美学鉴赏论文2

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1、美学鉴赏论文中国画家笔下的兰花31号学号:06011158学院:机械学院班级:机自66姓名:张振鲁题目:中国画家笔下的兰花关键词:兰花郑板桥赵孟坚郑思肖《墨兰图》书法汝爰科人到识R未有4-爲盘摘要:兰文化最早发端于中国,中国兰文化历史悠久,人文底蕴深厚,博大精深,对世界兰文化尤其是日本兰文化和韩国兰文化影响深远。尤其中国历代画家习惯把兰花作为绘画题材,借以比喻坚贞高洁的情操,抒发超尘脱俗的志向。画兰,专业术语为“撇兰”或“写兰”,许多作品都是诗.书.画三者兼擅,臻于极境。赵孟坚(1199-1264)(南宋)字子固,号彝斋、彝斋居士,浙江海盐人,晚年隐居海盐广陈正

2、文:在我国兰花作为一种象征,一种寄寓,一种精神与品格的追求,历来收到画家诗人画家画兰,始于宋末赵孟坚、郑思肖(号所南)。也许是兰花这种植物的生态很适W工具笔和墨的发挥,很适合中国历代文人画家普遍具有的清高、飘逸、雅兴的、动态的表露,所以自宋后,画兰名家迭起辈出,相继以兰花为载体,把他们的理想、情趣、美感、个性发挥得淋漓尽致。往往是五叶三花即形态毕现,情趣盎然。加上艺术书法的题文题诗题句(中国古代的画家往往也是书法家、诗家、园林花卉的行家),或寄情或寓意,笔简意赅,意境邃深,辄成珍品。历代画兰名家如林,如苏轼、赵孟坚、郑思肖、赵雍、文徵明、项元汴、周天球、石涛、郑

3、板桥、汪士慎、吴昌硕、齐白石、潘天寿、刘福林等。其中赵孟坚、郑思肖被后人尊称为画兰宗师,二人都善画墨兰,各有特长,后人评述,赵孟坚绘兰之姿,郑思肖传兰之质。郑思肖(1241—1318),南宋。字所南,一作字忆翁,号所南,自称三外野人,又号一是居士,福建连江人,世家三山(今福州)。太学上舍,应博学宏词科,会元兵南下,隐吴下。坐必南向,誓不与北人交往/W郑思肖画兰完全是借物抒情言志,所画兰多疏花简叶,不求甚工,而自由挥洒,更觉天真烂漫,清气袭人,元朝初年隐居吴下以画“露根兰”(即画兰不画土)寄寓他的无土亡国之痛。传世《墨兰图》(长卷,纸本、纵25.7cm,横42.

4、4cm,藏日本大阪市立美术馆),用极简淡之笔墨撇出一花数叶,亦不画土,益显花的品格不凡。笔笔中锋,线条流畅,柔中寓刚,写出了中国兰清丽、高洁、飘逸的风韵。浓墨写叶廖廖数笔,雄健沉稳,淡墨点花,点滴如泪。写出了他的爱国之情和兰花坚贞不屈、高昂的风骨。画上题诗:“向来俯首问羲皇,汝是何人到此乡,未有画前开鼻孔,满天浮动古馨香。”落款“丙午正月十五日作此壹卷3铃以“求则不得不求或与,老眼空阔清风今古”之章。所撇兰叶,运笔流畅婉转,简逸之中具粗细顿挫变化,恰当表达了兰叶挺拔而又富韧性的刚柔相兼之质。此幅诗画相映,具有深沉的思想感情和鲜明的时代气息,亦反映了画家耿直不阿的

5、为人与品格。在落款中只题丙午干支而不写元代年号(是时为元大德十年),这都表明他与元朝势不两立的坚决态镇(广陈镇北宋时属海盐县,今属浙江平湖市),宋太祖十一世孙,赵孟頫从兄。赵孟坚的首创墨兰(用墨写兰)笔调劲利而舒卷,清爽而秀雅。画上春兰两株,丛生草地,鲜花盛开,如蝶起舞,给人以清新的快感。现存赵孟坚《墨兰》长卷,纸本,纵34.5cm,横90.2cm,现存北京故宫博物院。《墨缘兰叶柔美舒放,清雅俊爽。全图用此图花叶皆用淡墨撇出,笔法萧散远胜着色。江观》称此图:“作淡墨幽兰两本于草坡丛草之间,觉清气侵人,笔法飞舞”。上有作者自题诗:“六月湖衡暑气蒸,幽香一喷冰人清;

6、曾将移入渐西种,一岁一华一两茎”。此图绘墨兰两丛,生于草地上;兰花盛开,如彩蝶翩翩起舞;笔劲利,笔意绵绵,气脉不断,是赵氏画兰的代表作。闲淡,松秀明快,含蓄丰富,颇有韵致,虽水墨为之,古代咏兰花诗、写兰花画最多的当推郑板桥,其兰花诗、画作品流传至今的有近百件。郑板桥,名燮,字克柔,号板桥,又号板桥道人,江苏兴化人。其绘画以兰蕙竹石为最工,用笔秀劲潇洒,天趣横溢。郑板桥写兰是写心中之兰,借咏兰与写兰歌唱心声,达到了人兰合一的境界。他说:“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不变之石,千秋不变之人。”他吟诗曰;“竹石幽兰合一家,乾坤正气此间赊;任渠霜雪连冰冻,苍翠何曾减

7、一些。”这些都充分体现了他忠贞不渝的高风亮节。7%>a六十桥对兰岁叫他哄女儿出嫁姿J蔭画兰竹5金十余年他作7^-請《兰竹石宙轴》作不画他物”。观他的画作,XIy并题诗赠之。郑板郑板桥《兰石竹图轴》菊花外,主要是画兰竹,明清时代,出现了许多画兰的高手,郑板桥最佩服白丁、石涛两禅师币。当时画坛评论为“白丁以少胜,以韵胜;石涛以多胜,以气胜”。“而潇洒清劲,郑板桥画兰“以造物为师”。故时似又不及板桥先生也”。“板桥兼而有之,故名盛一时”。人评他的画,“脱尽时习,秀劲绝伦”。我国历代画兰名家,还有许多,如:赵子昂、文征明、徐谓、石涛、朱査、汪士慎、李复堂、任伯年、李道坤

8、、骆绮兰等。所有的画兰名

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