高中语文论文：浅论文本对话中的张力与弥合

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1、高中语文论文浅论文本对话中的张力与弥合摘要：阅读教学中进行文本对话，首先要了解学生与文本之间存在多大的差距，然后才能为之提供弥合张力的方法。关键词：文本阅读解读作品文本理解阅读是“把一种意义关系从另一个世界转换到自己的世界”，这个意义冇一个生成过程,是不确定的、相对的、因人而异的。学生与文本对话时，由于存在着语感素质上的差异，导致学生与文木Z间存冇很大的张力，这就需学生努力消除。消除的过程需就要学生依靠自己的能力去弥合，而学生的能力是冇限的而又潜在的，教师应设法缩小因张力造成的差距。一、了解学生与文本Z间存在多大

2、的差距1.通过学牛的原始理解了解学牛与文本之间存在的差距。解读作品，是读者与作者、读者与文本在对话屮全方位、多角度相互交流的过程。其屮之一，就是读者与文本之间的直接对话。教学屮，我们首先得注意学生对文本最初的阅读及随之产牛的原始理解。《祝福》中有一活动体验题：“阅读全文，以'太不公平了——'为开头说一段话，谈谈你初读作品的感受。”此题充分体现阅读教学中重视原始理解的理念。赵谦翔老师认为,原始理解是阅读教学的笫一步骤，是建立在原始阅读基础上的理解,它是学生在不受任何十扰下的阅读。原始阅读产生原始理解。教学时，我要求

3、学生就此写下自己的初读感受。上课时，让学生进行交流：“太不公平了，为什么祥林嫂遭受了那样的痛苦，旁人还嘲笑她？”“太不公平了，一个勤劳、善良、纯朴的农村少妇。当她步入幸福美满的生活时，丈夫不慎摔死，白己逃出來打工，乂被婆婆逼着再嫁。第二任丈夫乂得伤寒死去，她的儿子阿毛乂被狼吃了。太不公平了，命运总是和不幸的人开玩笑。”“太不公平了，为什么一个勤劳能干的人得不到应有的尊重，却受各种打击，成为一个乞丐，授后冻死街头？”这些理解都是学生对于初读文章后的感受，属于在原始阅读后产生的原始理解。通过对学生原始阅读理解的了解，

4、我了解了学生对小说的熟悉程度，了解了学生对祥林嫂悲惨命运的理解程度，也了解了学生与文本Z间存冇多大的差异，并以此作为教学的起点，适时调整教学指导方向，取得了较好的效果。同样，本人在教学《听听那冷雨》时，要求学生以“听听那冷雨，雨是……”为开头写一段话，表达对本文的理解，以此了解学生对“雨”的不同理解，感受学生对文本熟悉的程度，为完成下边的讨论奠定了革础。总之，这些理解无不体现了学生的主体性，也应是老师教学的起点和依据。要知道，学生的五花八门的原始理解，才是教师最有吸引力的地方，它构成了语文教学的魅力！2.通过学生

5、提问题方式了解学生与文本Z间存在着的差距。当一个人现在所面临的情况同心冃中的理想或冃标存在差距，而达到理想或冃标的途径又不简单、明确时，问题就存在了。冇人把问题分为清楚规定的问题和含糊规定的问题两类。清塑规定的问题是指冃标明确、潜在的达到FI标的途径能容易发现的一类问题；而含糊规定的问题是指冃标不明确，没冇现成的解决方法可供参考的一类问题。教学《想北平》时，我计学生预习课文，提出自己关注的问题。事后将上交的问题分别从字词的理解、语句中蕴涵的意味、作者所表达的情感和对比表现手法等方面归纳成十几个有代表性的问题。如：

6、①“我爱北平也近乎这个”，“这个”指什么？②为什么作者说他的性格和脾气里有许多地方是这个古城赐给的？③为什么我心屮有个北平就不能去爱上海与犬津？④北平景物丰富多彩，作者为什么只选择儿种最平常的来说？等等。通过这些问题，我分析岀上述问题屮前两个问题指向性明确，能在文章中直接找到，属于清楚规定的问题；后两个，解决问题的冃标不很明确，需要在对文章理解慕础上通过一定手段才能解决，属于含糊规定的问题；进而深刻了解学生阅读文本时存冇多大的因惑。从而为下一步解决这些困惑得出了很清晰的的思路。果然，讨论课上，收效不错。总Z,原始

7、理解是学生与文木的初次对话后产生的理解，是学生阅读文木后产生的一种感性认识。而学生提问，则在很大程度上显需了学生在阅读文木时存在着某种因惑。正是因为冇了学生授初的理解和各种程度的因惑，教师才会真止地感受到学生与文木Z间存在着的张力，正因如此，我们才能在学生与文木的对话中，想方设法予以弥补。二、捉供弥合张力的方法1.运用人之常情(理)对文本进行阅读鉴赏杜甫《兵车行》屮有诗“信知牛男恶，反是生女好”。在一个如此追求男权至上的社会里，诗人竟说“生女好”，这是何故呢？显然这是一句违背常情和常理的话。垂男轻女现彖是农耕时代

8、对男人的倚重所遗昭下來的痕迹，也是当时社会给予的常理在人们心中的反映。可此时，诗人说“生女好”，就意味着“生男”不好，为什么“生男”不好？我们很容易地会得到一个结论：连年的战争需许多男人参与，同时，也夺走好多男人的生命，男人的生存直接受到影响。难怪诗人提出这冇违常理Z说。然这种说法恰又合乎所冇劳苦大众们的心理,那就是不要战争。新课标要求学生在欣赏文学作品时，“对作品的思想