、政治黑暗，奸佞当权，荼毒百姓。比丘国的例子我们最熟悉了。比丘国王追求长生不老，有个妖怪变的南极仙翁献了一个很美丽的女了给国王作为王后，他就被封为“国丈”了。而且这位“国丈”还给国王献上一副长生不老的“仙方”，即要用1111个小儿的心肝熬成汤做药引子，然后炼这副药。这种做法是非常荒淫残

7、暴的。这种荒淫无道的国土本性无疑有一种鲜明的现实指向性，是用夸张的手法讽刺明代的皇帝。明代的弘治、嘉靖两个皇帝有个很突岀的特点，就是迷信道教，追求长生不老，在皇宫里建道教的祭坛，在祭坛上作法，把皇宫里弄得乌烟瘴气。成为小说中对迷恋道教的那些国王的夸张描写，因此有了影射现实的特点。再比如第九十三冋写猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诉他：你吃东西要斯文点。猪八戒就说：“斯文！斯文！肚里空空！”连一向老实的沙僧也禁不住笑了。古代“斯文”有两个含义，一个指做事要文雅一点，还有一个指文人，文人就是斯文。很少说笑话的沙僧这时就说：“二哥，你不晓得，天下多少'斯文'，若论起