话说千古风流人物作文介绍

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1、话说千古风流人物作文介绍　　　　风流人物一般指的是是指英俊的、杰出的对一个时代有很大影响的人物话说千古风流人物作文介绍我们来看看　　　　文庙是古时的学府文庙大成殿是文庙精神的中心　　　　中华各地的文庙大成殿中当面傲立的便是中华儒学之始者——孔子　　　　可以说任何一个中国人都知道孔子绝大多数中国人都崇敬孔子孔子生前并非皇族但在其以后的时光封号却一再提高从“大成至圣先师”直到“大成至圣文宣王”孔门盛极一时孔子万古流芳　　　　儒士注重个人的修养孔子做为儒士之首自然是修养极高的人孔子一生行迹依《礼》非礼勿行颜回去世孔子赞曰：“圣哉回也”内心极推崇他但依礼反对厚葬他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到

2、愤怒他对列国不纳其言感到委屈但又绝对平静身处乱世一老者默对现实独善其身既有伯夷叔齐般高义又有微子、箕子、比干之胆识“见贤思齐”是他的理论论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”　　　　儒家求出仕孔子自然亦是在做鲁相的日子中其能大展其才但因国君不明只得周游列国或而谓之游可绝非游说之路——诸侯无一纳其言但其在天下纷争中为天下奔走为他人奔走在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时其却矢志不谕：东方诸国遍布了他的足迹中华大地散满了他的喟叹圣人居于天地间绝非呼天抢地地狂号只是留下一片静默一片永恒“道不行乘桴浮于海”静默中蕴涵了无穷的力量　　　　孔子的思想之所以能传至今日是因为其在教育上的贡献孔子七十二门生为

3、贤人另有三个人感其教化孔子身体力行的教学是无愧于先师的称号的他的学生有的富甲天下有的潜心学问有的能通灵于天地有的傲立于庙堂孔子注重文化的传承其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修对《诗》的内容也有一定的曲解但无疑将中华的文化传了下来否则有“关关雎鸠”的千古绝唱孔子是个文化人他回望历史低首是现今远望是将来汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代程朱理学的高峰也是孔子精神的续扬一门能傲立千年的学术以其时间之长内容之丰富以及能代代相传不断创新证明了它在华夏的生命力无人可挡的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫不舍昼夜”他的精神他的学说也随川前行奔流不止　　　　孔子为圣圣者之圣纷争之春多事之秋乱世

4、间圣人傲立其对自身的感怀对社会的关注对教育的投入对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地何况全材乎！　　　　步入文庙孔子静默一身宽服的他目视远方目视将来“圣人不拘于时”他自能望见将来不知儒士能否长存但儒学必定仍扎根每个国人的心中　　　　苏轼一生的风雨一生坎坷然而无论他走到里他的名字就响彻在那里的天空中响彻在那里的人们的心坎上他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生　　　　滚滚长江东逝水浪花淘尽了多少的英雄豪杰我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前像一个关西大汉手持铁板大声高呼“大江东去浪淘

5、尽千古风流人物故垒西边”“惊涛拍岸卷起千堆雪”“江山如画一时多少豪杰”“人生如梦一樽还酹江月”这是他历经风雨后的坦然这是他真情的告白他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山如梦的人生　　　　古人说：“上有天堂下有苏杭”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦苏轼虽被贬至此然而他没有悲怆没有哭天地没有愤愤不平风雨任平生他懂得了“为官一任造福一方”的简单道理于是一道苏堤便横卧西湖他要让西湖储藏的心灵淹没去他所有的痛苦所有的忧伤　　　　“日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗他用荔枝的甜美先去了官场的污垢他宁愿一辈子做一个普通的海南人每天尝尽甜美的荔枝你看这是一个何等豁达的心

6、境官场的风雨生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行他要让他的一生过得甜美、豁达　　　　《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境“不知天上宫阙今昔是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息对生活失去勇气失去信心他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人家人的思念一句“但愿人长久千里共婵娟”不仅让他的风雨的一生得升华而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵这个时候他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们我们同在　　　　风雨的一生；豁达的一生；美丽的一生；多情的一生　　　　苏轼永垂不朽　　　　“山东及时雨孝义黑三郎”“仗义疏财忠肝义胆”“梁山呼保义郓城宋公明”这一切的声音

7、都在共同呼喊着一个名字——宋江　　　　一个父兄眼中“孝字为先”的孝子一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文　　　　施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心在报效朝廷和建设梁山中在尽孝道和上梁山中他始终处于矛盾之中但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择　　　　宋江是“仁义”的“及时雨”的称谓非他人能及“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”这一幕幕至今仍然历历在目“生死之交一碗酒”是他的人