巧家地名文化探究

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1、巧家地名文化探究浅析堂琅文化的内涵及特色班级:10丿力史教育姓名:杨传艳学号:20100021003[内容摘要]古堂琅县建置于公元前135年,位于云南边陲的巧家县。然rfU在漫长的历史长河里,各族人民在这里繁衍生息,相互交流、融合而形成具有强劲丿丿J史辐射力的独具特色的文化形态,学术界为Z命名为“堂琅文化”。堂垠矿冶、堂狼山及堂琅页药等是堂垠文化的主要载体。文章通过对堂琅文化深邃内涵的挖掘并在此基础上总结出其特色,以使深埋于历史陈迹中的堂琅文化得到世人的进一步的关注。[关键字]堂琅县堂狼山内涵特色古堂琅县建置于公元前

2、135年,到公元621年,唐朝政府在堂琅县地设唐兴县而废堂琅县,堂琅县自汉代以來或存或废,前后共存在630年。堂琅县位于云南边陲的巧家县,然而就是这样一个地方,却因为一座史上著名的堂狼山而有着显赫的身世。堂狼山位于今云南省昭通市巧家县老店镇,口古以來这里就成为了中原文化和土著文化交融的枢纽地带。木文通过对堂琅县地理位置的界定和一些资料收集整理,揭示了博人精深而颇具神秘色彩的童琅文化的内涵。并在此基础上论证了堂狼山和秣族先民关系、堂狼山铜矿资源和三星堆的考证,堂狼山土著文化和丿丿J代中原移民文化的交融、嫗变的丿丿J史叙

3、述,总结出了堂垠文化的特色。一、历史上的古堂琅县及堂琅文化(一)堂琅古镇的人体位置据《汉书》明确记载,堂琅县的建置时间是汉武帝建元六年(公元前135),隶属魅为郡。至唐高祖武徳四年(621),唐代废堂琅县,另设唐兴县。其间,从东汉永初元年(107)至东汉建安二十一年(215)共九十八年的时间,堂狼县并入朱提县;隋开皇六年(586)至隋人业元年(605)共十九年的时间,隋在堂琅县地置开边县。堂琅县二次被废止时间共一百一十七年。因此,堂琅县自汉代建置至唐代废除,前后共存在约六百三十多年的时间。苦名学者尤中在《中国西南民族

4、地区沿革史》中载:“在古蜀国版图上先后出现过28个城镇,堂琅城就属于其中乞一。”中华地图学社1977年编辑出版的《中国历史地图集》第二册的“西汉益州刺史部南部(第28-29页)”,地图上将堂狼山中的堂琅县治所标在今巧家县境的老店镇境内。据以上史料,都确认无疑地认定古堂琅城就在现今巧家县老店镇老店村上、下糯格。(二)堂琅文化的发展演变“堂琅文化”命名之因是早在汉武帝建元六年,在巧家堂狼山就设立过堂琅城;而堂琅城的设置是因为这一地区有着一座著名的堂琅山。堂琅文化研究就是将以堂狼山为中心的堂垠金属矿带银、铅、铜等矿冶的开采

5、、冶炼、运输、铸造的矿冶文化确定为堂-1-垠文化的主要内涵。从而堂琅文化是指:古堂琅县地及其周边区域丿力代堂琅人创造的以堂琅金属矿带(滇东北金属矿带)银、铅、铜等金属矿藏采冶文化为主体的历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等物质文明和精神文明的总和;从地理空间来说,堂垠文化堂琅文化既包括古堂琅县地,即以古堂琅建置所在地今巧家老店镇为中心的今昭通巧家县、曲靖会泽县、昆明东川区的古堂琅辖地,也包活古堂琅周边即整个滇东北的今昭通市昭阳区、永善县等地丿万代人民创造的文化;从时间來说,它既包含古堂琅县建置存在期间古堂琅人

6、创造文化,也包括古堂琅建置设置以前的先秦时期和古堂琅建置废止Z后首至今日堂琅人创造的文化。从文化空间來说,堂琅文化既包括各时代各民族在古堂琅县地内创造的文化,也包括各时期从各地传入古堂琅县地的优秀文化,同时也包括如堂琅矿治文化中的开采文化、冶炼文化、运输文化、铸造文化等所辐射的区域;从创造堂琅文化最主要、最核心的因索——人——來说,既包扌舌历代的原住民族,也包括历代迁入、迁出古堂琅的堂琅人创造的文化,即古堂琅县地原住民族文化、外来民族文化及原住民族文化与外来民族文化碰撞、交融形成的复合型文化。总Z就童垠文化的文化内涵

7、及其表达形式来说,堂垠文化是古堂琅县地及其周边区域自古及今的人民创造的以堂琅矿冶文化为主,包括堂琅民族文化、历史文化、民族民间文化、文学艺术等輝煌灿烂、博人精深的复合型文化。在古代的堂琅文化发展到今天经历了以下二个时期。(1)古堂琅文化兴盛期古堂琅兴盛期是指先秦到两汉这个时期。这个时期是以铜、铅矿采炼和堂狼洗制作为其特色,与古代蜀国、古三星堆和中原一带的青铜文明以及邻近朱提地区的农业及银矿采炼形成联系。(2)古堂琅文化衰落期古堂琅文化衰落期是指三国以后的这段时间,在这一时期中,以铜、铅采炼为其特色的古堂垠铜文化衰落下

8、去。其原因首先是在这段时间里这里的铜、铅采炼不再兴旺,资源经过长期开采,已经儿乎枯竭的缘故。其次是魏晋南北朝期间,中原地区战乱较多,使得古堂琅地区经济残破是其主要根源。二、童琅文化的主要内涵(一)堂狼山如果没有堂狼山就不会有堂琅县的设置,也就更不会有堂琅文化这个历史概念的提出了,其在堂琅文化中具有垂要地位。一是堂狼山是堂琅城、堂琅县和堂琅文化的

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