沐心一帆【wq发】s

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1、沐心一帆WORKBYMUXINYIFAN古朴亦庄简约亦美苗女盛装侗寨笙歌肇兴鼓楼加榜云梯侗族大歌八舟河景锦鸡苗服龙舟竞发西江夜景夕照凯里黔东南苗族侗族自治州被人们誉为“歌舞之州、森林之州、神奇之州、百节之乡”。在这里，人类与自然和谐共生，传统与现实水乳交融，这里的民族用服饰记载历史，以歌舞传承文化，击木鼓弘扬豪情，奏芦笙演染生命。黔东南是人类保存最古老的歌谣,是现代文明与原始故圆的初恋地,是人类疲惫心灵栖息家园。。。。黔走进　　东南民族文化篇贵州黔东南黔东南苗族侗族自治州29%39%32%苗族约180万人侗族其它民族约135万人约150万人苗族的图腾是牛，把牛视为力量和强大的象征，对牛的

2、崇拜达到了顶礼膜拜的程度，将其作为饰品佩戴。鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物。侗族建筑师们在师法取像上揉合了亭、阁、塔、殿等诸多的建筑物的形式之后创造出了这一民族建筑。其中隐含了多层的文化积淀。建筑文化歌舞文化习俗文化服饰文化节日文化饮食文化建筑文化黎平风雨桥全用木料成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰。因行人过往能避风雨，故名风雨桥。从江鼓楼侗寨鼓楼酷似一棵大杉树，村民称为“遮荫树”，可见它来源于自然，是仿生学在建筑文化中的具体运用。侗寨鼓楼与汉族地区的鼓楼不仅造型各异，功能亦不相同，前者既是侗族村民聚众议事的社

3、会活动中心，又是政治、文化活动场所。吊脚楼苗族吊脚楼精美别致，竿栏式结构，分三面吊脚和单面吊脚之分。窗琳雕花精美，工艺精湛，虽经百年仍完好如处。建筑文化歌舞文化习俗文化服饰文化节日文化饮食文化歌舞文化侗族大歌是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。1986年，黎平侗族大歌合唱团赴法国巴黎演出，受到了热烈的欢迎，扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法侗族大歌飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。飞歌，多用在喜庆、迎送等大众场合，见物即兴，现编现唱。苗族飞歌返排木鼓舞返排木鼓舞台江县反排村的一种祭祀性舞蹈，它以其粗犷豪迈

4、，矫健敏捷的舞姿和深厚的历史文化而闻名于世，被西方人称作东方迪斯科，在国内国外屡获大奖。锦鸡舞锦鸡舞是苗族芦笙舞中别具一格的一种民间传统舞蹈，发源于贵州省丹寨县排调镇境内，锦鸡舞是苗族人民每十二年举行一次的祭祖活动中的主要的舞蹈形式。锦鸡舞以芦笙伴奏，表演时女性打扮得像美丽的锦鸡一样锦鸡舞建筑文化歌舞文化习俗文化服饰文化节日文化饮食文化服饰文化族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。苗苗族服饰族妇女：

5、上着大襟、无领、无扣衣，下穿裙或裤。惯束腰带，包头帕。用黑、青(蓝)、深紫、白等四色。黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日。侗族服饰族汉子常穿襟短衣，有的右衽无领，包大头巾，现逐渐趋于汉族服装。侗侗建筑文化歌舞文化习俗文化服饰文化节日文化饮食文化节日文化每年11月20日—11月26日,雷山苗年节,将举行芦笙大赛、苗歌大赛、歌舞选秀、牛王争霸赛、鸟王争霸赛、苗族歌舞狂欢晚会等,并推出游览国家级自然保护区——雷公山、参观新桥超短裙苗等多条特色、生态旅游线路。游客还可领略到民族婚俗,观赏民族建筑,体验饮食文化。雷山苗年文化周每年农历三月十五日是贵州台江苗族的姊妹节，是姊妹

6、、亲朋、青年男女聚会的美好日子。这是最古老的节日，嫁出去的女子回到娘家聚会，唱着古老而忧伤的姊妹歌……这也是最年青的节日，青年男女欢聚一堂，自由的选择心中的爱侣台江姊妹节剑河仰阿莎节为纪念美丽的勇敢的仰阿莎，每年七八月剑河举行各种活动，内容有民歌大赛，民族服饰展演赛，清水江鳜鱼饮食烹饪大赛，斗牛、斗鸟，民族服饰及民间工艺品展销和民族风情旅游等约在农历9月27日举行,为期一周。芦笙节不但是庆丰年祝福的节日，也是男女青年择偶的节日，到了二十一日，公众的狂欢便一转而成为男女青年“游方”的活动，双双对对的情侣用对歌来传情说爱，缠缠绵绵地给芦笙会留下来年再会的盟约。黄平芦笙节榕江萨玛节萨玛，相传很

7、久以前在抵御外敌中，屡立战功，后不幸壮烈牺牲。侗族后人敬仰她的才华和气节，将其奉为能给侗族人民带来平安和幸福的神灵，故每个侗寨在寨子中间的平坝垒砌土堆，即萨坛，作为供奉和祭祀的场所。每年人们都在“然萨”举行祭“萨”活动，久而久之，演变成今天的萨玛节。建筑文化歌舞文化习俗文化服饰文化节日文化饮食文化习俗文化每年农历5月25日至27日，台江县施洞镇清水江流域的苗族同胞都要举行盛大的独木龙舟节传说有头恶龙给大家托梦祈求宽恕，希望人们用杉树