专业论文浅论我国的传统用人艺术

《专业论文浅论我国的传统用人艺术》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅论我国的传统用人艺术陈雨生论文摘要：公共部门工作人员的积极性、主动性和能动性的发挥，小而言之，直接影响到公共部门工作业绩和为公众服务的质量；大而言Z,直接影响到国家治国方略的实施。I大I此，公共部门人力使用传统用人艺术也是至关重要的。论文关键词：用人不疑，疑人不用，知人善任，仁政，律己，赏罚，扬长避短中国有着悠久的历史和文化，在儿千年的发展历史进程中，特別是在两千余年的封建社会发展过程中，一代一代帝王将相在维护口己的统制和利益的同时，逐步形成了极其丰富的川人艺术。归纳起来，屮国传统的用人艺术要体现在六方面。第一、用人不疑，疑人不用。千TT年来被视为用人原则。几乎使用人Z道的金科玉律,成

2、了一个千古不变的信条。这既是一种封建观念的沉淀，也是中国人之文化的体现。特别是用人不疑,Z说以作为一种古代用人准则而今天还在谈论，其至至今还在闪烁着睿智的光芒,是因为有很多成功的用人事例流传下来。如唐太宗认为“为人君者，驱驾英才，推心待士”,将人君的“推心待士”作为驱驾英才的重要条件。至于这种认为，唐太宗对待臣下的态度，能够做到“事臣如礼”。对臣卜提出的良谋高策，尽量做到言听计从，对于那些敢于进谏的官员，唐太宗也多加鼓励，从谏如流。在唐太宗的鼓励下，不少官吏敢于犯颜ft谏，直陈朝政得失，对维护唐王朝的统治起到了积极作用，唐太宗本人也成为开明皇帝而流传千古。第二、知人善用，唯才是举。要想真

3、正选好人、用人就必须做到知人于识人。有知人之明，方能用人Z才。用人Z才，方能人尽其才。人尽其才，方能事业兴旺。三国时期的刘邵根据古代的圣王贤君的用人之道，明确提出了“人才不同，能各有异”，必须“量能授官，不可不审也”的用人准则。这里的“审”就是审视人才特长所宜，深度人才能力大小，然后根据人才的不同专长姿以不同的事任，做到人尽其才。若用人不审专长就会造成才非所宜的人才浪费。刘邵还提出，在用人的时候，不仅要为位人以才，使才其位，而II还应注意授官以能，使能当其职。三国时的刘备，在未得诸葛亮出山前，虽有关羽、张飞、赵云等一干猛将，却是屡打败仗，而口诸葛亮出山后，却是捷报频传，令当时强大无比的曹

4、操都刮H相看。以致刘备感慨“备得军师，如鱼得水"，这就是知人善川的例证。知人善用的前提是必须有人可识，有人可认，否则这一用人举措只能是纸上谈兵。凶此,招才寻才供选择，古人提出并实践了“唯才是举”的用人政策。在古代，有为的君主还意识到“唯才是举”不仅要“外举不避嫌”，而且看垂其才“兼文武两器”。第三、礼法并重，得治仁政。在诸子白家的春秋战国时期，各派的一些代表人物均对法以及法于政治、经济、文化、道徳的关系，在不同程度上提出了自己的见解，但最主要的思想是“礼治”与“法治”。礼包括根木政治制度方而的规定和礼仪上的规定两方而。儒家在对周礼进行不同形式的继承和改造时经历了孔子、孟子、荀子三个阶段。

5、孔子强调以仁入礼，孟子则倡导仁政，询者突出了礼的理性和强制性，后者强调使礼成为国家意志的表现，但他们都强调的是礼的内在精神，而荀子则认为“人之初性木善”，因而强调的外在规范作用，在屮国历史上最早将礼于法结合起来，们导礼法并重。中国古代以农立国，政治的好坏、社会的治乱直接和人们的生活密切相关，凶而“徳治仁政”始终是占代中国人期盼的理想H标，对于一个国家来说，德治于法治，从来就是相辅相成，相互促进，两者缺一不可，不可偏废。第四、赏罚分明，恩威并施。它是国代君王用以激励官吏的常用手段，它对调动人的积极性，强化人的责任感，从而好川、管理好人具有重要意义。古代的韩非对赏罚的论述正在中国古代思想家中

6、是最具有特色的，他从人性好利善害出发，得出结论：“人情者，有好恶,故赏罚可用。”在此基础上，韩非进一•步分析了人们的不同欲求，强调人不仅会求利、求赏,以满足牛存，而且述要求名，求誉，以满足口尊，就此，他明确提出了“赏誉同轨，非诛俱行”的激励方式，以捉醒领导者，实施赏罚是应该注意给予奖赏的同时授予相应的荣誉。在进行惩罚的同时也应加Z相应的恶名，以达到强化激励的效果。第五、严于律己，率先垂范。“其身正，不令则行：其身不正，虽令不从”，古彳胱哲“正C正人，成已成物”思想中所提倡的一身作则、率先垂范、身先士卒推C及人的思维方式和方法，是古代用人及管理的又一成功耍则、严于律己、率先垂范，不论是过去

7、，述是现在，都是领导干部应具有的品质，领导者只有管好自己，才能管好别人。领导者的带头作用就是无声的命令。中国古代把修身看成是奇国。治国。平天下紧密联系在一起的一个系统，是非常深刻的人事管理思想。第六、扬长避短、不求全责任。“世上之人，各有所长，也皆有其短，兼收并储，天下都是可用之人”。辩证唯物主义也告诉我们，人们对客观事物的认识永远是有限的。一个人的能力是有限的，本领是有限的，要做好一切事物是不可能的。因此，必须“用人如器，各取其长