浅谈持续闻法的心得体会

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1、浅谈持续闻法的心得体会最近，我感觉自己的受用长进很大，无常心、恭敬心、虔诚心以及信心均生起不少，开始逐步有了佛陀师父、尊者上师、四宝是我生生世世最亲的人的觉受，这是以前自己从来没有过的感受。以往生疑、不净的念头会不时出现，虽然我马上会断掉，但还会闪岀，现在则大为减少To这些受用都来自于闻听法音的持续不断，以及参加了法音学习班所致，我在此将自身浅薄的心得体会与各位同修分亨，希望对大家的修行能有所帮助。伟大的佛陀师父在《世法哲言》中开示：「万法由心生，意念乃为根。所谓万法由心生，是指我们的思想、意念为根本定夺一切方向，明白这个道理以后

2、，首先得入正谛。」皈依佛陀、学佛修行就是以佛陀的完美觉位作为学习依止的应照楷模，以身口意三业全心全意地学习佛陀的一切。而对于三业，佛陀师父开示，意是统摄身口二业的主帅，身与口二业均必须由意业作出决定后方能起用。由此可知，我们学佛修行首先在自身意业上要入如来正法的真谛。意业止，身口二业才会正；意业偏邪，身口二业就会偏邪。在意业上树立正知正见是学佛修行的根本，一念成真，这一念必须是纯粹的、纯净的正知正见。那麽，学佛修行正知正见的源头在哪里呢？就在佛陀那里，就在佛陀师父所开示的法音中，佛陀说法开示的就是如来正法的真谛。因此，认真恭闻佛陀

3、开示的法音是学佛修行开始的第一步，是根本的基础。从我的亲身体验来说，持续不断每天恭闻佛陀师父的法音，感觉受用非常的大。近日有缘再次闻听了《无上殊胜法》这盘法音，加上自身这段时间明显的受用，自己才开始真正意识到持续恭闻佛陀师父的法音以及恭读法著极其重要，也真止明白了为什麽佛陀师父要将此盘法音作为第一课闻听，顶礼感恩至高无上的佛陀师父太慈悲利益众生了！只有诚信的持续闻法，才是照著佛陀师父在第一课所开示的去不折不扣地实行，才是真正做到与佛陀三业相应、将佛法真正放到心屮最高位置的开始，也才是真正皈依、修行的开始。因为伟大的如来正法就在其中

4、，只有以最真诚的心持续不断地闻法，真正懂得佛法的道理，并付诸实践修持，才会得到大加持和大受用，这是了生脱死的真正捷径。我回忆起在二零一一年十一月皈依佛门，向香格琼哇尊者上师辞行吋，我请示还有什麽要嘱咐弟子的，尊者上师只说了一句：「回去要多闻法音。」当时，我听后并没有任何特别的感觉，现在才体会到尊者上师的慈悲爱护。在我学佛道路上，龙舟尊者上师也一直引导鼓励我，在此顶礼感恩我的二位尊者上师。我将持续闻法做为我修行的首要功课，即使出差在外也忆持法音开示的法义，以保持闻受不断。佛陀师父强调的隔多长时间就要反覆闻听的法音，我要求自己一定去落

5、实。在《瑜伽根本法的开示》这一法音中,佛陀师父指示七天就要闻听一遍，最少一个月闻听一遍，自己就要尽量做到七天闻听一遍，把这一法音真正打入到自己的八识田中；在《不明法理、不依教规，修学任何佛法，都不得受用而获得罪业，不得成就》与《很多所谓的修行人很可怜，罪过无穷却自己还不知》这套法音中，佛陀师父指示每个月闻听一遍；还有《佛教徒应该注意”观心念、正行为〃》、《断绝凡情二十法》、《黑纱虽然薄，但能盖住功德山》、《不要上魔的当，断除我执向菩提》等法咅，我建议各位同修都应定期反覆闻听。佛陀师父在《什麽叫修行》中说：「专闻我开示之法音，只需十

6、日之内一心认真闻法，即可达到分段喜乐，或大悟胜喜，缘起成熟不但终生受用乃至获大成就解脱直至菩提。」我照著如此行持，的确受用很大。佛陀是真语者、实语者、不诳语者。以真诚的心持续闻受II.II.第三世多杰羌佛开示的法音，必然得到大受用和大加持真实不虚，因为这正是我的亲身体验。不久前，我参加了由洛杉矶佛学院为上海同学所举办的第二期法音学习班，受用也是很大。那一期的法音学习课程主题是「真皈依」，经过多遍闻听法音及学习后，我对皈依有了清楚的认识，在此感恩二位尊者上师对众生的慈悲，组织同学们学习佛陀师父说法开示的法音，透过有系统、有次第的共修

7、，非常有利于同学们能够很快地深入理解法义，正确的掌握住学佛的要领，而获得修行的正知正见。我通过闻法和学习，明白了修法是解脱成就的基础，而修行又是得到灌顶传法以及修法得到受用的根基。修行来源于两个方面，一方面为上供，另一方面为下施。上供，就是佛弟子要以最真诚的身口意三业彻底投入，供养给伟大的佛陀，皈向依靠佛陀，做到与佛陀真正圆满的三业相应。三业相应，就是身口意要虔诚的、恭敬的、无疑的、纯净的、无条件的遵循佛陀的教导。佛弟子能三业相应自然就会得到佛菩萨的加持，再加上由恭敬心而相应触发的依教奉行，则行者由凡转圣从而了生脱死得到成就当是不

8、难。佛陀是我们生生世世最亲的怙主，从来就没有舍离过我们，永远的慈悲引导我们步入成就解脱之道，是一切成就的根本，永远的依止。因此行者与佛陀真正圆满的三业相应才是真皈依，否则就是假皈依。虽然自己的上师不是佛陀，但只要是真正圣德之师，没有犯一百二十八条邪